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小學類
春秋類
易類
書類
五經總義類
之教也时以此
凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序(注/学)
(以三者之威仪也养老人之贤者因从乞善言可行者/也合语谓乡射乡饮酒大射燕射之属也乡射记曰古)
(者于旅也语养疏经先云祭与养老乞言别云合语则/合语非祭与 老也故知是乡射乡饮酒及大射燕射)
(旅酬之时皆合语也其实祭末及养老亦皆合语也故/诗楚茨论祭祀之事云笑语卒获笺云古者于旅也语)
(是祭有合语也养老既乞言自然合/语也合语者谓合会义理而语说也)
大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数(注学以/三者之)
(义也戚斧也语说合语之说也数篇数祭疏舞干戚即/前经祭祀也不云祭祀云舞干戚者容 祀之外 馀干)
( 戚皆教之语说谓合语之说即前经合语也命乞言即/前经养老也授数者谓干戚语说乞言三者皆大乐正)
(之官授世 (第 22b 页)
凡祭与养老乞言合语之礼皆小乐正诏之于东序(注/学)
(以三者之威仪也养老人之贤者因从乞善言可行者/也合语谓乡射乡饮酒大射燕射之属也乡射记曰古)
(者于旅也语养疏经先云祭与养老乞言别云合语则/合语非祭与 老也故知是乡射乡饮酒及大射燕射)
(旅酬之时皆合语也其实祭末及养老亦皆合语也故/诗楚茨论祭祀之事云笑语卒获笺云古者于旅也语)
(是祭有合语也养老既乞言自然合/语也合语者谓合会义理而语说也)
大乐正学舞干戚语说命乞言皆大乐正授数(注学以/三者之)
(义也戚斧也语说合语之说也数篇数祭疏舞干戚即/前经祭祀也不云祭祀云舞干戚者容 祀之外 馀干)
( 戚皆教之语说谓合语之说即前经合语也命乞言即/前经养老也授数者谓干戚语说乞言三者皆大乐正)
(之官授世 (第 22b 页)
茫然一水唯见其为江也不见其为汉也故曰中江
曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓
经误者非是 馀干 张克修云宝亦云渭按三江之说
自康成子瞻以后得三氏而愈明江汉共为一渎而
其入海也则汉为北江江为中江 (第 36b 页)
曰北江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓
经误者非是 馀干 张克修云宝亦云渭按三江之说
自康成子瞻以后得三氏而愈明江汉共为一渎而
其入海也则汉为北江江为中江 (第 36b 页)
(海县钱氏置今/改为镇海县地)冥(哀十九年楚公子庆公孙宽追越/师至冥不及杜注越地案江西饶)
(州府之鄱阳县为楚馀干县为越 馀干 即汉时馀汗/越之馀也广信府之弋阳贵溪二县本馀干县地此)
(冥地当在饶/州广信之间) 越山川会稽(哀 (第 6a 页)
(州府之鄱阳县为楚馀干县为越 馀干 即汉时馀汗/越之馀也广信府之弋阳贵溪二县本馀干县地此)
(冥地当在饶/州广信之间) 越山川会稽(哀 (第 6a 页)
孔氏曰前小乐正既教以三者之威仪今大乐正又
教以三者之义理学舞干戚则前经祭祀也祭祀则
舞干戚不言祭祀者容祭祀之外 馀干 戚皆教之语
说谓前经合语之说前经云祭故养老乞言与祭相
连序在合语之上此不言祭故略其养老在语说之 (第 5a 页)
教以三者之义理学舞干戚则前经祭祀也祭祀则
舞干戚不言祭祀者容祭祀之外 馀干 戚皆教之语
说谓前经合语之说前经云祭故养老乞言与祭相
连序在合语之上此不言祭故略其养老在语说之 (第 5a 页)
曲名司马相如子虚赋淮南干遮注干遮曲名也(又射干木名荀子劝学篇西方有木名曰射干)又草名本草图经射干
(花白茎长如射人之执干后汉陈宠传阳气始萌十一月有兰射干芸荔之应)又兽名司马相如子虚赋腾远射干注射干
(似狐能缘木又野干亦兽名法华经野干体瘦无目为诸童子摘掷受诸苦痛)又发干兰干 馀干 𡘋县名后汉郡国志东郡
(有发干县汉阳郡有兰干县隋书地理志鄱阳郡有馀干县又长干地名左思吴都赋长干延 (第 3a 页)
(花白茎长如射人之执干后汉陈宠传阳气始萌十一月有兰射干芸荔之应)又兽名司马相如子虚赋腾远射干注射干
(似狐能缘木又野干亦兽名法华经野干体瘦无目为诸童子摘掷受诸苦痛)又发干兰干 馀干 𡘋县名后汉郡国志东郡
(有发干县汉阳郡有兰干县隋书地理志鄱阳郡有馀干县又长干地名左思吴都赋长干延 (第 3a 页)
合先得我心不觉大快因知读书到着实处自然所
见略同但未及豫章之汭为鄱阳湖第存疑云在江
汉之北则越地固不能踰大江而北也 馀干 为越鄱
阳为楚后为吴夺俱今饶州府属则鄱阳正为三国
结辏之地且此时吴越既已兴兵而楚吴又方搆斗
楚 (第 67b 页)
见略同但未及豫章之汭为鄱阳湖第存疑云在江
汉之北则越地固不能踰大江而北也 馀干 为越鄱
阳为楚后为吴夺俱今饶州府属则鄱阳正为三国
结辏之地且此时吴越既已兴兵而楚吴又方搆斗
楚 (第 67b 页)
县实当南北之冲(偪阳在/今沛县)楚之通越以制吴也越大
夫胥犴劳王于豫章之汭归王乘舟且帅师从王而
今之饶州实居楚越之界(饶之鄱阳为楚/饶之 馀干 为越)以至山东
不当有晋地观随武子之称范在宣十五年灭潞之
后而知其皆赤狄遗疆(另有/考)晋之封域 (第 2a 页)
夫胥犴劳王于豫章之汭归王乘舟且帅师从王而
今之饶州实居楚越之界(饶之鄱阳为楚/饶之 馀干 为越)以至山东
不当有晋地观随武子之称范在宣十五年灭潞之
后而知其皆赤狄遗疆(另有/考)晋之封域 (第 2a 页)
(州至馀干县亦滨湖则越大夫帅师从王归王乘舟/之路也哀十九年越侵吴以误楚楚追之至冥不及)
(乃还当亦近 馀干 之境/从前论地理者未及此)
会计山头苦聚兵风高猎猎越王城灭吴固守江淮险
七国争雄比大鲸(四十五/) (第 34a 页)
(乃还当亦近 馀干 之境/从前论地理者未及此)
会计山头苦聚兵风高猎猎越王城灭吴固守江淮险
七国争雄比大鲸(四十五/) (第 34a 页)
小智不及大智况圣人之言
乎此情性自然之品汇非微之也今持不逮之资欲勿
学而能此岂里巷之言苟尔而易知乎 馀干 胡叔心曰春秋乃孔子之行事因当世之事一处
置从天理上去尧舜三代之道具见于此其斟酌权衡
以定百王之法先儒 (第 19b 页)
乎此情性自然之品汇非微之也今持不逮之资欲勿
学而能此岂里巷之言苟尔而易知乎 馀干 胡叔心曰春秋乃孔子之行事因当世之事一处
置从天理上去尧舜三代之道具见于此其斟酌权衡
以定百王之法先儒 (第 19b 页)
司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯负侯许诺
如初司马降释弓反位司射犹挟一个去扑与司马交
于阶前适阼阶下北面请释获于公公许反搢扑遂命
释获者设中以弓为毕北面(北面立于所设中之南当视之也乡射礼曰设中南)
(当楅西当西序)大史释获小臣师执中先首坐设之东面退大
史实八算于中横委其 馀干 中西兴共而俟(先犹前也命大史而)
(小臣师设之国君官多也小臣师退反东堂下位乡射礼曰横委其馀于中西南末 (第 20a 页)
(地理志盱水出南城县西北至南/昌入湖汉水南城今属建昌府)浊(水经注浊水出/康乐县东至南)
(昌入赣水康乐今/𡊮州府万载县)馀(水经注馀水出馀干县北至鄡/阳县注赣水 馀干 今属饶州府)
鄱(水经注鄱水出鄱阳县西流/注于赣鄱阳今属饶州府)僚(水经注僚水出建/昌县径昌邑入豫 (第 12b 页)
(昌入赣水康乐今/𡊮州府万载县)馀(水经注馀水出馀干县北至鄡/阳县注赣水 馀干 今属饶州府)
鄱(水经注鄱水出鄱阳县西流/注于赣鄱阳今属饶州府)僚(水经注僚水出建/昌县径昌邑入豫 (第 12b 页)
自南康至汉阳
所蓄之水则合饶信徽抚吉赣南安建昌临江袁筠龙
兴南康数州之流
饶信徽在江东馀十郡在江西饶有 馀干 水鄱江水
信有弋阳水贵溪水徽之婺源有婺水抚有汝水临
川水吉有吉水赣有章水贡水南安之南康县有益
(第 64a 页)
所蓄之水则合饶信徽抚吉赣南安建昌临江袁筠龙
兴南康数州之流
饶信徽在江东馀十郡在江西饶有 馀干 水鄱江水
信有弋阳水贵溪水徽之婺源有婺水抚有汝水临
川水吉有吉水赣有章水贡水南安之南康县有益
(第 64a 页)
(由一而两而四而八以至百千万亿莫可纪极首/节所谓冒天下之道也定吉凶成大业即开物成)
(务也○又按易有太极易字止说易理一阴一阳/之谓道道即太极也 馀干 胡氏谓太极理也道理)
(最大无以复加故曰太极凡事到理上便是极了/再改移不得太是尊大之义极是至当无 (第 39b 页)
(务也○又按易有太极易字止说易理一阴一阳/之谓道道即太极也 馀干 胡氏谓太极理也道理)
(最大无以复加故曰太极凡事到理上便是极了/再改移不得太是尊大之义极是至当无 (第 39b 页)
三郡九江名郡始此水经秦九江治寿春兼以庐江
豫章之地汉志豫章雩都县湖汉水东至彭泽入江
行千九百八十里鄱阳鄱水西入湖汉 馀干 馀水东
北至鄡阳入湖汉艾县脩水东北至彭泽入湖汉新
淦淦水西入湖汉南城旴水西北至南昌入湖汉建
成 (第 4a 页)
豫章之地汉志豫章雩都县湖汉水东至彭泽入江
行千九百八十里鄱阳鄱水西入湖汉 馀干 馀水东
北至鄡阳入湖汉艾县脩水东北至彭泽入湖汉新
淦淦水西入湖汉南城旴水西北至南昌入湖汉建
成 (第 4a 页)
右禹贡东汇泽为彭蠡之简
江汉水涨彭蠡郁不流逆为巨浸无仰其入而有赖其
遏彼不遏则此不积所谓汇也者如此故曰北会于汇
汇言其外也蠡言其内也于汇不于彭蠡势则然也盖
实志也江水浚发最在上流其次则汉自北入其次则
彭蠡自南入三水并持而东则江为中江汉为北江彭
蠡所入为南江可知已非判然异派之谓也且江汉之
合茫然一水唯见其为江也不见其汉也故曰中江曰
此江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓经误
者非是 馀干 张克修云宝亦云 (第 13b 页)
江汉水涨彭蠡郁不流逆为巨浸无仰其入而有赖其
遏彼不遏则此不积所谓汇也者如此故曰北会于汇
汇言其外也蠡言其内也于汇不于彭蠡势则然也盖
实志也江水浚发最在上流其次则汉自北入其次则
彭蠡自南入三水并持而东则江为中江汉为北江彭
蠡所入为南江可知已非判然异派之谓也且江汉之
合茫然一水唯见其为江也不见其汉也故曰中江曰
此江然其势则相敌也故曰江汉朝宗凡集传谓经误
者非是 馀干 张克修云宝亦云 (第 13b 页)