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通作詹史记周本纪顾詹有河(又集韵章艳切詹去声视也)又叶侧姜切音章诗大雅维此惠君民人所瞻秉心宣犹考
慎其相相平声(又叶侧衔切斩平声诗小雅节彼南山维石岩岩赫赫 师尹 民具尔瞻)(字汇同䂀)睑(唐韵)
(集韵韵会正韵𡘋居奄切音检说文目上下睑也北史姚僧垣传睑垂覆目不得 (第 116a 页)
慎其相相平声(又叶侧衔切斩平声诗小雅节彼南山维石岩岩赫赫 师尹 民具尔瞻)(字汇同䂀)睑(唐韵)
(集韵韵会正韵𡘋居奄切音检说文目上下睑也北史姚僧垣传睑垂覆目不得 (第 116a 页)
之均不平谓何者是也(汪氏曰诗节南山朱子传尹/氏盖吉甫之后春秋书尹氏)
(卒公羊以为讥世卿者即此也今按诗常武王谓尹/氏指吉甫也家父云尹氏大师又云赫赫 师尹 则尹)
(氏当幽王时为三公矣此书尹氏卒则来讣于鲁也/五年传称王使尹氏助曲沃伐晋僖二十八年王命) (第 9a 页)
(卒公羊以为讥世卿者即此也今按诗常武王谓尹/氏指吉甫也家父云尹氏大师又云赫赫 师尹 则尹)
(氏当幽王时为三公矣此书尹氏卒则来讣于鲁也/五年传称王使尹氏助曲沃伐晋僖二十八年王命) (第 9a 页)
而已然此特名字之讹耳其事未尝背驰于大义尚无
所关也至于君氏卒则以为声子鲁之夫人也尹氏卒
则以为 师尹 周之卿士也然则夫子所书隐三年夏四
月辛卯之死者竟为何人乎不宁惟是公羊榖梁于襄
公二十一年皆书孔子生按 (第 114b 页)
所关也至于君氏卒则以为声子鲁之夫人也尹氏卒
则以为 师尹 周之卿士也然则夫子所书隐三年夏四
月辛卯之死者竟为何人乎不宁惟是公羊榖梁于襄
公二十一年皆书孔子生按 (第 114b 页)
也得一仁人为民之表则天下皆仁矣所谓君仁莫
不仁也此所以禹以一仁君立三年而百姓皆以仁
遂故引诗书以明之诗小雅节南山之篇赫赫显盛
貌 师尹 周太师尹氏也具俱也大雅下武之篇言武
王能成王者之德孚信于民而天下皆法式之(长乐/陈氏) (第 4a 页)
不仁也此所以禹以一仁君立三年而百姓皆以仁
遂故引诗书以明之诗小雅节南山之篇赫赫显盛
貌 师尹 周太师尹氏也具俱也大雅下武之篇言武
王能成王者之德孚信于民而天下皆法式之(长乐/陈氏) (第 4a 页)
节南山
求车之家父非作诵之家父正义辨之明且核矣朱子
犹疑其人之同异祇欲證此诗之作非幽王时意主于
驳小序耳独不思东迁后雅已降为风哉刘瑾附和其
说谓隐三年尹氏卒即此诗之 师尹 求车之家父与之
同时此尤可笑隐三年左传本作君氏卒君氏隐公母
声子也其言尹氏者公谷二传之文耳左氏亲见国 (第 1b 页)
求车之家父非作诵之家父正义辨之明且核矣朱子
犹疑其人之同异祇欲證此诗之作非幽王时意主于
驳小序耳独不思东迁后雅已降为风哉刘瑾附和其
说谓隐三年尹氏卒即此诗之 师尹 求车之家父与之
同时此尤可笑隐三年左传本作君氏卒君氏隐公母
声子也其言尹氏者公谷二传之文耳左氏亲见国 (第 1b 页)
垂教于
万世也是则作易者其有忧患乎不然何以曰圣人以
此洗心退藏于密愚生赋性愚鲁识见庸陋少读易于
国正 何先生子举 编修刘先生均堂长饶先生鲁之门
得于耳提面命之际悟于心领意会之表始知易之为
易大之为天地幽之为鬼神明之 (第 4b 页)
万世也是则作易者其有忧患乎不然何以曰圣人以
此洗心退藏于密愚生赋性愚鲁识见庸陋少读易于
国正 何先生子举 编修刘先生均堂长饶先生鲁之门
得于耳提面命之际悟于心领意会之表始知易之为
易大之为天地幽之为鬼神明之 (第 4b 页)
田正左传虞思为陶正滕侯为卜正周礼天官之
属有宫正酒正凡此𩔖皆康诰与洪范所谓正人
者正人即后文之 师尹 尹亦正也
有能如求之艺有为如由之果但言能为而不及
其守是亦才有馀而德不足盖官职繁多如必择
(第 17b 页)
属有宫正酒正凡此𩔖皆康诰与洪范所谓正人
者正人即后文之 师尹 尹亦正也
有能如求之艺有为如由之果但言能为而不及
其守是亦才有馀而德不足盖官职繁多如必择
(第 17b 页)