所变为八分而楷法八分各为一体矣今俗相承又
　名正书为楷书有人曰八分本谓楷书即隶书之有
　楷法者必且哗然非笑之矣
　 韦续 五十六体书云八分书魏钟繇谓之章程书张
　怀瓘书断云八分时人用写篇章或写法令亦谓之
　章程书二说皆非也 …… (第 101a 页)
　恒传所载甚明四体书势惟篆势为蔡邕作耳其种

　种纰谬疑误后学已非一日如长文之明眼世能有
　几乃发而擿之欲使惑者知悟非好攻驳前人也
　 韦续

五十六体云古隶书秦程邈系狱中变大篆而
　作名徒隶之书今为八分又句中正三体孝经序云
　约秦斯许蔡篆文及 (第 110a 页)

积(前汉刑法志)

记书(计十则)

神农氏因上党羊头山始生嘉禾八穗作八穗书用颁
行时令(此下十则见 唐韦续 五十六种书法神农以前战国以后不录依四书人物时代也)
帝尧因轩辕灵龟负图作龟书
夏后氏作钟鼎书以钟鼎形 (第 17b 页)