文字不错是唐试进士无挟书之禁岂李揆
　　　　知贡举以后遂以为例与
　　　　又案搜索怀挟之例唐时始有之
唐书选举志代宗广德元年 贾至 为侍郎建言岁方艰
歉举人赴省者两都试之两都试人自此始
宝应二年礼部侍郎杨绾言进士科起于隋大业中是
时 (第 54a 页)

　　　　辑遣使诣蕃篇附焉
汉书两粤传高帝十一年遣陆贾立尉佗为南粤王与
剖符通使使和辑百粤毋为南边害

　陆贾传 贾至尉

佗魋结箕踞见贾贾因说佗曰足下
　中国人亲戚昆弟坟墓在真定今足下反天性弃冠
　带欲以区区之越与天子抗衡 …… (第 27a 页)
　于是佗乃蹶然起坐谢贾曰居蛮夷中久殊失礼义
　留与饮数月
文帝元年诏丞相举可使粤者平言陆贾先帝时使粤
上召贾为太中大夫谒者一人为副使赐佗书陆 贾至

南粤王恐乃顿首谢愿奉明诏长为藩臣奉贡职 (第 27a 页)

　　旧说沽之哉不衒卖之辞准此以解上句沽字亦衒
卖也子贡以衒卖为问可谓轻鄙之甚注文不取是
矣然解沽之哉为固当卖之连许卖之卖之则夫子
之言却不雅重沽字固当训卖然卖者出物于市铺
张示众以求售与衒意亦相邻但不以语言夸张此
为异耳玉在匮中待其知者以贾自来而售与其出

之于市肆铺张示众以求售者盖悬殊矣夫子之道
用之则行舍之则藏诚无张示于人邀求善贾卖之
之理沽之哉沽之哉乃是彼子贡言卖之辞盖言我
何卖之哉我但待其自然 贾至

然后售之重言沽之
哉深彼卖之之意也

　　出则事公卿入则事父兄丧事不敢不勉不为酒困何
有于我哉○注说 (第 18a 页)