(书于其上左传曰锡鸾和铃尔雅曰有铃曰旂书/曰厥有成绩纪于太常观此则太常之制可知矣)
　(方氏苞曰此职及司常大司马皆曰 王建 太常则诸/侯以下不得建明矣而大行人九斿七斿五斿皆曰)
　(建常何也旗常者徽帜之通称也故司常掌九旗之 (第 19b 页)

　　　　　　　　　　右北魏郊礼
北齐书文宣帝本纪天保二年正月辛亥有事于圜丘
以神武皇帝配
隋书礼仪志后齐制圜丘方泽并三年一祭谓之禘祀

圜丘在国南郊丘下广轮二百七十尺上广轮四十六
尺高四十五尺三成成高十五尺上中二级四面各一
陛下级方维八陛周以三壝去丘五十步中壝去内壝
外壝去中壝各二十五步皆通八门又为大营于壝之
外广轮三百七十步其营堑广一十二尺深一丈四面
各通一门又为燎坛于中壝之外当丘之景地广轮三
十六尺高三尺四面各有陛圜丘则以苍璧束帛正月
上辛祀昊天上帝于其上以 高祖

神武皇帝配五精之 (第 40b 页)

　裴寂传贞观二年太宗祠南郊命寂与长孙无忌同
　升金辂寂辞让太宗曰以公有佐命之勋无忌亦宣
　力于朕同载参乘非公而谁遂同乘而归
　刘黑闼传初秦 王建 天策府其弧矢制倍于常后馀
　大弓一长矢五藏之武库每郊丘重礼必陈于仪物
　之首以识武功云
五年十一月丙 (第 3a 页)

　　　　制亦不知其以何畜也
旧唐书懿宗本纪咸通元年十一月丁未上有事于郊

庙礼毕御丹凤门大赦改元　四年正月庚午上有事
于圜丘礼毕御丹凤楼大赦
唐书昭宗本纪龙纪元年十一月丁未朝献于太清宫
戊申朝享于太庙己酉有事于南郊大赦
旧唐书昭宗本纪龙纪元年十一月己丑朔将有事于
圜丘辛亥上宿斋于武德殿宰相百寮朝服于位时两
军中尉杨复恭及两枢密皆朝服侍上太常博士钱珝
李绰等奏论之曰皇帝赴斋宫内臣皆服朝服臣检国

朝故事及近代礼令并无内官朝服助祭之文伏惟皇
帝陛下承天御历圣祚中兴祗见宗祧克承大礼皆禀 高祖

太宗之成制必循虞夏商周之旧经轩冕服章式
遵彝宪礼院先准大礼使牒称得内侍省牒要知内臣
朝服品秩礼院己准 …… (第 22a 页)
南唐徐知诰世家升元三年四月昪郊祀上帝于圜丘
宋史南唐世家昪立七年卒景袭位改元保大郊祀天
地
五代史 前蜀王建

世家武成元年正月祀天南郊大赦
改元
宋史西蜀世家汉祖起并门中土蝗旱连岁昶益自大
行郊祀礼 (第 32a 页)

　　　　　　　　　　右春秋书鲁祈榖郊
诗鲁颂閟宫乃命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸
周公之孙庄公之子龙旂承祀六辔耳耳春秋匪解享
祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺是享是宜降福
既多周公皇祖亦其福女(毛传周公之孙庄公之子谓/僖公也 郑笺承祀谓视祭)
(事也春秋犹言四时也忒变也皇皇后帝谓天也成王/以周公功大命鲁郊祭天亦配之以君祖后稷其牲用)
(亦牛纯色与天子同也天亦享之/宜之多予之福此皇祖谓伯禽也)

　(诗缉曹氏曰司常言日月为常 王建

之交龙为旂诸/侯建之僖公虽僣郊天之礼而犹以龙旂承祀不建)
　(大常犹不敢全僣天子礼也而明堂位乃曰日月 …… (第 23a 页)
　　　　蕙田案陈因梁制亦祈榖也
隋书礼仪志后齐南北郊则岁一祀皆以正月上辛南
郊为坛于国南广轮三十六尺高九尺四面各一陛为三
壝内壝去坛二十五步中壝外壝相去如内壝四面各

通一门又为大营于外壝之外广轮二百七十步营堑
广一丈深八尺四面各一门又为燎坛于中壝之外景
地广轮二十七尺高一尺八寸四面各一陛祀所感帝
灵威仰于坛以 高祖

神武皇帝配礼用四圭有邸币各
如方色其上帝及配帝各用骍特牲一仪燎同圜丘
北齐书武成帝本纪河清元年春正月 (第 46b 页)

　制礼以为之极不敢踰也故祖已训高宗曰典祀无
　丰于昵孔子与孟懿子论孝亦曰祭之以礼然则事
　亲者不以数祭为孝者贵于得礼而已前汉以 高祖
　 配天后汉以光武配明堂以是观古之帝王自非建
　邦启土及造有区夏者皆无配天之文故虽周之成 (第 57b 页)

心孰不欲尊其父圣人制礼以为之极
不敢踰也诗曰思文后稷克配彼天又我将祀文王于
明堂下此皆不见于经前汉以 高祖 配天后汉以光武
配明堂以是观之自非建邦启土造有区夏者皆无配
天之文故虽周之成康汉之文景明章德业非不美 (第 21a 页)

史
以下出并如圜丘仪其祝版燔于斋所
　　　　　銮驾还宫如圜丘仪
开元二十一年诏夏至日祀皇地祗于方丘以 高祖 配
立冬祭神州于北郊以太宗配
天宝五年诏皇王之典聿修于百代郊祭之义允属于
三灵圣人既因时以制宜王者亦 (第 41a 页)

　相中二千石二千石以下令长侍祠
文献通考成帝初衡谭奏罢雍旧祠社主有五祠置其
一
汉书平帝本纪元始三年夏立官稷
郊祀志平帝时大司马王莽上书 帝王建 立社稷百王
不易社者土也宗庙王者所居稷者百榖之主所以奉 (第 2b 页)

二日土
芜二王尝禘郊社尊无二上未知其为礼者昔齐桓作
二主夫子讥之以为伪主是知二主不可并设亦明矣
夫圣 王建 社以厚本立庙以尊祖所以京邑必有宗社 …… (第 47b 页)
取西南屋三间以备三室告享之所敕旨从之
　　　　　　　　　　古唐庙制
五代史梁本纪太祖开平元年追尊皇 高祖 黯庙号肃
祖曾祖茂琳庙号敬祖祖信庙号宪祖考诚庙号烈祖
　　　　蕙田案以上后梁
唐本纪庄宗同光元年追尊 (第 69b 页)

　　　　矣惟五年一祫三年一禘尚仍旧说
元史祭祀志十五年五月九日太常卿还自上都为议
庙制据博士言同堂异室非礼以古今庙制画图贴说
令博士李天麟赍往上都分议可否以闻一曰都宫别
殿七庙九庙之制祭法云天子立七庙三昭三穆与太

祖之庙而七诸侯大夫士降杀以两晋博士孙毓以谓
外为都宫内各有寝庙别有门垣太祖在北左昭右穆
以次而南是也前庙后寝者以象人君之居前有朝而
后有寝也庙以藏主以四时祭寝有衣冠几杖象生之
具以荐新物天子太祖百世不迁宗亦百世不迁 高祖

以上亲尽则递迁昭常为昭穆常为穆同为都宫则昭
常在左穆常在右而外有以不失其序一世自为一庙则
昭不见穆穆 (第 9b 页)

妣王氏皇考庙号仁祖(讳世鬒熙/祖次子)妣陈氏
　　　　蕙田案 高祖 初定宗庙之制李善长等详考
　　　　古今沿革请立四亲庙与礼制合若后世仍
　　　　而不改续建昭穆以符七庙 (第 4a 页)

宜令玉津琼林宜春瑞圣诸园及金明池后苑供
具其所无者乃索之杂买务
宋史礼志政和四年比部员外郎何天衢言先 王建 祭
祀之礼必得疏数之中未闻一日并行两祭者也今太 (第 19a 页)

　　　　始
顺宗庄宪皇后王氏传后暴崩咸通中诏后主祔于庙
穆宗宣懿皇后韦氏传武宗立追册为皇太后奉后合
食穆宗室
五代史梁本纪太祖开平元年秋七月己亥追尊祖考

为皇帝妣为皇后皇 高祖

妣范氏谥曰宣僖曾祖妣杨
氏谥曰光孝祖妣刘氏谥曰昭懿妣王氏谥曰文惠
唐本纪庄宗同光元年追尊祖考为皇帝妣 (第 42a 页)

　　　　　　　　　右北魏废帝
出帝纪出帝广平武穆王怀之第三子也中兴二年夏
四月安定王自以疏属请逊大位齐献武王与百寮会
议佥谓 高祖 不可无后乃共奉王戊子即帝位泰昌二
年正月丁巳追尊皇考为武穆帝皇太妃冯氏为武穆
后皇妣李氏为皇太妃
　 …… (第 31a 页)
　文献通考马氏端临曰案庄宗以沙陀为唐之嗣明
　宗又以代北狄裔为庄宗之嗣故后唐之所谓七庙
　者以沙陀之献祖国昌太祖克用庄宗存勖而上继
　唐之 高祖 太宗僖宗昭宗而此所谓四庙者又明宗
　代北之高曾祖父也
　　　　　　　　　　右后唐明帝
宋史英宗本纪治 (第 32b 页)

　今已盛相共舞皇风

　送神第六(词同隐/太子庙)
隐太子传隐太子建成 高祖

受禅立为皇太子死年三
十八太宗立追封建成为息王谥曰隐
章怀太子传章怀太子贤皇太子薨立贤为皇太子调
露 (第 18a 页)

　隋牛弘先圣先师歌经国立训学重教先三坟肇册
　五典留篇开凿理著陶铸功宣东胶西序春诵夏弦
　芳尘载仰祀典无愆
　　　　　　　　　　右隋
旧唐书 高祖 纪武德二年六月戊寅令国子学立周公
孔子庙四时致祭 (第 24b 页)

　幸学至南昌亦如之
明史礼志洪武四年礼部奏定仪物改初制笾豆之八
为十笾用竹其簠簋登铏及豆初用木者悉易以瓷牲
易以熟乐生六十人舞生四十八人引舞二人凡一百
一十人礼部请选京民之秀者充乐舞生太祖曰乐舞
乃学者事况释奠所以崇师宜择国子生及公卿子弟
在学者豫教肄之
明会典洪武四年令进士释褐诣国学行释菜礼

　(熊氏禾曰道者天下通行之道其所以为教者自天/子至于庶人一也先 王建

学必祀先圣先师自古至)
　(今未有以异独五学之说不同礼家谓诗书礼乐各/有其师所以为祀亦异则疑出于汉儒 (第 3a 页)

　是诸王功臣列两庑遣官分献如国初制矣

天启元年太常少卿李宗延言前代文臣皆有从祀我
朝不宜独缺下礼部议不行
　春明梦馀录明 高祖

定鼎念诸功臣之烈建太庙首
　以李韩公善长等六人及胡越公大海等从享最后
　韩公坐嫌死而六公亦间不得与逮 (第 46a 页)

　　　　　　　　　　右唐
五代史梁本纪太祖开平元年夏四月壬戌更名晃甲
子皇帝即位戊辰大赦改元国号梁
纪元表丁卯后梁太祖开平元年(四亿是年辽太祖耶/律 即皇帝位始称)
(元年晋王李克用岐王李茂贞吴杨渥俱称唐天祐四/年 前蜀王建 称唐天复七年吴越钱镠据杭州闰王审)
(知据闽南平高季兴节度荆南楚马殷据湖南南汉刘/隐据岭南 二年前 (第 18b 页)
蜀王建武成元僣称帝吴越钱镠)
(天宝元通鉴纲目吴越至唐明宗天成元年改元宝正/十国春秋吴越在梁开平二年已称天宝后改宝大寻)

(又改宝正演三年晋王李存勖吴/杨渥弟隆 俱称唐天祐六年)庚午乾化元年(四年/是) (前蜀王建

永平元南汉刘隐庶弟䶮节度清海燕刘守/光应天元 二年子均王友贞立是为末帝 三年末)
(帝仍称乾化晋 …… (第 19a 页)
乾亨元僣称帝国号越汉/四年前蜀王建光天元复国号蜀南汉刘䶮改国号)
(吴五年吴杨隆演武义元僣称/ 王 前蜀王建

子衍乾德元)辛巳龙德元年(三吴是/年 杨)
(隆演子溥顺义元年二年辽天赞元吴越钱镠/始建国称王 (第 19a 页)