即在上九穷极思变亦不过就爻论爻至于全卦正
　以上下四刚爻包裹二柔在内无些子渗漏是虚德
　而刚能固之此之谓孚乃化邦也○又按说而巽孚
　乃化 邦巽 实以入为德先儒多以顺字代之不知又
　何以说坤盖上之所以孚下者不欲速不见小利优
　游涵濡有以深入乎民心 (第 11b 页)