蕙田案观此则出于奸相之怀私崇饰审矣
礼乐志建中二年礼仪使颜真卿奏治武成庙请如月
令春秋释奠其追封以王宜用诸侯之数乐奏轩县诏
史馆考定可配享者列古今名将凡六十四人图形焉
越范蠡齐孙膑赵廉颇秦王剪汉曹参周勃李广霍去
病后汉邓禹贾复寇恂马援皇甫嵩魏张辽蜀关羽吴

周瑜陆逊晋羊祜王浚东晋谢玄燕慕容恪宋檀道济
梁王僧辩北齐慕容绍宗周宇文宪隋韩擒虎史万岁唐
尉迟敬德 苏定方

张仁亶王晙王孝杰齐管仲田单赵
赵奢李牧汉彭越周亚夫卫青赵充国后汉吴汉冯异
耿弇段颎魏邓艾蜀张飞吴吕蒙 …… (第 18a 页)
参周勃李广霍去病邓禹
冯异吴汉马援皇甫嵩邓艾张飞吕蒙陆抗杜预陶侃
慕容恪宇文宪韦孝宽杨素贺若弼李孝恭 苏定方

王
孝杰王晙李光弼并西向西庑吴起田单赵奢王剪彭
越周亚夫卫青赵充国寇恂贾复耿弇段颎张辽关羽
周瑜陆逊 (第 33a 页)

　(则可疑耳且朝鲜更在成山之东寅宾出日尤为得宜范/史以东夷九种为嵎夷必有根据杜氏通典亦用其说通)
　(鉴唐高宗显庆五年命 苏定方 伐百济以新罗王春秋为/嵎夷道行军总管是亦以东夷为嵎夷也元史天文志言)
　(郭守敬为太史四海测景之所凡 (第 2a 页)

　　周官乐师凡军大献教恺歌司马法曰得意则恺乐所
以示喜也乐记曰清庙之歌一倡而三叹有遗音者矣
盖师之献功谓之恺乐歌恺乐谓之凯歌则教恺歌者
在乐师而遂倡之者在学士凡军大献而乐师预教恺
歌遂使学士倡之则其大献于社得无所待乎言恺歌
不足以该乐言恺乐则歌在其中矣与乡射奏驺虞又

歌之其意一也求之载籍魏晋以来鼓吹曲章多述当
时战功是历代献捷未尝无恺歌矣唐太宗平东都破
宋金刚其后 苏定方

执贺鲁李绩平高丽皆备军容凯
歌入都亦乐师恺歌之实也(唐会要曰大和中太常奏谨案凯乐鼓吹之歌曲然
贞观开 (第 4a 页)

间王李孝恭鄂国公尉迟敬德 邢国公苏定方 喜县公裴行俭夏官尚书王孝杰韩国公张仁亶中山郡公王
晙代国公中书令李晟) (第 12a 页)

　　周官大司乐王师大献则令奏恺乐乐师凡军大献教

恺歌司马法曰得意则恺乐所以示喜也盖师出以律
所以示其忧师还以恺所以示其喜昔晋文公败楚于
城濮犹且振旅恺入于晋况王者亲征之师大献功于
社乎此恺乐恺歌所以不可废于天下也大司马若师
有功则恺乐献于社古之制也郑氏谓献捷于祖赵商
诘之宜矣后世如唐秦王之平薛仁杲破宋金刚俘王
世充擒窦建德李绩之平高丽李靖之俘颉利 苏定方

之执贺鲁高侃之执车鼻皆备军容恺歌以入岂亦得 (第 11a 页)

河源悉听其所为)范史以东夷


九族为嵎夷必有根据杜氏通典亦用其说今从


之(通鉴唐高宗显庆五年命 苏定方 伐百济以新罗王春秋为嵎夷道行军总管是亦以东夷为嵎夷也) (第 16a 页)