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子作后/来其无罚)视乃厥祖(集传本/作烈祖)
有一德厥德匪常(顾炎武曰石经及国子监注疏本皆/作匪常 唐柳泽
上书引此亦作匪常)
(今集传作/靡常非是)慎官惟贤材(集传作才按才材/并见说文有别)七世之庙可
以观 (第 15b 页)
 (恶而不能去罚不及于有罪赏不加于有功则危亡/之期犹未可保也故如魏徵者可谓正直者矣缁衣)
 (二十四章于以表正示厚去/贰去虞其大意不过如此也)
 (景云间有铠曹参军 柳泽
者上疏曰顷因韦氏险诐/奸臣同恶遂使赏罚紊弛善恶混淆政以贿成官由)
 (宠进海内寒心莫可救药赖神祗佑德 …… (第 15a 页)
 (常九有以亡惟陛下慎之哉傥陛下忽精一之德开/恩倖之门爵赏有差刑罚无当则忠臣正士亦难复)
 (谈矣此疏于劝诫之道称引甚备故/如 柳泽
者知所以章善瘅恶者矣)
 (陆贽论裴延龄奸蠹疏曰臣闻君子小人用舍不并/国家否泰恒必由之君子道长小人道 (第 16b 页)
 东吴顾炎武


匪其彭旡咎明辨晢也(石经晢字从折从日与诗明星晢晢之晢同音折又音制监本)
(误从析作曾晰之晰非)




东迤北会于汇(石经及监本注疏皆同按史记夏本纪亦作于汇今本作为汇非) 视
乃厥祖(石经监本同今本作烈祖) 厥德匪常(石经监本同按 唐柳泽
上书引此作匪常)
(今本作靡常非) 则惟汝众自作弗靖(石经监本同今本汝作尔) 师逾孟
(石经监本同 (第 2a 页)