群神得严父之义请循其式从之
四年八月太皇太后诏今后明堂大礼毋令百官拜表
称贺九月戊寅致斋垂拱殿辛巳大飨明堂赦天下百
官加恩赐赉士庶高年九十以上者
礼志先是三省言案天圣五年南郊故事礼毕行劳酒
之礼如元会之仪今明堂礼毕请太皇太后御会庆殿
皇帝于帘内行恭谢之礼百僚称贺讫升殿赐酒太皇

太后不许
文献通考太皇太后诏曰皇帝临御海内晏安五经季
秋再讲宗祀以享天心顾吾何功获被斯福今有司因
天圣之故事修会庆之盛礼将俾文武称庆于庭吾自
临决万几(疑脱/二字)祇畏岂以菲薄之德自比章献之明矧
复皇帝致贺于禁中群臣奉表于闱 左礼

文既具夫又
何求前朝旧仪吾不敢受将来明堂礼毕更不受贺百
官并内东门拜表 (第 32b 页)

服其服太常设神位席太史设神位版于坛上南方北
向太常陈币篚于神位之 左礼 神之玉奠于神前瘗玉
加于辇(玉以两圭有/邸币以黑)设祝于神位之右置于坫香炉并
合置于案上(以御/封香 (第 29a 页)

　贾谊治安策非亶倒县而已又类辟(又辟历雷声别作霹雳)又集韵正韵并毗义切与避同诗魏风宛然左辟注让而避　
　者必 左礼 儒行内称不辟亲外举不辟怨(又与睥同史记灌夫传辟睨两宫间注与睥睨同邪视也)又集韵正韵并匹智　
　切与譬 (第 30a 页)

　上客即前章所云吊者盖邻国来吊之正使也吊含
　襚赗皆毕自行临哭之礼若聘礼之有私觌然盖私
　礼尔主人入门而右客入门而 左礼 也今此客入门
　之右是不敢以宾礼自居也宗人掌礼之官欲纳此
　吊宾先受纳宾之命于主国嗣君然后降而请于客 (第 33b 页)

　皆是奉君命而行如聘礼聘之与享也此临是私礼
　若聘礼私觌故在门东　集说曰上客主人入门而
　右客入门而 左礼 也今此客入门之右是不敢以宾
　礼自居也宗人掌礼之官欲纳此吊宾先受纳宾之
　命于主国嗣君然后降而请于客 (第 33b 页)

　必能用贤但人君之奉稍备云耳
奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍(音/舍)拔(蒲末/反)则获
毛氏曰时是辰时也冬献狼夏献麋(亡悲/反)春秋
献鹿豕群兽(孔氏曰皆天官兽人文兽之/供食各有时节故谓之时牡)○朱
氏曰牡兽之牡者也〇董氏曰五御三曰逐禽
左自左瞟而射之达于右腢为上杀(孔氏曰逐/禽由 左礼)
( 之常/法)○毛氏曰拔矢末也(孔氏曰以镞为/首故拔为末)○孔 (第 4b 页)

　也(董曰五御五曰逐禽左自左膘而射之达于右腢/为上杀自左肩腢而射之达于右耳本为中杀自)
　(左髀而射之达右𩩐为下杀/ 孔曰逐禽由 左礼 之常法)　郑曰拔括也(孔曰家/语论矢)
　(之事云括而羽之镞而砺/之以镞为首故拔为末)　朱曰左之而舍 (第 6a 页)

鲍人韗人韦氏裘氏钟氏筐人㡛氏玉人楖人雕人
磬氏矢人陶人旊人梓人庐人匠人车人弓人
　汉景帝时河间献王得 左礼 献之初献王开献书之
　路时有李氏上周官五篇失事官一篇乃求以千金
　不得取考工记以补之
　　六官之属三 (第 3b 页)

　(奉谓以两手翼之驱兽而聚之以待君射也辰牡犹/言时兽 毛云冬献狼夏献麇春秋献鹿豕群兽)
　(孔云公曰左之是公命御者从禽之左逐之欲从禽/之左而射之也逐禽由 左礼 之常法注曰射必中左) (第 31b 页)

　路论矢括而羽之镞而砺之矢末为括也佐车田仆

　驱逆之车逐禽由 左礼

之常法三章游于北园四种
　之马既已闲习輶轻也调试轻车置辔于镳以试戎
　马既调和矣载始也又始试习猃与歇 (第 34b 页)

(使也吊含襚赗皆毕自行临哭之礼若聘礼之有私觌/然盖私礼尔主人入门而右客入门而 左礼 也今此客)
(入门之右是不敢以宾礼自居也宗人掌礼之官欲纳/此吊宾先受纳宾之命于主国嗣君然后降而请于客 (第 53a 页)