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 制曰可
旧唐书礼仪志开元二年八月太子宾客薛谦光献九
鼎铭其蔡州鼎铭天后御撰曰羲农首出轩昊膺期唐

虞继踵汤禹乘时天地光宅域中雍熙上天降鉴方建
隆基紫微令 姚崇
奏曰圣人启运休兆必彰请宣付史
馆从之五年正月幸东都将行大享之礼太常少卿王
仁忠博士冯宗陈贞节等议以武 …… (第 41b 页)
居便殿之中职司其忧岂容沉默当
须审考历之计择烦省之宜不便者量事改修可因者
随宜适用削彼明堂之号克复乾 元之
名则当宁无偏
人识其旧矣诏令所司详议奏闻刑部尚书王志愔等
奏议咸以此堂所置实乖典制多请改削依旧造乾元 (第 43a 页)
    蕙田案杨孚之奏与贾大隐可称二绝

唐书睿宗本纪景云元年七月乙亥废崇恩庙十月癸
卯出义宗于太庙
礼乐志中宗崩 中书令姚元之
吏部尚书宋璟以谓义
宗追尊之帝不宜列昭穆而其葬在洛州请立别庙于
东都而有司时享其京庙神主藏于夹室由是 (第 15a 页)
祔中宗
而光皇帝不迁遂为七室矣
旧唐书礼仪志景云元年 中书令姚元之
吏部尚书宋
璟奏言准礼大行皇帝山陵事终即合祔庙其太庙第 …… (第 15a 页)
  非理足者可以特立而诸儒为之不平又以
    见人心之大公耶乃卒坐贬而中宗不得复
    庙惜哉 姚崇
传帝将幸东都而太庙屋自坏帝问宰相宋璟苏
颋同对曰三年之丧未终不可以行幸坏压之变天所
以示教戒陛下宜停 (第 21a 页)
    蕙田案此天子亲策士之始
景帝本纪后二年诏曰人不患其不富患其无厌也其

唯廉士寡欲易足今訾算十以上乃得官(应劭曰古者/疾吏之贪限)
(訾十算乃得为吏十算十/万也师古曰訾读与赀同)廉士算不必众有市籍不得
官无訾又不得官朕甚悯之訾算四得官亡令廉士久
失职贪夫长利
武帝本纪建元元年诏丞相御史列侯中二千石二千
石诸侯相举贤良方正直言极谏之士丞相绾奏所举
贤良或治申商韩非苏秦张仪之言乱国政请皆罢奏


元光元年初令郡国举孝廉各一人
元朔元年诏曰朕深诏执事兴廉举孝今或至阖郡而
不荐一人是化不下究而积行之君子雍于上闻也二
千石官长纪纲人伦将何以佐朕烛幽隐劝元 元崇

党之训哉且进贤受上赏蔽贤蒙显戮古之道也其与
中二千石礼官博士议不举者罪有司奏议诏书令二
千石举孝 (第 11b 页)
注考元和二年九月已来月行牵牛东井四十
九事无行十一度者行娄角三十七事无行十五六度
者如安言问典星待诏 姚崇
井毕等十二人皆曰星图
有规法日月实从黄道官无其器不知施行案甘露二
年大司农中丞耿寿昌奏以图仪度日月行 (第 47a 页)
 云洛下闳为汉孝武帝于地中转浑天定时节作泰

 初术或其所制也汉孝和帝时太史揆候皆以赤道
 仪与天度颇有进退以问典星待诏 姚崇
等皆曰星
 图有规法日月实从黄道官无其器至永元十五年
 诏左中郎将贾逵乃始造太史黄道铜仪至桓帝延
  (第 11a 页)
 (品以上制授六品以下𠡠授皆委尚书省奏拟两部/各列三铨曰尚书铨尚书主之曰东铨曰西铨侍郎)
 (二人主之吏居左右是为前行故兵部班级在户刑/礼之上睿宗初政以宋璟为吏部尚书李义卢从愿)
 (为 侍郎姚元之
为兵部尚书陆象先卢怀谨为侍郎/六人皆名臣二选称治其后用人不能悉得贤然兵)
 (部为甚其变而为三班流外 (第 45a 页)

姚崇
传崇析赀产令诸子各有定分治令曰比见达官
之裔多贫困至铢尺是竞无论曲直均受嗤诋田宅水
硙既共有之至相推 (第 13a 页)
 以葬焉
三国志曹植传植登鱼山临东阿喟然有终焉之志遂
茔为墓遗令薄葬
北史傅永字脩期尝登北芒山于平坦处奋矛跃马回
旋瞻望有终焉之志远慕杜预近好李冲王肃欲葬附

墓遂买左右地数顷遗敕子叔伟此吾之永宅也
唐书姚勖传勖终夔王傅自作寿藏于万安山南原崇
茔之旁署兆曰寂居穴坟曰复真堂中剟土为床曰化
台而刻石告后世(勖 文献公/崇
之玄孙)
旧唐书李源东都留守忠烈公憕之少子年八岁为贼
所俘转徙流离洛阳故吏有义源者赎之于民家代宗
(第 36b 页)
 (其日送卒者衣服于佛寺而李习之犹辟之则知中/唐之世犹未尽用其说以为治丧之节也其率天下)
 (而用为治丧之节不知起于何时呜呼正礼不行/而群然以邪说为正礼庸非司世教者之责哉)
唐书 姚崇
治令曰今之佛经罗什所译姚兴与之对翻
而兴命不延国亦随灭梁武帝身为寺奴魏胡太后以 (第 25b 页)
 云治也庄子人间世无门无毒注毒亦训治(又同育亭育化育之意老子道德经亭之毒之注亭以品其形毒以成其质毒)
(徒笃反今作育唐代宗诏书中孚及物亭育为心张说撰 姚崇
碑亭育之功成皆以亭毒为亭育古毒育音义通)又韵会正 
(韵𡘋都毒切音笃身毒西域国名在大夏东南一名捐毒 (第 59a 页)
 一日二日至十日疟二日一发疟曰痎多日之疟曰痁(又广韵集韵𡘋都念切音店又韵会舒赡切音闪义𡘋同唐书 姚元)
(崇
传崇病痁移告注式瞻切)(唐韵古牙切集韵韵会居牙切𡘋音嘉说文乾疡也徐曰今谓疮生肉所蜕乾为痂)
(正 …… (第 8b 页)
 也或作蹬(又字汇仙东职切等入声公羊传隐五年公曷为远而观鱼登来之也注登读言得齐人名求得为得来作登来)
 者其言大而急由口授也(又叶都笼切音东前汉宣元叙传 元之
二王孙后大宗昭而不穆大命更登)又叶都郎切音当  (第 36a 页)
 大也笺直也左传襄二十一年夫子觉者也注较然正直(又释名告也一曰自上敕下一曰告告觉也)又博雅哲也 又 
(佛曰觉王旧唐书高祖诏自觉王迁谢像法流行又 姚崇
传佛者觉也在乎方寸魏书释老志浮屠正号曰佛陀华言译之则)
 谓净觉 又星名晋书天文志妖星三曰天棓一名觉 …… (第 12b 页)
 说文改假为誐误 又玉篇吟也正字通与哦通(又人名希誐必誐见宋史宗室表)又集韵类篇𡘋语可切莪上声义同 
(唐韵居况切集韵韵会正韵古况切𡘋音㤮说文欺也玉篇惑也礼曲礼幼子常视无诳注欺也史记高祖纪纪信)
(乘王驾诈为汉王诳楚旧唐书 姚崇
传递相欺诳子牙子论将篇信而喜信人者可诳也注惑也)又集韵或作迋诗国风无 
 信人之言人实迋女传迋与诳 (第 66b 页)
 传独守丞与战谯门中(又桥门国学门也后汉儒林传圜桥门而观听者盖亿万计)又师门后汉桓荣传上则通达经旨 
(下则去家慕乡求谢师门又通鉴唐狄仁杰尝荐 姚元崇
等数十人或谓曰天下桃李悉在公门)又正字通世族盛著曰门 
 望韩显宗疏言门望者祖父之遗烈(又凡物关键处 (第 81a 页)
 行○又曰魏相曰太昊乘震执规司春炎帝乘离执

 衡司夏少昊乘兑执矩司秋颛帝乘坎执权司冬黄
 帝乘坤艮执绳司下土○又云 姚崇
执秤诫云衡天
 下之平也君子执之以平其心夫衡在天以齐七政
 在人以均万物称物平施为政以公毫釐不差轻重 (第 11b 页)
 也(孔氏颖达曰虫灾之盛稙者亦/食以稚者偏甚故举以言之)○言其苗既盛矣
 又必去此四虫然后可以无害田中之禾然非人力
 所及也故愿田祖之神为我持此四虫而付之炎火
 之中也 姚崇
遣使捕蝗引此为證夜中设火火边掘 (第 38b 页)
 能者在职则其君未尝无好贤乐善之心其所以至
 于好贤乐善之心替则谗谄日进而不自知者未尝
 不始于一日之慢游也唐明皇开元中用 姚崇
宋璟 (第 27a 页)
 盖自古国家所以至于灭亡必自失厥道也唐明皇

 开元之初用 姚崇
宋璟以致太平其治庶几于正观
 及其中年荒于女色穷天下之声色玩好以供游宴
 之娱于是李林甫杨国忠牛仙客 (第 28a 页)
 人得以窥伺其意之所在以迎合其意而投其所好
 如此则偏听而不能并谋兼智与天下为公而民之
 不服者多矣如唐明皇始用 姚崇
兼容天下之善以
 致开元太平之始及其惑于声色则私心渐胜于是
 举国家之务而信一李林甫专咨朝政者十有八 (第 19a 页)
 也古者人君之待其辅相也相见于天子天子为之
 离度起立在道为之下舆有病亲问不幸而死亲吊
 待之如此其厚可以为畏相乎未也如明皇之待
 崇
每见便殿必为之兴去辄临轩以送是亦待之之
 厚也然未若太宗之于魏徵也徵上冢还奏曰向闻
 陛下有关南之行 (第 18b 页)
 之民服文王者分为三邑其长居险故言阪尹东城
 皋南轘辕西降谷而唐孔氏以为古书亡灭既无要
 證未知谁得此言最为近厚 唐姚崇
尝曰今止得十
 使犹患未尽得人况天下三百馀州县多数倍安得
 刺史县令皆称其职乎崇以十使犹患不得其人而 (第 21b 页)