杨玚传玚常叹士大夫不能用古礼因其家冠昏丧
　祭乃据旧典为之节文揖让威仪哭踊衰杀无有违
　者
　五代史 刘岳 传 (第 39b 页)
刘岳 为太常卿初郑馀庆常采唐士
　庶吉凶书仪之式杂以当时家人之礼为书仪二卷
　明宗见其有起复冥婚之制叹曰儒 (第 39b 页)

　(黄氏干曰本朝乾德三年十一月秘书监大理寺汝/阴尹拙等言案律妇为舅姑服期仪礼丧服传开元)
　(礼义纂五礼精义续会要三礼图等所载妇为舅姑/服期 后唐刘岳 书仪称妇为舅姑服三年与礼律不)
　(同然亦集敕行用请别裁定之诏百官集议尚书省/左仆射魏仁浦等二十一人 (第 60a 页)

　开元礼家礼孝慈录会典今律文并同

　　　　　　　　　　右戴德丧服记
唐律妇为舅
后唐长兴中 太常卿刘岳

奉敕删定唐宰相郑馀庆书
仪定妇为舅斩衰三年
宋史礼志乾德三年判大理寺尹拙言案律及仪礼丧
服传开元礼仪 (第 26a 页)

三年且服者报也虽有加降不甚相悬
故舅姑为妇大功九月以卑除也妇为舅姑齐衰周年
以尊加也
后唐明宗长兴中 太常卿刘岳 奉敕删定郑馀庆书仪
定妇为姑齐衰三年
宋会要乾德三年从仆射魏仁浦等奏依后唐之制妇 (第 42a 页)

十一升十二升缌麻十五升去其半有事其)
(缕无事其布曰缌盖当时有织此布以供丧用者布之/不论升数久矣裴莒 刘岳 书仪五服皆用布衣裳上下)
(异制度略相同但以精粗及无负版衰为异尔然则唐/五代之际士大夫家丧服犹如古礼 (第 13a 页)

　汝阴尹拙等言案律妇为舅姑服期仪礼丧服传开

　元礼仪纂五礼精义续会要三礼图等所载妇为舅
　姑服期 后唐刘岳

书仪称妇为舅姑服三年与礼律
　不同然亦集敕行用请别裁定之诏百官集议尚书
　省左仆射魏仁浦等二十一人奏 (第 87b 页)

　　　　宏王俭唐瑾皆有此著又有妇人书仪八卷
　　　　僧家书仪五卷盖书仪者古私家仪注之通
　　　　名崇文总目载唐裴茞郑馀庆宋杜有晋 刘

　　　　岳 尚皆用斯目光是书亦从旧称也凡表奏
　　　　公文私书家书式一卷冠仪一卷婚仪二卷
　　　　丧礼六卷朱子语 (第 3a 页)

　　上内外尊属(谓伯叔祖父母伯叔父母姑/舅妗母姨夫姨母妻之父母)
改起居为动止省侍为觐省调护为保重瞻恋为赡仰
几前为座前侄甥婿随所当称惟与妻之父母书不称

新妇称封邑无封邑则改新妇以下为家中骨肉(古人/谓父)
(为阿郎谓母为娘子故 刘岳

书仪上父母书称阿郎娘/子其后奴婢尊其主如父母故亦谓之阿郎娘子以其)
(主之宗族多故更以行第加之今人与 …… (第 11a 页)
　　上内外长属(谓兄姊表兄姊及/姊夫妹与嫂亦同)
改尊体起居万福为动止康和乞不赐远念为幸不念
及省侍为参省伏乞倍加调护为为　国保燮下诚不
任瞻恋之至为卑情不胜依恋弟妹内外弟妹随所当

称 (刘岳

书仪云舅之子称内弟不书姓姑/之子称外弟书姓今人亦通称表弟也)几前为左右
状为启馀如上父母书
(封/皮 (第 11b 页)

　　讣告(讣音/赴)
护丧司书为之发书讣告于亲戚及僚友(檀弓曰父兄/命赴者然则)
(主人不自赴也若无护丧及司书则主人自赴亲戚不/赴僚友 刘岳 书仪卒哭然后𤼵外人书疏盖以哀痛方)
(深不暇与人通问故也然问候庆贺之书居丧诚不当/𤼵必若有事不获 (第 3b 页)

(莒 刘岳 书仪五服皆用布衣裳上下异制度略相同但/以精粗及无负版衰为异耳然则唐五代之际士大夫)
(家丧服犹如古礼 (第 10b 页)

当称)月日具位姓某疏上
(平交已下可称郡/望并改疏为状上)某位大孝(苫前日月远云哀前平交/已下云哀次 刘岳 书仪百)
(日内苫前百日/外云服次服前)　　(封/皮)疏上某位(苫前/)具位姓某谨封
(平交已下用面 (第 9a 页)