易類
小學類
五經總義類
書類
掌三易之法其经卦皆八其别皆六十有四八卦
谓之经则六十四卦为卦变可知故曰卦之所变
举一隅也 王弼 尽斥卦变以救易学之失救之是
也尽斥之非也(易/传)
五峰胡氏曰秦暴既极而未息汉安方来而未定 (第 11a 页)
谓之经则六十四卦为卦变可知故曰卦之所变
举一隅也 王弼 尽斥卦变以救易学之失救之是
也尽斥之非也(易/传)
五峰胡氏曰秦暴既极而未息汉安方来而未定 (第 11a 页)
中之谓也二以刚中上行五以柔中下行上下相
交五兼二而用之上下行中道也不交则明何由
生义何由明故曰大君之宜行中之谓也 王弼 曰
聪明者竭其视听智力者尽其谋能(易/说)
新安朱氏曰以柔居中下应九二不自用而任人
乃知 (第 25a 页)
交五兼二而用之上下行中道也不交则明何由
生义何由明故曰大君之宜行中之谓也 王弼 曰
聪明者竭其视听智力者尽其谋能(易/说)
新安朱氏曰以柔居中下应九二不自用而任人
乃知 (第 25a 页)
集韵𡘋侧洽切音插偛㑙小人貌)停
(唐韵特丁切集韵韵会正韵唐丁切𡘋音廷行中止也释名停定也定于所在也 王弼 易传八卦复位六爻迁次周而复始上)
下不停(又关尹子八筹篇草木俄茁茁俄停停注停停朴遫不长也)又叶徒当 (第 46b 页)
(唐韵特丁切集韵韵会正韵唐丁切𡘋音廷行中止也释名停定也定于所在也 王弼 易传八卦复位六爻迁次周而复始上)
下不停(又关尹子八筹篇草木俄茁茁俄停停注停停朴遫不长也)又叶徒当 (第 46b 页)
而五处尊三本足利本宋板尊作实 是以危下二
本有也字疏居九五之尊(二十八叶左六行)宋板无九字 此
一句赞明履卦德之义(七行)一作二 名合二义(二十九叶右一)
(行)合作含 言践履之道(二十九叶左五行)践履作履践 是
其不坠于履(三十一叶左五行)履作礼下履道大成同
存旧周易上经泰传第二 王弼 注(古本足利本)
泰
考异古本经象曰无往不复上一本有无平不陂四字
注(九三)故不恤其孚而自明也三 (第 7a 页)
本有也字疏居九五之尊(二十八叶左六行)宋板无九字 此
一句赞明履卦德之义(七行)一作二 名合二义(二十九叶右一)
(行)合作含 言践履之道(二十九叶左五行)践履作履践 是
其不坠于履(三十一叶左五行)履作礼下履道大成同
存旧周易上经泰传第二 王弼 注(古本足利本)
泰
考异古本经象曰无往不复上一本有无平不陂四字
注(九三)故不恤其孚而自明也三 (第 7a 页)
西山同曰公用亨于天子已有左氏所引可證如随
之王用亨于西山亦必是祭享之享无疑又问匪其
彭只当依程传作盛貌曰程说为优 王弼 作下比九
三分权之臣盖以彭为旁言专心承五常匪其旁因
说王荆公上韩魏公启云时当大有更怀下比之嫌
(第 14b 页)
之王用亨于西山亦必是祭享之享无疑又问匪其
彭只当依程传作盛貌曰程说为优 王弼 作下比九
三分权之臣盖以彭为旁言专心承五常匪其旁因
说王荆公上韩魏公启云时当大有更怀下比之嫌
(第 14b 页)
(在上篇师谦豫比复剥也其馀有坤者皆在下篇晋/明夷萃升也卦一阴五阳者皆有乾也又阳众而盛)
(也虽众阳说于一阴说之而已非如一阳为众阴主/也 王弼 云一阴为之主非也故一阴之卦皆在上篇)
(小畜履同人大有也卦二阳者有坤则居下篇小过/虽无坤阴过之卦也 (第 11a 页)
(也虽众阳说于一阴说之而已非如一阳为众阴主/也 王弼 云一阴为之主非也故一阴之卦皆在上篇)
(小畜履同人大有也卦二阳者有坤则居下篇小过/虽无坤阴过之卦也 (第 11a 页)
身心者辄便疏录岁久成帙经二十馀年凡
六七易稿而后成持论最为笃实于乾卦遵
用 王弼 本以便解诂而仍列郑康成本于简
端前集诸儒之论及已论数十条为读易大
意其所辨论如谓八卦 (第 1b 页)
六七易稿而后成持论最为笃实于乾卦遵
用 王弼 本以便解诂而仍列郑康成本于简
端前集诸儒之论及已论数十条为读易大
意其所辨论如谓八卦 (第 1b 页)
卦下变巽曰拔茅屯卦震错巽曰草昧皆以巽为阴
柔之木也因 王弼 以蔀字为覆暧后人编玉篇即改
蔀覆也斗量名应爻震有量之象故取诸斗南斗北
斗皆如量所以名斗易止有此象 (第 20b 页)
柔之木也因 王弼 以蔀字为覆暧后人编玉篇即改
蔀覆也斗量名应爻震有量之象故取诸斗南斗北
斗皆如量所以名斗易止有此象 (第 20b 页)
商也商不为均也商不为均犹六不居五故圣人于坤泰归妹系黄裳归妹之词以明六五之当降两汉经师皆如此说魏晋以来 王弼
韩伯之辈始改师法而易之大义乖矣祉福释诂文五下嫁二二上升五以阴承阳故云上承乾福与坤黄裳元吉同义也帝乙虞 (第 18a 页)
马义也下云忧悔吝者存乎介介纤介故云小犹介也疵虽小犹当慎之故云悔吝者忧虞之象也)
失位至补过(此虞义也 王弼 略例曰凡言无咎者本皆有咎者也防得其道故得无咎咎在失位故云)
(失位为咎变而之正犹过而能改故云善补过孔 (第 10b 页)
失位至补过(此虞义也 王弼 略例曰凡言无咎者本皆有咎者也防得其道故得无咎咎在失位故云)
(失位为咎变而之正犹过而能改故云善补过孔 (第 10b 页)
象传曰王臣蹇蹇终无尤也(当蹇而蹇以待时耳非/如世之全躯保妻子者)
(故曰终无尤/也尤过也)
䷦九三往蹇来反(郭京据 王弼 本作正○变坤为比/互体坎变坤约象离变艮三最近)
(坎往则蹇跛难行故曰往蹇来者来而止于本爻也反/谓反而 (第 61a 页)
(故曰终无尤/也尤过也)
䷦九三往蹇来反(郭京据 王弼 本作正○变坤为比/互体坎变坤约象离变艮三最近)
(坎往则蹇跛难行故曰往蹇来者来而止于本爻也反/谓反而 (第 61a 页)