义不相涉○刚以动故壮以字作而字看刚体而动
　用也刚而能动是挟能为之资而又济以必为之志
　则何为而不成何往而不济 何坚 不可破何难不可
　克所以壮也看所以字见得壮犹在后
大壮利贞大者正也正大而天地之情可见矣
　谓大壮利贞 (第 49a 页)

　以此耳使辨之早而慎所积以防其渐则有庆无殃

　 何坚

冰之足患哉顺依本义作慎极是
直其正也方其义也君子敬以直内义以方外敬义立
而德不孤直方大不习无不利则不 (第 46b 页)

先巡音沿韵注按水经注和夷底绩即西倾因桓之
桓是和桓古通用)何(韵注音寒史记周本纪注以何姓为韩后韩愈送 何坚 序何与韩同姓为近注唐叔
虞十二世孙食采韩原为韩氏秦灭后子孙散居江淮晋时称韩为何郭忠恕佩觿集虢郭韩何载 (第 16b 页)

　胡氏又云立者不宜立也内不承国于先君即不宜
　立未有子而不受之父者则此时卫桓见弑虽舍晋
　不立亦未有能受命于卫桓者矣然则卫自此当不
　立君耶 何坚 持已说而百不一通若此
五年
春公观鱼于棠(左传观/作矢)
　但书事而义已见焉棠邑名 (第 19a 页)

我说得有不合处心下有未安或只隐忍过去朋友中
说得有不是处或亦是隐忍过去这等也不是慎独先
生语意犹未毕 何坚 遽问喜怒哀乐前气象如何先生
曰只此便不是慎独了我才说未曾了未审汝解得否
若我就口答应亦只是空说不是慎 …… (第 7a 页)
声音将望望然去了谁与共居舜虽好闻一善言好见
一善行从那里得来这等看来舜之知不全是生知在
一好字上 何坚 问吾辈不能好问好察其病安在先生曰这是各 (第 13a 页)

入圣也录其书以终尧舜越句践诸侯之末也孟子
以其知耻可以入智也取其志以并汤文圣贤乐善弃
过之心如此夫 何坚 问乐正子曰君为来见也如何先生曰乐正子自
以为己能使鲁君见孟子但臧仓沮之故不行故孟子
说行虽或有使之者 (第 26a 页)

(遑舍尔之亟行遑脂尔车)何(韩文送 何坚 序曰何与韩同姓为近史记周本纪注以何姓为韩后邓名世云)
(何出自臣食采韩原为韩氏郭忠恕曰田陈郗郤史籍互 (第 8b 页)

患忧也)㥵(同上)
应(于陵切当也/又于證切)惭(昨酣切耻/也惭愧也)惭(同上)恣(子利切/纵也 何坚 切/急也/鱼既切/怒也)
瘱(于计切密也/疾也静也)志(之吏切意/也慕也/古文)闷(莫顿切/也)慭( (第 4b 页)