墓世称孝焉
徐孝顺颖性至孝丁母忧三年衰绖不离身穷冬不御
纩形体骨立杖而能起
崔约五岁丧父不食肉
隋书 韦鼎 遭父忧水浆不入口者五日哀毁过礼殆将
灭性兄昂卒于京城鼎负尸出寄于中兴寺求棺无所 (第 17b 页)

　　　　于春秋初无事强合至表记篇则多言君子
　　　　恭敬仁义之德而必以春秋證之于经之本
　　　　义反荒矣又引 韦鼎 见王通之事则误信伪 (第 2b 页)

　　(百九十事君臣父子夫妇昆弟朋友之义见端尽/矣因而推之二百四十年十七百事其以纲纪属)

　　(比先后同贯也然则后世之圣贤有与于此者乎/曰有之其唯王通乎 韦鼎

见于王通通三见三不)
　　(语恭恭若不足鼎出谓门人曰夫子得行于时有/不言之信不厉之威矣然则春秋不书楚 (第 7b 页)

　当在庚子今魏无能为也问其候远近曰三为内极
　之爻在后五十年吴主笑曰朕忧当身不及孙也至
　期皓梁亡国
　 韦鼎 北渡江遇隋高祖言曰观公容貌故非常人而
　神鉴深远亦非群贤所逮也因为筮统一之期得节
　四爻曰天地节而四 (第 77b 页)