古籍库 经部
及便坐日阅召募新军时令习战如故事
文献通考神宗谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤于
涿鹿诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行
晋桓温见之曰常山蛇势也文武皆莫能识之此即九
军阵法也后至 隋韩擒虎 深明其法以授其甥李靖靖
以时遇久乱将臣通晓其法者颇多故造六花阵以变
九军之法使世人不能晓之大抵八阵即 (第 44b 页)
文献通考神宗谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤于
涿鹿诸葛亮造八阵图于鱼复平沙之上垒石为八行
晋桓温见之曰常山蛇势也文武皆莫能识之此即九
军阵法也后至 隋韩擒虎 深明其法以授其甥李靖靖
以时遇久乱将臣通晓其法者颇多故造六花阵以变
九军之法使世人不能晓之大抵八阵即 (第 44b 页)
祸欤(陈之世盛歌王献之
桃叶曲曰桃叶复桃叶渡江不用楫但渡无所苦我自迎接汝后隋晋王伐陈始营于桃叶山下及 韩擒虎 渡
江陈大将陈蛮奴至新林以导北军初后主自作新歌词极哀怨令后宫贵人习而歌之其词曰玉树后庭花
花开不复久 (第 5b 页)
桃叶曲曰桃叶复桃叶渡江不用楫但渡无所苦我自迎接汝后隋晋王伐陈始营于桃叶山下及 韩擒虎 渡
江陈大将陈蛮奴至新林以导北军初后主自作新歌词极哀怨令后宫贵人习而歌之其词曰玉树后庭花
花开不复久 (第 5b 页)
命则有命之者安可生而默定哉桀纣据禹汤之资
不善守而亡民斯为下矣其能不曰命哉
吕氏曰我自有命在天大抵为恶之人多不自省悟
一如陈后主方隋师 韩擒虎 等渡江边帅告急之疏
陈后主皆不觉及隋已灭陈乃知前日边帅告急之
疏皆未曾开以此知乱世无道之君都不自 (第 8a 页)
不善守而亡民斯为下矣其能不曰命哉
吕氏曰我自有命在天大抵为恶之人多不自省悟
一如陈后主方隋师 韩擒虎 等渡江边帅告急之疏
陈后主皆不觉及隋已灭陈乃知前日边帅告急之
疏皆未曾开以此知乱世无道之君都不自 (第 8a 页)
(说文除去也从水枼声广韵又治井也易井渫不食注不停污之谓渫又姓渫子古贤者出 韩子通
作泄史屈原传井泄不食
又帖韵○今增)泄(广韵漏泄也歇也又荀子憍泄者人之殃也或作泄左传言语漏泄亦作渫通 (第 17a 页)
又帖韵○今增)泄(广韵漏泄也歇也又荀子憍泄者人之殃也或作泄左传言语漏泄亦作渫通 (第 17a 页)
通乎君则措足之外非吾有也群雄叩关二世弗
知 韩擒虎 渡江后主弗闻可不谓之无邦乎
象曰天地不交否君子以俭德辟难不可荣以禄
程子曰天地不相交通故为否否塞之 (第 19a 页)
知 韩擒虎 渡江后主弗闻可不谓之无邦乎
象曰天地不交否君子以俭德辟难不可荣以禄
程子曰天地不相交通故为否否塞之 (第 19a 页)
府美璞思善价浮云有
夷路大雅恶速成俟命宜希古苏轼诗人间俯仰成今古吴公台下雷塘路当时亦笑张丽华不知门外 韩擒
虎) 露(上声欧阳修荷花赋覆翠被以薰香然犀灯而照浦双心并根千株泣露湛月白而风清杳池平而 (第 22a 页)
夷路大雅恶速成俟命宜希古苏轼诗人间俯仰成今古吴公台下雷塘路当时亦笑张丽华不知门外 韩擒
虎) 露(上声欧阳修荷花赋覆翠被以薰香然犀灯而照浦双心并根千株泣露湛月白而风清杳池平而 (第 22a 页)
吴子问伍员伐楚何如(三十年/)
吴子问伍员以伐楚之策对曰楚执政众而乖莫适任
患若为三师以肄焉一师至彼必皆出彼出则归彼归
则出楚必道敝亟肄以罢之多方以误之既罢而后以
三军继之必大克之如隋之平陈贺若弼以沿江防人
每交代之际必集广陵陈人以为隋兵大至急发兵为
备既知防人交代其众复散后以为常不复设备故弼
之济江陈人不觉 韩擒虎 将兵五百人自横江宵济采
石守者皆醉遂克之正是得伍员多方以误既罢而后
以三军继之必大克之之策伍员之精于 (第 2b 页)
吴子问伍员以伐楚之策对曰楚执政众而乖莫适任
患若为三师以肄焉一师至彼必皆出彼出则归彼归
则出楚必道敝亟肄以罢之多方以误之既罢而后以
三军继之必大克之如隋之平陈贺若弼以沿江防人
每交代之际必集广陵陈人以为隋兵大至急发兵为
备既知防人交代其众复散后以为常不复设备故弼
之济江陈人不觉 韩擒虎 将兵五百人自横江宵济采
石守者皆醉遂克之正是得伍员多方以误既罢而后
以三军继之必大克之之策伍员之精于 (第 2b 页)