上(下并/于此)
司空赠太尉梁国文昭公房玄龄　特进赠司空郑国
文贞公魏徵　洛州都督赠尚书左仆射蒋国忠公 屈
突通　 开府仪同三司赠司徒申国文献公高士廉
　　　右配享太宗庙庭少南西向以北为上 (第 36a 页)

　　　　非古之禘耳

文献通考唐太宗贞观礼祫享功臣配享于庙庭禘享
则不配后又令祫禘之日功臣并得配享初太常卿韦
绦等议功臣祫享之日配享于庙庭禘及时享则皆不
预其议遂行至开元初复令禘之日亦皆配享非旧典
也配享位在各帝庙庭太阶之东少南西向以北为上
旧唐书高宗本纪贞观二十三年皇太子即位九月丙
寅赠太尉梁国公玄龄赠司徒申国公士廉赠左仆射 蒋国公屈突通

并配食太宗庙庭 …… (第 18a 页)
东少南西向以北为上司空赠太尉梁国文昭公房
玄龄特进赠司空郑国文贞公魏徵洛州都督赠尚书
左仆射蒋国忠公 屈突通

开府仪同三司赠司徒申国
文献公高士廉配享太宗庙庭少南西向以北为上司
空太子太师赠太尉英国贞武公李绩中 …… (第 19b 页)
明元年停裴寂刘文靖并天宝六载正月十三日敕(开元/礼无)
(武士彟裴/寂刘文静)太宗庙七人房玄龄高士廉 屈突通

并贞观二
十三年九月二十四日敕至永徽四年二月房玄龄以 …… (第 21b 页)
　　　　如晦列于其中后于所加诸臣内又复列入
　　　　杜如晦故沈炳震曰如晦已经配享太宗此
　　　　云加误但检文献通考贞观二十三年敕有
　　　　 屈突通

而无杜如晦至天宝六载始与长孙
　　　　无忌李靖同加入则旧唐书后所云加入杜 (第 22b 页)
　　　　如晦乃不误而所误在前之以 屈突通

为杜
　　　　如晦也沈炳震想未见通考故反以加为误
　　　　耳　又案文献通考高祖配享有武士彟太
　　　 (第 23a 页)

　会芳御幄后门曰福庆诏付有司
宋史礼志景德四年判太常礼院孙奭言来年画日正

月一日享先农九日上辛祈谷祀上帝春秋传曰启蛰
而郊郊而后耕月令曰天子以元日祈榖于上帝乃择
元辰亲载耒耜躬耕帝藉先儒皆云元日谓上辛郊天
也元辰谓郊后吉亥享先农而耕藉也六典礼阁新仪
并云上辛祀昊天次云吉亥享先农望改用上辛后亥
日用符礼文
明道元年诏以来年二月丁未行藉田礼而罢冬至亲
郊遣官奏告天地宗庙诸陵景灵宫州都就告岳渎宫

庙其礼一如端拱之仪而损益之礼成遣官奏谢如告
礼
仁宗本纪明道二年二月丁未祀先农于东郊
　玉海明道二年正月庚辰诏以皇兄建雄军节度允
　升摄左卫上将军 蒋国公

为祀先农亚献彰信军节
　度使观察留后允宁摄右卫上将军莱国公为三献
　二月丙午上斋宿于东郊日傍有黄气如 (第 4b 页)

　曰十年乃字十谓数之极也夫天下不常治亦不常

　乱乱极必治不字终字事势有所反也故又曰反常
　也若 屈突通

尽节于隋而为唐忠臣则六二所谓不
　字而得乎反常之道也
六三即鹿无虞惟入于林中君子几不如舍往吝象曰
即 (第 6a 页)

　心不可以得一人一心可以得百人君子立身天地
　间而无常德焉则不可以为巫医矣况处人伦之大
　道义之懿也哉鲍永守义于故主斯可以事新主矣
　 屈突通 尽节于亡隋斯不失为唐忠臣矣何则惟其
　心之一故事两君而无嫌惟其为彼也忠故其在此
　也纯一而不贰不然事 (第 26b 页)

　正也又何以十年乃字也曰阴柔不能固守也何以
　不言吉凶也曰二字初初阳德方亨不凶也若吉则
　不可为训故周公不言吉凶孔子终以反常讥之唐
　之 屈突通 类此(此说莱闻之少詹/崔先生讳蔚林者)平甫项氏曰天下
　归汉两生四皓欲不从得乎此十年乃字之义也又
　 (第 18b 页)

　桑田(僖二年虢公败戎于桑田杜注桑田虢地在弘/农陜县东北 臣谨按桑田即稠桑也魏主修)
　　(奔关中至稠桑隋义宁初刘文静遣将窦琮自潼/关追 屈突通 至稠桑执之又高祖诏李密招抚山)
　　(东至稠桑驿复止之密因入桃林以叛/即此今关乡县东三十里有稠桑驿) (第 8b 页)