奉俎丰安　至大惟天云何称德展诚致荐牲用博

　硕诚以牲寓帝繇诚格居歆降祥时万时亿
　再诣盥洗乾安　帝出乎震巽惟洁 齐神明

其德乃
　称禋柴惟兹吉蠲昭事聿怀重盥而祀敷锡孔皆
　再升坛与初升同惟易奠玉作奠酌
　昊天上帝位酌献禧 (第 42b 页)

　　　　蕙田案上帝应作白帝
史记秦本纪文公十年初为鄜畤用三牢
封禅书秦文公东猎汧渭之间卜居之而吉文公梦黄

蛇自天下属地其口止于鄜衍(鄜属冯翊/山阪曰衍)史敦曰此上
帝之徵君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉自
未作鄜畤也而雍旁故有吴阳武畤雍东有好畤皆废
无祠或曰自古以雍州积 高神明

之隩故立畤郊上帝
诸神祠皆聚云盖黄帝时常用事虽晚周亦郊焉其语
不经见搢绅者不道
通鉴前编平王十有五年 (第 23b 页)

　(广韵增骲鞄三字据集韵增岰柪饺掉嚗䜈髾艄八字合六十八字)

二十号(佩文韵作二十号广韵集韵三十七号独用今仍作二十号)

号(荷傲切称也又避其名而更为美称又教令也易涣汗其大号又召也齐语号召天下之贤士又徽识相)
(别也乡遂之属曰名家之属曰号见周礼注亦作号与豪韵义异)○奥(阿诰切室西南隅祭五祀者迎)
(尸而祭于此又深也秘也尊之也又奥义奥援又积聚也周礼野无奥草又山水名见山海经与屋韵义异)

澳(水隈也一曰水名通作奥又屋韵)燠(以水添釜也通作奥烹和也荀子泔之㑥人不若奥之今吴语)
(谓添火熟水曰澳与皓韵遇韵屋韵义并异)隩(厓也上可居者也书四隩既宅又隐也郑语其隩爱太子)
(又藏也史记雍州积 高神明

之隩通作奥澳亦作□墺惟厓土义与屋韵同馀异)懊(悔也恼恨也又皓韵)
□(小缮一曰小鱼名)䜒(告语也一曰 (第 16a 页)

　　(已经营之封禅书文公梦黄蛇自天下属地其口/止于鄜衍文公问史敦敦曰此上帝之徵于是作)
　　(鄜畤自未作鄜畤而雍旁故有吴阳武畤雍东有/好畤皆废无祠或曰自古以雍州积 高神明 之隩)
　　(故立畤郊上帝诸神祠皆聚盖黄帝尝用事虽晚/周亦郊焉作鄜畤后七十八年德公都雍有凤台)
　 (第 3b 页)

　(升阶长揖谁风节如之故如高允者则可谓忠信之/美优游之法者矣当时齐有崔暹者邢邵每道其短)
　(暹每道其长名位相/近而 高子深 远矣)
　(许衡平仲少时避乱暑中过河阳道旁有梨众取啖/之衡危坐不动或问之曰非其有而取之非义也人) …… (第 20a 页)
　(曰世乱无主衡曰梨无主吾心无主乎自是博览经/传下及百家靡不研究久之从姚枢处得程朱书读)
　(之有契遂移家苏门从姚枢居取前所得简帙悉焚/之与子书曰小学四书吾敬之若 神明 信之若师保)
　(能明此书他书虽不治可也后以姚枢荐召提京兆/学风化大行世祖即位召拜国子祭酒谢病归至元 (第 20b 页)