(修务训筹策得失以观祸福设仪立度可以为法则)要略使人知祸之为福亡之为得　圣人无忧和　

以德也狂者无忧不知祸福也(知公道而不知人间则无以应祸福知人间而不知修务则无以使学)


者劝力(文子道德篇强大有道不战而克小弱有道不争而得举事有道功成得福)鹖冠子度万篇　


驱驰索祸开门逃福贤良为笑愚者为国(说苑敬慎篇至治之极祸反为福)权谋篇圣人转祸为福　


报怨以德(谈丛篇暴虐不得反受其贼怨生不报祸生于福)辨物篇去则有灾见则有福览九州观　


八极备文武正王国严照四方仁圣皆伏(列女传周主 忠妾

颂使妾奉进僵以除贼忠全其主终蒙其)


福　易林乾之蒙君子是则长受嘉福(之恒东山西岳会合俱食百家送从 (第 22b 页)