(周氏谞曰月为阴而/盛于夜故曰夜明)
祭义祭日于坛祭月于坎以别幽明以制上下(注幽明/者谓日)
(照昼月照夜于疏此经及下经皆据春分朝日秋/分夕月祭日 坛谓春分也祭月于坎谓秋分也)祭日
于东祭月于西以别外内以端其位(注端正也朝疏祭/日于东用 旦之)
(时是为外祭月于西乡夕之时是为内是以别外内以/正其位也而崔氏云祭日于坛祭月于坎还据上文郊)
(祭之时今谓若是郊祭日与月当应同处何得祭日于/坛祭月于坎日于东月于西祭不同处则 崔说 非也崔) …… (第 2b 页)
类亦如之谓四望四类之/祭亦如五帝在四郊故郑云兆日于东郊兆月与风师)
(于西郊不谓兆五帝之/时即祭日月 崔说 又非)
日出于东月生于西阴阳长短终始相巡以致天下之
和(疏阴谓夜也阳谓昼也夏则阳/长而阴短冬则阳短而 (第 3a 页)

　大功之绖者期既葬受服之绖与大功成服之绖皆
　四寸六分而齐重于大功则仍绖期之绖亦不以轻
　变重之意也 崔说 甚明孔因后郑注閒傅引期之绖 (第 49a 页)

　　归妹二变节皆有坎离龟象三变损坤数十四阴
　　为朋十朋也崔憬曰元龟直二十大贝双贝曰朋
　　盖古者三人占则从二人之言未有用龟至于十
　　朋者 崔说 是也三应上四应初五应二十朋之龟
　　弗克违也(易/传)
　　新安朱氏曰柔顺虚中以居尊位当损之时受天 (第 33a 页)

　音褨鲜絜貌　又集韵此我切音瑳义同(又广韵集韵𡘋仓各切音错综乱也玉篇縒亦作错)縓(广韵此缘切集)
(韵韵会正韵逡缘切𡘋音诠说文帛赤黄色尔雅释器一染谓之縓注今之红也仪礼丧服公子为其母练冠麻麻衣縓缘注)
(浅绛也礼閒传期而小祥练冠縓缘疏以縓为领缘也)又广韵七绢切集韵韵会正韵取绢切𡘋音爨义同　(集韵)
(频脂切音皮细布)(广韵七林切集韵千寻切𡘋音侵说文綅作)又广韵息廉切音暹详綅字注　
(集韵符袁切音烦说文繁或从作籀文弁详繁字注)又集韵蒲官切音槃义同　縔(集韵所两切音爽类篇)
(中茧也)缊(说文缊作缊详缊字注)(讹字正字通旧注同织见释藏梵书讹文宜以六书正之不当以乱)
(六书)縖(广韵胡瞎切集韵下瞎切𡘋音辖玉篇束物也)(集韵师骇切音摋类篇襰衣破或从糸)缞
(广韵集韵韵会正韵𡘋仓回切音 崔说 文服衣长六寸博四寸直心玉篇丧服也左传襄十七年晏婴粗缞斩注缞在胸前释) (第 44a 页)

　　世佐案下记云妇入三月然后祭行谓助夫祭也

　　此奠菜之礼特为见妇而设当在助祭之前先见
　　而后祭也若舅没姑存其礼当如 崔说

舅存姑没
　　则三月祭行因祭而见与不更择日而祭者以其
　　祔于祖姑不别立庙也
席于庙奥东面右几席于北 (第 18b 页)

　(愚/矣)

南山崔崔(灰韵亦叶支/韵遵绥翻)雄狐绥绥(支韵亦叶灰/韵他回翻)鲁道有
荡齐子由归(叶灰韵/古回翻)既曰归(同/上)止曷又怀(叶灰韵/胡猥翻)止(丰/氏)
(本作只歌比而赋也毛传云南山齐南山也孔颖达云/诗人自 土风山川不出其境 崔说

文云大高也狐邪)
(媚之兽孔云对文则飞曰雌雄走曰牝牡散则可以相/通按诗曰雄狐书曰牝鸡皆互言之无所滞也 (第 5a 页)

　木皆甲拆拆分裂也剥之硕果不食藏天地生物之
　仁解之甲拆𤼵天地生物之仁天地解心也雷雨作
　气也皆甲拆者形也解之雨即屯之云 崔说 云坎在
　上则为云泽未及物也屯也坎在下则为雨泽已及
　物也解也赵汝梅曰离言百榖此言百果者四阳之
　月 (第 28a 页)

生樗树上尔雅螒天
鸡此莎鸡也郭注以为又曰樗鸡误矣崔豹古今注又
以莎鸡与斯螽蟋蟀为一物而三名亦误集传从 崔说
传云郁棣属薁蘡薁也蘡薁亦名燕薁本草云俗名野
葡萄唐本注谓之山葡萄云蔓生与葡萄相似而小亦
有茎大如碗者 (第 11b 页)

　三变损坤数十四阴为朋十朋也崔憬曰元龟直二
　十大贝双贝为朋盖古者三人占则从二人之言未
　有用龟至于十朋者 崔说 是也三应上四应初五应
　二十朋之龟弗克违也 (第 64b 页)

　丈盖大之讹扬雄太玄众首拟师卦赞曰丈人摧挐
　则大人为丈在汉已讹然论语庄子称丈人皆老人
　无力扶杖之谓当从 崔说 冯椅俞琰皆从子夏毛奇
　龄云李说妄郑玄陆绩王弼作丈人郑云能以法度 (第 14b 页)

于苟安安于秦陋而不求复二帝三王之法度不及为
也闻之 崔说 云坎在上则为云泽未及物也屯也坎在
下则为雨泽已及物也解也解者物离旧而更新之时
赦宥所以涤其旧而与之更 (第 29b 页)