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甸人献嘉禾赋圣虑弥深皇猷丨丨又/宋史彭丨丨传字季长庐陵人治平中为御史中丞又元史许衡)
(传请徵其弟子 王梓 刘季伟韩丨丨等十三/人诏驿召之来京师分处名斋以为斋长)不永(书汝乃是不蘉/乃时惟丨丨哉) (第 58a 页)
(传请徵其弟子 王梓 刘季伟韩丨丨等十三/人诏驿召之来京师分处名斋以为斋长)不永(书汝乃是不蘉/乃时惟丨丨哉) (第 58a 页)
可使臣下有市恩之渐乃拜衡集贤大学
士兼国子祭酒即燕京南城旧枢密院设学衡闻命喜
曰此吾事也因请徵其弟子 王梓 耶律有尚姚燧等十
二人为斋长时所选弟子皆幼稚衡待之如成人爱之
如子出入进退其严如君臣其为教因觉以明善 (第 54b 页)
士兼国子祭酒即燕京南城旧枢密院设学衡闻命喜
曰此吾事也因请徵其弟子 王梓 耶律有尚姚燧等十
二人为斋长时所选弟子皆幼稚衡待之如成人爱之
如子出入进退其严如君臣其为教因觉以明善 (第 54b 页)
之。衡闻命,喜曰:此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。乃请徵其弟子 王梓
、刘季伟、韩思永、耶律有尚、吕端善、姚燧、高凝、白栋、苏郁、姚燉、孙安、刘安中十二人为伴读。诏驿召之
《济宁州志》铁塔
塔在古释迦,寺原名崇觉寺在渔山东偏创建,于北齐皇建中宋崇宁间。徐永安妻常氏,增建铁塔七级高插霄汉,塔居学宫巽方实文笔峰。也郡人 王梓 王钧有记。
《山西通志》雁塔
在太原府城中东南,明万历间僧元。祥建砖塔一座勒石曰:雁塔题名,今塔废遂
塔在古释迦,寺原名崇觉寺在渔山东偏创建,于北齐皇建中宋崇宁间。徐永安妻常氏,增建铁塔七级高插霄汉,塔居学宫巽方实文笔峰。也郡人 王梓 王钧有记。
《山西通志》雁塔
在太原府城中东南,明万历间僧元。祥建砖塔一座勒石曰:雁塔题名,今塔废遂
孟隆妻杨氏
杨淮妻姜氏 张云乾妻赵氏
皮政妻孙氏 任凤仪妻高氏
王梓 妻纪氏 胡继芳妻李氏
萧行远继妻孙氏 谭有临妻郭氏
宫论妻郭氏 ……通志》:孙氏皮政妻,夫亡,守节终身。
任凤仪妻高氏
按《畿辅通志》:高氏任凤仪妻,夫亡,守节终身。 王梓 妻纪氏
按《畿辅通志》:纪氏河间府人 王梓 妻,夫早亡,事孀姑抚幼子,苦节终身。
胡继芳妻李氏
按《畿辅通志》:李氏河间府人胡继芳妻。夫亡,年二
杨淮妻姜氏 张云乾妻赵氏
皮政妻孙氏 任凤仪妻高氏
王梓 妻纪氏 胡继芳妻李氏
萧行远继妻孙氏 谭有临妻郭氏
宫论妻郭氏 ……通志》:孙氏皮政妻,夫亡,守节终身。
任凤仪妻高氏
按《畿辅通志》:高氏任凤仪妻,夫亡,守节终身。 王梓 妻纪氏
按《畿辅通志》:纪氏河间府人 王梓 妻,夫早亡,事孀姑抚幼子,苦节终身。
胡继芳妻李氏
按《畿辅通志》:李氏河间府人胡继芳妻。夫亡,年二
杨宗绾妻宋氏
曹河清妻聂氏 邓文藻妻曹氏
宋慧妻赵氏 汪杰妻程氏
王梓 妻臧氏 詹步云妻曾氏
张勇妻丁氏 宋之翔妻李氏
张尔登妻曹氏 董 ……抚孤守节终身,奉诏旌表。
汪杰妻程氏
按《济宁州志》:程氏,汪杰妻,夫亡守节,终身不二,奉诏旌表。 王梓 妻臧氏
按《济宁州志》:臧氏 王梓 妻,夫亡,遗腹生子,辛勤抚育,奉侍孀姑,守节终老。
詹步云妻曾氏
按《济宁州志》:曾氏,詹步云妻,夫
曹河清妻聂氏 邓文藻妻曹氏
宋慧妻赵氏 汪杰妻程氏
王梓 妻臧氏 詹步云妻曾氏
张勇妻丁氏 宋之翔妻李氏
张尔登妻曹氏 董 ……抚孤守节终身,奉诏旌表。
汪杰妻程氏
按《济宁州志》:程氏,汪杰妻,夫亡守节,终身不二,奉诏旌表。 王梓 妻臧氏
按《济宁州志》:臧氏 王梓 妻,夫亡,遗腹生子,辛勤抚育,奉侍孀姑,守节终老。
詹步云妻曾氏
按《济宁州志》:曾氏,詹步云妻,夫
王好书
王与慧 王应官
王协中 王心正
王应泰 王梓
王永年 王良鉴
王焘 王元封
王毓贞 王守库
王守德 ……,贼执应泰,应泰骂不绝口,刀刃横加,复将尸掷火内,应泰妻张氏并弟起泰妻崔氏抱子携女,一时同投井死。 王梓
按《山西通志》:梓,沁水人。乱时,携妻刘氏避地金峰,至途,为贼所得,梓有膂力,与贼搏击,后贼至益众,
王与慧 王应官
王协中 王心正
王应泰 王梓
王永年 王良鉴
王焘 王元封
王毓贞 王守库
王守德 ……,贼执应泰,应泰骂不绝口,刀刃横加,复将尸掷火内,应泰妻张氏并弟起泰妻崔氏抱子携女,一时同投井死。 王梓
按《山西通志》:梓,沁水人。乱时,携妻刘氏避地金峰,至途,为贼所得,梓有膂力,与贼搏击,后贼至益众,
之。衡闻命,喜曰:此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。乃请徵其弟子 王梓
、刘季伟、韩思永、耶律有尚、吕端善、姚燧、高凝、白栋、苏郁、姚燉、孙安、刘安中十二人为伴读。诏驿召之
《河南道劝农副使白公墓碣铭》元·姚燧
彦隆始由太原徒行至河内,致其父书:鲁斋先生愿游其门,未有介也。乃因吾友翰林侍读高凝,得操几杖主。凝家二年而归,侍其亲而先生亦召北矣。寻由避宅左揆,以集贤馆大学士,祭酒,国学,教贵冑。乃奏召旧弟子,散居四方者,以故 王梓 自汴韩思。永苏郁自大名耶律有,尚自东平孙安与凝燧燉,自河内刘季伦吕端善刘安平。自秦独公,自太原十二人
彦隆始由太原徒行至河内,致其父书:鲁斋先生愿游其门,未有介也。乃因吾友翰林侍读高凝,得操几杖主。凝家二年而归,侍其亲而先生亦召北矣。寻由避宅左揆,以集贤馆大学士,祭酒,国学,教贵冑。乃奏召旧弟子,散居四方者,以故 王梓 自汴韩思。永苏郁自大名耶律有,尚自东平孙安与凝燧燉,自河内刘季伦吕端善刘安平。自秦独公,自太原十二人
之。衡闻命,喜曰:此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。乃请徵其弟子 王梓
等十二人为伴读。诏驿召之来京师,分处各斋,以为斋长。时所选弟子皆幼稚,衡待之如成人,爱之如子,出入进
之。衡闻命,喜曰:此吾事也。国人子大朴未散,视听专一,若置之善类中涵养数年,将必为国用。乃请徵其弟子 王梓
、刘季传、韩思永、耶律有尚、吕端善、姚燧、高凝、白栋、苏郁、姚燉、孙安、刘安中十二人为伴读。诏驿召之