(舍欲使一孙于城西一孙于都尉府沈约/郊居赋眺孙后之丨丨寻雄霸之遗武)瓜田(晋书刘曜载记陈/安攻曜征西 刘贡)
( 于南安休屠王石武自桑城将攻上邽以解南安之围安闻之驰/归上邽遇于丨丨古乐府丨丨不纳履李下不整冠夏侯湛瓜 (第 38a 页)

(皮日休李翰林诗权臣妒逸才心如丨丨丨王安石/过 刘贡 甫诗故知今有可怜人回首纷纷丨丨丨)喷泉窄(荆浩/画山)
(水图诗岩石丨丨/丨山根到水平)战袍窄(僧贯 (第 47b 页)

献三世宰相夷简公著父子平章)
(又五代丨丨琦之后端梦奇之后/蒙正夷简公著咸休之后大防)
三刘(却扫编 刘贡 甫原甫原甫子仲冯皆精于汉书每/读随所得释之后成一编号丨丨汉书正前人之)
(失联又清昼讲古/文 句见 (第 45b 页)

邓奉拒光武于此)
瓜埚(辽史太宗纪四年春正月/如丨丨夏四月至自丨丨)
瓜田(晋书刘曜载记陈安攻曜征西 刘贡 于南安休屠/王石武自桑城将攻上邽以解南安之围安闻之)
(惧驰归上邽遇于丨丨武以众寡不敌奔保张春故垒 (第 23a 页)

孙大雅奏书四卷名曰州郡拘催上供钱物格奏入诏
大雅奏汉上计之法可行于今令侍从台谏参考古制
御史张端实 刘贡 言汉上计之制不能无弊今日能尽
革其伪乎在东汉则远方未必皆至今川广能如期而
至乎莫若岁终令户部造册进呈 (第 32a 页)

降邹阳于十三世天岂偶然继孟轲于五百年吾/无间也之句冰华笑曰此老夫所为者因请降邹阳事)
(冰华云元祐初 刘贡 甫梦至一官府案间文轴甚多偶/取一轴展视云在宋为苏某逆数而上十三世云丨丨)
(丨丨丨丨盖如黄帝时为火师 (第 27b 页)

　　困自然之理也
孝宗乾道三年诏孙大雅奏汉制上计之法朕以为可

行于今令侍从台谏参考古制进呈先是秀州知州孙
大雅置本州拘催上供钱格目表上且言汉制尽郡国
诣京师奏事至中兴则岁终遣吏上计于正月旦天子
幸德阳殿临轩受贺而属郡计吏皆觐以诏殿最今也
不然未尝有甘泉(汉宫/名)上计之制而臣始为之盖法汉
之大司农郡国之四时上月旦见钱榖簿其逋未毕各
具列之意以为书也于是监察御史张敦实 刘贡

言一
县必有一县之计一郡必有一郡之计天下必有天下 (第 12a 页)

　　之能所贡贤者有赏不肖者有罚夫如是诸侯吏
　　二千石皆尽心于求贤天下之士可得而官使也
　　此汉之得才所以盛也
　　 宋刘贡 甫言唐有天下诸侯自辟幕府之士唯其 (第 16a 页)

　　堕琼芳

李贺十一月词宫城团回凛严光白天碎碎堕琼芳挝
钟高饮千日酒却天凝寒为君寿
　　诸家雪 刘贡

甫有诸家雪诗侯家山家酒家妓家猎家樵家船
家
　　三丈雪
李白诗天山三丈雪岂是远行时
　　金羊玉马 (第 46b 页)

　多叶紫甘草黄以色著　秋来红添色红九蕊真珠
　鹿胎倒晕檀心莲花萼一百五叶底紫皆著其异者
芍药三十一品 (刘贡 甫芍/药花谱)
　上之上冠群芳(大旋心冠/子深红)赛群芳(小旋心/冠子)宝妆成(髻/子) (第 12b 页)

　獾郎
荆公在蒋山时以近制示苏子瞻中有骚语云积
　李兮缟夜崇桃兮炫昼子瞻曰自屈宋没后无
　复离骚句法乃今见之荆公曰非子瞻见䛕某
　自负亦如此 刘贡 甫旧与王荆公游甚款每相过必终日荆公为参
　知政事一日贡甫访之值其方饭使吏延入书室中
　见有藁草一篇在 (第 17a 页)

　　兄弟直西垣
秦少游集中有与鲜于子骏书云今中书舍人皆以伯
仲继直西垣前世以来未有其事诚国家之美非特衣
冠之盛也除书始下中外欣然举酒相属予以其时考
之盖元祐二年谓苏子由曾子开 刘贡 甫也子由之兄
子瞻子开之兄子固子宣贡甫之兄原甫皆经是职故
少游有此语云绍兴二十九年予仲兄始入西省至隆 (第 3a 页)

仁云)
曾布为三司使与吕嘉问争市易事介甫主嘉问布坐
左迁诏命使出朝士多未之知布字子宣嘉问字望之
或问 刘贡 甫曰曾子避席又问望之何如曰望之俨然
介甫闻之不喜由是出贡父知曹州(公佐/云)
冯当世孙和叔吕晦叔薛师 (第 16b 页)

　　　邹阳十三世
薳一日谒冰华丈于其所居烟雨堂语次偶诵人祭先
生文至降邹阳于十三世天岂偶然继孟轲于五百年
吾无间也之句冰华笑曰此老夫所为者因请降邹阳
事冰华云元祐初 刘贡 甫梦至一官府案间文轴甚多 (第 2b 页)

　　三陈九卦
易大传三陈九卦孔圣有深旨焉横渠问系辞独说九
卦之德切于人事以德字言之可谓深得之矣然只讲
得初陈之事于再于三尚有馀意今推言之自履德之
基至巽德之制皆以之字发明其德此初陈也自履和
而至至巽称而隐皆以而字发九德之体此再陈也自
履以和行至巽以行权皆以以字发九德之用此三陈
也此九卦有德有体有用深味之则方见切于人事之

要也
　　不彻姜食
论语乡党谓不彻姜食荆公尝问其义于 刘贡

甫贡甫
善谑随对之曰案本草姜多食令人损智道非明民将
以愚之孔子方以道教人故劝民食姜以愚其智耳本
以戏 (第 11a 页)

自是一票姚又曰功成画
麟阁独有霍票姚杜牧诗守道还如周伏柱鏖兵不愧
霍票姚本朝王荆公亦云莫教空说霍票姚 刘贡 甫诗
票姚不复顾家为谁为东山久不归历观作者皆从服
虔音不取师古说何耶大庆盖尝考之服虔之与郑玄 (第 8a 页)

举子以巨轴献胡旦旦览之曰旨哉旨哉
王介得知常州 刘贡 甫以语谑之介曰贡甫非岂弟君
子乎贡甫曰虽非岂弟君子却是打爷知州常州风俗
殴父有桥名曰打爷桥
白黑简心 (第 10a 页)

坡维舟秦淮公曰俟苏轼明日来问
之既至果诘前语东坡应声曰精出于动神守为静动
静即精神也公击节称叹又尝问 刘贡 甫曰不撤姜食
何也贡甫云本草姜多食则损智所以不撤姜食者是
亦道非明民将以愚之之义也公初然之久之方悟其 (第 31a 页)

　除也欤 刘贡 甫旧与王荆公游甚款荆公在从班贡甫以馆职
　居京师每相过必终日其后荆公为参知政事一日
　贡甫访之值其方 (第 21b 页)

　以望耳楼一名谯故谓美丽之楼为丽谯谯亦呼为
　巢所谓巢者亦于兵车之上为巢以望敌也今流俗
　本谯字下有城字非也谯城已下矣 刘贡 甫以谓谯
　陈之旁邑此适谯之门耳犹今京师有宋门郑门之
　类也又田横传高祖曰横来大者王小者侯师古曰
　 (第 21b 页)
大者谓横身小者其徒众也 刘贡 甫以谓者则也古
　人之语多如此谓横来大则王小则侯耳方是时从 …… (第 21b 页)
　从其兄原父为学怪其数日程课稍稽视其所为则
　得是书大喜因为序冠之而以为已作贡父晚年复
　稍增而自题其后今其书盛行于世
司马温公编修资治通鉴辟 刘贡 甫范纯夫刘道原为 (第 27a 页)