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岁计有馀今民不广田良有以也盖
虑无尽地之稼括为税簿则并竭所收输不满要谁不
惧也晋汉二代累发德音使民多 种广
耕只以旧额供
赋既种之后旋以见苗计租以至仓箱匮空乡井愁叹
先皇享御之始赦书节文之中亦劝民勤劳不殊前意 (第 32b 页)
陆游以楚词所谓桂数见于唐人诗句及图画间今不
复见矣属山僧野人求之作绝句曰丹葩绿叶郁团团
消得嫦娥 种广
寒行尽天涯年八十至今未遇一枝看
 元黄庚咏木樨花曰曾住仙山九折岩夜凉萝荔挂
衣衫月窥尊里如相伴人立花 (第 9a 页)
记今以本经三品药三
百六十五种名医副品亦三百六十五凡七百三十种
合为七卷唐显庆中李绩等刋定增一百十四 种广
(第 19b 页)
 (草共二十卷其书虽有校修无大发明其序略云神/农本草经三卷药止三百六十五种至陶隐居又进)
 (名医别录亦三百六十五种因而注释分为七卷唐/苏恭等又增一百一十四 种广
为二十卷谓之唐本)
 (草国朝开宝中两诏医工刘翰道士马志等修增一/百三十三种为开宝本草伪蜀孟昶亦常命 (第 8a 页)
  无花果

原─无花果一名映日果一名优昙钵一名阿驵(酉阳杂/俎云波)
(斯人呼为阿驵拂/林人呼为底珍树)一名蜜果最易生插条即活在处有
之三月发叶树如胡桃叶如楮子生叶间五月内不花
而实状如木馒头生青熟紫味如柿而无核人家宅园
随地种数百本收实可备荒其利有七实甘可食多食
不伤人且有益尤宜老人小儿一也乾之与乾柿无异
可供笾实二也六月尽取次成熟至霜降有三月常供
佳实不比他果一时采撷都尽三也种树十年取效桑

桃最速亦四五年此果截取大枝扦插本年结实次年
成树四也叶为医痔胜药五也霜降后未成熟者采之
可作糖蜜煎果六也得土即活随地可 种广
植之或鲜
或乾皆可济饥以备歉岁七也
汇考─增─倦游录─木馒头京师亦有之谓之无花果状类
小梨中空既熟色 (第 49a 页)
  无花果
无花果一名映日果一名优昙钵一名阿驵一名蜜果
最易生插条即活在处有之三月发叶树如胡桃叶如
楮子生叶间五月内不花而实状如木馒生青熟紫味
如柿而无核人家宅园随地种数百本收实可备荒其
利有七实甘可食多食不伤人且有益尤宜老人小儿
一也乾之与乾柿无异可供笾实二也六月尽取次成
熟至霜降有三月常供佳实不比他果一时采撷都尽

三也种树十年取效桑桃最速亦四五年此果截取大
枝干插本年结实次年成树四也叶为医痔胜药五也
霜降后未成熟者采之可作糖蜜煎果六也得土即活
随地可 种广
植之或鲜或乾皆可济饥以备歉岁七也
倦游录木馒头京师亦有之谓之无花果状类小梨中
空既熟色微红味颇甘酸岭 (第 30b 页)
   粱秫
粱有赤粱有白粱广雅曰有具粱解粱有辽东黄粱其
禾茎叶似粟其粒比粟差大其穗带毛芒牛马皆不食
与粟同时熟收割之法亦同舂而为米圆滑如珠炊之
香美胜于粟米世谓之膏粱号食饭之上品也(案此条/之目粱)
(秫并列乃言粱而不言秫疑文有脱误谨案广志曰秫/粘粟有赤有白有胡秫早熟及麦说文亦曰秫稷之黏)

(者今世有黄粱谷秫桑根/秫櫶天棓秫可以补其阙)
   大豆(豍豆/附)
大豆有白黑黄三 种广
雅曰大豆菽也尔雅曰戎菽谓
之荏菽春大豆次植榖之后二月中旬为上时一亩用
子八升三月上旬为中时亩用子一斗 (第 12b 页)
  羊角豆(一名草决明谚名望江南杜/子美诗开花无数黄金钱)
四月种其子孕妇食之生儿令矮稚嫩者则可摘(居家/必用)

(云花忌泡茶/令人患风)
  大豌豆 小豌豆(陆放翁以为大巢小巢小巢之/生于野田中者苏东坡以为元)
   (修菜也一 种广
豌豆如石莲菂而/坚色青白从海中飘至不堪食)
八月中种其子作浅坑下三四颗四月收
  回回豆子
出回回田 (第 5b 页)
  槐榆
宜植门庭板扉绿映真如翠幄槐有一种天然樛屈枝
叶皆倒垂蒙密名盘槐亦可观他如石楠冬青杉柏皆丘
垄间物非园林所尚也
  梧桐
青桐有佳荫株绿如翠玉宜 种广
庭中当日令人洗拭
且取枝梗如画者若直上而旁无他枝如拳如盖及生 (第 10b 页)
不复见矣属山僧野人试求之赋绝句云丹葩绿叶郁
团团消得姮娥 种广
寒行尽天涯年八十至今未得一
枝看又别记其说云桂花已春芳其色丹亦或紫南部
新书云钱塘灵隐山多有之香紫可 (第 18a 页)
。又著十地论两卷,穷讨幽,致散决积。疑仁寿二年,文帝下敕置塔诸州,所司量遣大德。多非暮齿粲,欲开阐佛 种广
布,皇风躬率,同伦洪遵,律师等参预使任。及将发京辇面别,帝庭天子亲授灵骨,慰问优渥粲曰:陛下属当佛寄
不二。亦如是。人约四种空不空。亦空亦不空。非空非不空。乃至二不二。亦如是。昔教今教。悉得同此。三种四 种广
分别之。即是昔教今教。三门四门。从诸比丘佛世难值下。是酬讥请。兴皇云。此为八阶。是彼师之盛释。一叹五
所记今以本经三品药三百六十五种名医副品亦三百六十五凡七百三十种合为七卷唐显庆中李绩等刋定。增一百十四 种广
为二十卷旧经三卷药三百六十五种弘景进名譬别录为之注释分为七卷。李绩等参考增一百十四种凡八百味广为二十
二一切佛弟子皆依戒住一切众生由戒而有三趣𣵀槃之初门四是佛法璎珞能庄严佛法具斯四义。功强于彼佛言有四 种广
说若比丘如是语诸长老我于某村城亲从佛闻。受持此是法是毗尼是佛所教若闻彼比丘所说不应生嫌疑亦不应呵应审