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丨丨韦庄赠礼佛名者诗寻思)
(首祖传心印可是从来读丨丨陆游新治暖/室诗日阅丨丨忘岁月时临阁帖杂真行) 师经(元史礼乐志右/文兴化宪古丨)
(丨明祀有典吉日惟丁姚合送澄江/上人诗丨丨非纸上师佛在心中)
彝经(元史睿宗后传参考丨/丨丕扬景铄敷绎宝慈)
(之谊形容/青史之规)年经(元史姚燧传燧读通鉴纲目尝 (第 48a 页)
 (陶宗仪诗何幸布衣膺/宠命拟随仙仗觐丨丨)珠旒(高骈诗好与高阳结吟社况无名迹/达丨丨欧阳修诗晚登玉墀侍丨丨)

(苏轼诗千株玉槊搀云立一穗丨丨落镜/寒乂寂寞东京月旦州德星无复缀丨丨)
不补旒(说苑 师经
鼓琴魏文侯起舞赋曰使我言而无见违 (第 57a 页)
师经/
援琴撞文侯中旒左右曰罪当烹 (第 57a 页)
师经
曰尧舜之为君也)
(惟恐言而人不违文侯释之悬/琴城门以为符丨丨丨以为戒)
增九旒(礼记龙旂丨丨天子之 (第 57a 页)
鲍照诗丨丨为尔歌/弦断不成章又芜城赋丨丨命操为芜城之歌卢纶诗说剑风生)
(座丨丨/鹤绕云)悬琴(说苑 师经
鼓琴魏文侯起舞赋曰使我言而无见违 (第 9b 页)
师经
援琴撞文侯中旒溃之左右曰罪当烹 (第 9b 页)
师经
曰)
(昔尧舜之为君也唯恐言而人不违桀纣惟恐言而人违之臣撞/桀纣非撞我君也文侯曰释之丨丨于城门以为寡 (第 9b 页)
典也)度轨(史记秦始皇纪蒙被休经皆/遵丨丨和安敦勉莫不顺令)
伯轨(后汉书胡广传汉承周秦兼览殷夏祖德 师经/
参杂丨丨曾巩曾氏志或守所闻羞践丨丨)渊轨(后汉书/荀淑传)
(赞曾是丨丨/薄夫以淳)风轨(后汉书独行 (第 13b 页)
 (师旷丨丨丨之公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故/撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者之言也左右请除之公)
 (曰释之以为寡人戒说苑 师经
鼓琴魏文侯起舞曰使我言而无/见 (第 33a 页)
师经
丨丨而丨文侯中旒溃之又淮南子晋平公出言而不) (第 33a 页)
者彬悉/闭于一第窍以度食曰是将进御尝丨丨之泊事宁咸访其亲以)
(还之无/者嫁之)舍卫(西溪丛语尝观八 师经
佛时在丨丨国祗树给孤独/园时冇梵志名曰邪旬来诣佛所欲质所疑梁简文)
(帝大法颂序谓丨丨之集大林之讲无 (第 53b 页)
睹)
(其丨/丨)水戒(博物志吴左洞庭右彭蠡后滨/江南至豫章丨丨险阻之国也) 言戒(水经注魏文侯/县 师经
之琴于)
(其门以为/丨丨也)检戒(大唐新语太宗谓褚遂良卿知起居注记何事大/扺得观之否遂良曰今之起居 (第 50a 页)
退举/事不进宋人丨丨)祸溃(易林虽遭丨/丨独不遇灾)灌溃(易/林)
(封涿沟渎/丨丨国邑)旒溃(说苑 师经
援琴而撞/文侯不中中丨丨之)南溃(水经注水决丨/丨下注为湾)消溃(开/天) (第 62b 页)
(金史地理志/开封府扶沟)
(镇二建/雄丨丨)蔡店(元史蒙固台传由汉口入江至丨丨闻宋兵屯汉口/乃率舟 师经
斗龙口至沙步入江遇宋兵三百馀艘)
(分道来拒/进击走之)春店(元史孝友传黄觉经建昌人五岁因乱失母稍长 (第 58a 页)
令食之弥历三年义宗方退高启梦姊诗城东/先人庐尚有书可读何当乞身还亲为姊丨丨传灯录古寺和尚)
(丹霞参 师经
宿至明旦丨丨熟行者盛一碗与师又盛一碗自吃/殊不顾丹霞丹霞即自盛粥吃行者云五更侵早起更有夜行人)
(第 52b 页)
 江湖可竭(晋书孙惠传指麾则五岳可倾呼噏则丨/丨丨丨又荀子厌其源开其渎江河可竭)
(苦骨切/丨穴)

韵藻营窟(礼记昔者先王未有宫室冬则居丨丨夏则居橧巢孟/子上者为巢下者为丨丨温庭筠诗处已将丨丨论心)
(若合/符)巢窟(见上魏志陈留王纪蜀所恃赖唯维而已因其远离丨/丨用力为易晋书宣帝纪帝进 师经
孤竹越碣石次于)
(辽水公孙文懿遣步骑数万阻辽坚壁而守帝曰贼大众在此则/丨丨虚矣我直指襄平破之必矣南 (第 43a 页)
注六百六十卷)僣杂(后汉书赵咨/传法度衰毁)
(上下/丨丨)参杂(后汉书胡广传汉承周秦兼/览殷夏祖德 师经
丨丨霸轨)讹杂(后汉书儒林传论其/耆名高义开门受徒)
(者编牒不下万人皆专相传祖莫或丨丨范/成大诗梳 (第 8b 页)
数十人皆散走而自归于帝帝不之罪
康帝时阮裕在东山徵散骑常侍领国子祭酒俄而复
以为金紫光禄大夫领琅邪王 师经
年敦逼并无所就
御史中丞周闵奏裕及谢安违诏累载并应有罪禁止
终身诏书贳之
后魏道武攻中山未克六军乏粮 (第 9a 页)
邓奉于
小长安帝率诸将亲战大破之奉追急乃降帝怜奉旧
功臣且衅起吴汉欲全宥之彭与耿弇谏曰邓奉背恩
反暴 师经
年致贾复伤痍朱祐见获陛下既至不知悔
善而亲在行阵兵败而降若不诛奉无以惩恶于是斩
之奉者西叶侯邓晨之兄 (第 7a 页)
   德义

夫德以施惠义以服人君子之道也然而处将兵之任
当授钺之寄甲胄斯擐山立而玉色桴鼓既急有进而
无退必出奇而尚诈亦示威而斗力乃有器识宏远性
质醇茂动不踰礼言必有信体宽仁之度崇廉让之风
开怀而不疑临事而必断用能贞 师经
武翼主庇民树
厥风声垂之不朽岂孟子所谓仁义无敌于天下者其
是之谓乎
楚大夫司马子反鲁宣公十五年夏五月 (第 4b 页)
拘定制六奇之策不出经学郑阿之政非必章奏甘奇
显用年乖彊仕终贾扬声亦在弱冠汉承周秦兼览殷
夏祖德 师经
参杂霸轨圣主贤臣世以致理贡举之制
莫或回革今以一臣之言刬戾旧章便利未明众心不
厌矫枉变常政之所重而不 (第 3a 页)
(因才无拘定制汉承周秦兼览殷夏祖德 师经
参杂伯/轨圣主贤臣世以制理贡举之制莫或因革今以一臣)
(之言刬奏旧章利便未明众心莫厌愚/以为可宣下百 (第 14a 页)
佛经礼拜以祈福祐后读药师经见盲者得视之言遂
请七僧燃七烛七夜转药 师经
行道每言凡人张元为
孙不肖使祖丧明令以烛光普施□界愿祖目见元求
代闇如此经七日其夜梦见一老翁以金錍治 (第 23b 页)
守寻徵侍中不就还剡山有肥遁之志久之复徵散骑
常侍领国子祭酒俄而复以为金紫光禄大夫领琅琊
师经
年敦逼并无所就御史中丞周闵奏裕及谢安
违诏累载并应有罪禁锢终身诏书贳之或问裕曰子
辞徵聘而宰二郡何邪 (第 12a 页)
才无
拘定制六奇之策不出经学郑阿之政非必奏章甘奇
显用年乖强仕终贾扬声亦在弱冠汉承周秦兼鉴殷
夏祖德 师经
参杂霸轨圣主贤臣代以致理贡举之制
莫或回革今以一臣之言不可刬戾旧章竟从雄议于
是雄上言郡国孝廉古之贡 (第 9b 页)