平兵人安可解甲仗入林野而收椹乎是
何言欤以中山未拔故不加罪
太武时古弼为安西将军及议征凉州与尚书李顺 臧
言 凉州乏水草不宜行师帝不从既克姑臧微嫌之以
其有将略故弗之责也 (第 9b 页)

　宁非左道　政先去惑　人贵知常　思匪无邪
动必有悔　谋则不 臧　言 非无罪　辞虽徵于捕影
　罪难逭于丽刑　苟于众而可疑　虽非妖而必禁
　左道虽则非妖　于人且为无益　伪言 (第 22a 页)

　　用其行者以四国无政不用其良故也月食阳胜
　　阴也日食阴胜阳也阳尊阴卑阴亢阳而不胜乃
　　其常也阴胜阳而掩之可以为常乎曰于何不 臧
　　言 何由而有此不善之證也雷发声于春收声于
　　秋今既十月矣而雷电交作山倾川涌陵谷改易
　　高深易位此为何 (第 9a 页)

自明也昔者西汉之世儒术之不振任子之不减外戚
之不抑是三者之弊其是非可否瞭然而甚易知也然
赵绾王 臧言 儒术而窦太后不从者赵绾王臧则身为
儒者也王吉请削任子令而宣帝不从者王吉则以明
经进也刘向排外戚而成帝 (第 2a 页)

　　臧
左(文十/八)毁则为贼掩贼为藏窃贿为盗盗器为奸主藏
之名赖奸之用为大凶德有常无赦又云盗贼藏奸为
凶德藏字杜不注疏主为藏匿罪人之名按藏乃臧之
误也古藏赃字皆作臧后人传写误加草耳考国语正
作臧掩贼为 臧言 得贼之物而隐庇其人犹今窝主之
谓故曰主臧之名赖奸之用盗贼臧奸俱为凶德取本 (第 49b 页)

善教者，使人继其志，其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。
〈陈注〉约而达，辞简而意明也。微而 臧言， 不峻而善，则明也。罕譬而喻，比方之辞少而感动之意深也，继志谓能使学者之志与师无间也。

君子知至学之

，执我而兴兵。是以退回。我亦闻是语，而与诸子商之，因遣我次子盆苏克赴是盟。盆苏克归告曰：会盟之地，拉 臧言： 汝贰于我，遣马穆特请

中华皇帝之安，非叛青海乎。我答言：遣马穆特者，因圣驾近临宁夏，故我乘便，先遣