袁说友题名(在龙华寺后)　庆元六年八月吏部尚书建安
袁说友四以奏告斋宿于此(隶书)　摩崖

　　潜说友题名(在龙华寺后)　咸淳七年正月二十二日潜说
友 徐理 同游龙华(正书)　摩崖

　　吴越钱文穆王神道碑(在妙因山墓道前)　大晋故天下兵马 (第 21b 页)

遒劲虽
经剥蚀风规具在信传称其能书得米家法以此验之
断为信笔无疑也

　　咸淳七年正月二十二日潜说友 徐理 同游龙 …… (第 15b 页)
至陈善撰万历杭州志时刋落殆尽微咸淳一
编吾乡旧闻放失者多矣理为宝祐四年文天祥榜进
士萧山人登科录云字 德玉 小名江老小字亨道中第
三甲一百六十九名其官位末之详也

　　至能季思寿翁虞卿子宣正甫渭师子馀无咎
淳 (第 17a 页)

　　唯闻苍壁下古字遍深锲惊喜极逾量线路怵子细披
荆复拜竹习勇我能继下窥临伏槛上觑攀埤堄向无
剜苔人堙没八分隶弓韣祠高禖牲玉祠上帝卦塍遗
圜坛仁祠想礼蕝其佗纪游者北南宋更递完好十得

五姓名屈指计汗简不可磨沈碑反为赘犹令后来辈
抉剔认书势

　　原注纪游题名有司马池周骙潜说友 徐理

等南郊
斋宿题名有京镗袁说友李璧陈自强钱象祖谢深
甫张岩等缺落尚多

　　体劳坐少休拭汗翠沾袂岭路近 (第 9b 页)

者
亦将夺于公论而无以立矣大抵徐行却立处静观动
如攻坚木先其易者而后其节目如解乱绳有所不通
则姑置而 徐理 之此读书之法也
　又曰读孟子非惟看它义理熟读之便晓作文之法 (第 32a 页)

尝读后汉布衣 徐理 所进律鉴书其序云律者以实统
虚者也何谓虚气与声也气之在天地间或聚或散声
之无色无形故气成于管声成于乐 (第 2b 页)

大率徐行郤立处静观动如攻坚木先其易者而后其
节目如解乱绳有所未通则姑置而后 徐理 之此观书
之法也曰读书亦通其本旨而已而于众说思之若是
其详将不为支离之甚耶曰不然也读书所以明理而
明 (第 6a 页)

　格禁中谓之夺真盘饤
乞儿香
　林邑占城阇婆交趾以杂出异香剂和而范之气韵
　不凡谓中国三匀四绝为乞儿香
庄严饼子
　长安大兴善寺 徐理 男楚琳平生留神香事庄严饼 (第 78b 页)

政然事之未举者举之而已矣势
之未振者振之而已矣岂容伐其本根此如人处积痞
之馀精神不运风采不足特以良剂 徐理 之一旦遽投
乌喙之药几何不伤其寿哉元祐间盖不胜其纷纷之
病一弊之未去必去之一害之未除必除之不暇为揖 (第 17b 页)

所长，去其所短，精加玩味，像而为之。岂不能与美成辈争雄长哉。余疏陋谫才，昔在先人侍侧，闻杨守斋毛敏仲 徐南溪 诸公商确音律，尝知绪馀故平生好为词章，用工馀四十年，未见其进。今老矣，嗟古音之寥寥，虑雅词之落落，僭

杀。久论不从。一日同寮大集。抱牍与辨于座。守怒。以辞气相加。座上直者愤弱者慑。错立引却。公色平言庄。 徐理 前语。卒得要领。而退有唁者。公曰。历阳太守叱司户。何预我哉。弟杀不辜不以天下易吾介也。方暑。守与妇并