寄李明府诗丨丨寂寂/对烟霞五柳门前集晚鸦)搆堂(韩维诗丨丨始云/基筑圃亦已樊)
建堂(欧阳修跋唐重摩 吴季子 墓铭张从绅记云旧石堙灭开元/中明皇命殷仲容榻本遂传于世正元中郑播又为记其后)
(卢国迁丨丨𣗳碑则今 (第 65b 页)

　(宴诗是时辄预丨丨/丨倾市竞观民业抛)永嘉末(苏轼张安道见示近诗诗/殷勤丨丨丨复闻正始音)春秋末(苏/轼)
　(和陶诗我师 吴季子 守节到晚/周一见丨丨丨渺焉不可求)稻花末(范成大盘龙驿诗凉萤/不复举点缀丨丨丨)廷
　议末(陆游书叹 (第 33b 页)

陆机辨亡论长沙桓王宾礼名贤而张)
(昭为之雄交御豪俊而周瑜为之杰彼二君子皆弘敏而多奇雅/远而丨丨孙楚 吴季子 赞 (第 14b 页)
季子 丨丨思心精微李觏闻女子疟疾)
(诗所生能劬劳/祖母矧丨丨)往哲(晋书夏侯湛传赞才高位卑丨丨攸叹梁武 (第 14b 页)

为山水役丨丨)
(长照雪霜侵蓬黄庭坚榕溪阁诗榕声竹影丨丨风迁/客曾来寄短 刘子翚有怀诗惆怅不逢 吴季子 丨)
(丨寒水𢃄烟流/谁百屈更千盘)　(杨万里初夏诗只道丨丨无十里为/陆游居山诗穿云双履湿洗药丨丨 (第 85a 页)

欲丨丨)
备知(谢惠连雪赋固展转而/无穷嗟难得而丨丨)
备观(唐无名氏大合乐赋魏文侯之卧听/已悟前非 吴季子 之丨丨难施先觉)
备览(宋史艺文志何澹历代丨丨/二卷陈模东宫丨丨一卷)
备悉(魏志陈思王傅诏报曰王援 (第 19b 页)

　　右唐河侯新祠颂秦崇撰云河伯姓冯名夷字公子
潼乡华阴人也按章怀太子张衡传注引圣贤冢墓
记亦云冯夷者弘农华阴潼乡堤首里人服八石得
水仙为河伯又引龙鱼河图曰河伯姓吕名公子夫
人姓冯名夷三说虽异然其为无所据稽则同也呜

呼自古荒诞之说惑人虽聪明之士犹或不免况庸
人乎

　　 吴季子

庙碑

　　八分书书撰人姓名残缺开元十年(金石录)

　　北岳碑

　　张嘉贞撰并行书开元十五年八 (第 6a 页)

　　大历十三年王师乾神道碑张从申书余初不甚以

为佳但怪唐人多称之第录此碑以俟识者前岁在
亳社因与秦玠郎中论书玠学书于李西台建中而
西台之名重于当时余因问玠西台学何人书云学
张从申也问玠识从申书否云未尝见也因以此碑
示之玠大惊曰西台未能至也以此知世以鉴书为
难者诚然也从申所书碑今绝不行于世惟余集录
有之者 吴季子

碑阴记崔圆颂德碑并此才三尔(集古
录) (第 24b 页)

为不孝盖处君臣父子之变而不失乎中庸此所以为
至德也其与鲁隐公 吴季子 之事盖不同矣(此说本之/伊川先生)
　　有妇人焉
予有乱臣十人同心同德此陈师誓众之言所谓十人
皆身在 (第 11b 页)

　　今董狐
唐吴兢在长安景龙间任史事时辞事多不实兢叙事
简核号良史初与刘子玄撰定武后实录叙张昌宗诱

张说诬證魏元忠事颇言说已然可赖宋璟等激励苦
切故转祸为忠不然皇嗣且殆后说为相读之心不善
知兢所为从容谬谓曰刘生书魏齐公事不少假借奈
何兢曰子玄已亡不可受诬地下兢实书之其草故在
闻者叹其直说屡以情蕲改辞曰徇公之情何名实录
卒不改世谓今董狐云
　　 吴氏季子

后汉吴祐父恢为南海太守祐年十二岁随从到官恢 (第 5a 页)
欲杀青简以写经书祐谏曰昔马援以薏苡兴谤王阳
以衣囊徼名嫌疑之间诚先贤所慎恢乃止抚其首曰
吴氏世不乏 季子

矣
　　宁越
晋王安期作东海郡吏录一犯夜人王问何处来云从
师家授书还不觉日晚王曰鞭挞宁越以立威名恐非 (第 5b 页)

撤去非惟雪神羞
明礼数不沦胥于习俗之谬抑亦可见先生不以人废
言矣抑愚又有说焉夫地之灵者莫灵于贤者也若 吴
季子 张文靖胡文恭邹忠公诸贤皆毗陵土产之英灵
学有旧庳隘弗称即以此祠奉之岂不胜夫无名氏
之鬼乎程子曰除神祠 (第 3b 页)

　(矣/)
事类菑播(见前集不/肖子门)箕裘(见前集/有子门)义方(见前集/训子门)孝养(曾/子)
(养曾晢必有酒肉将彻必请所与问有馀必曰有曾晢/死曾元养曾子必有酒肉将彻不请所与问有馀曰亡)
(矣将以复进也此所谓养口体者也若曾/子则可谓养志也事亲若曾子者可也孟)过庭(见前集/有子门)
书训(赵简子之子长曰伯鲁幼曰无恤将置后不知所/立乃丨丨戒之辞有二简以授二子曰谨识之三)
(年而问之伯鲁不能举其辞求其简已失之矣问无恤/诵其辞甚习求其简出诸袖中而奏之于是简子以为)
(贤以为/后通鉴) 吴氏季子(吴祐字季英父恢为南海太守祐年/十二随从到官恢欲杀青简以写经) …… (第 1b 页)
此书若成则载之兼两若马)
(援以薏苡兴谤王阳以衣裳邀名嫌疑之间诚昔/贤所慎也恢乃止抚其首曰吴氏世不乏 季子 矣)荀氏
高阳(荀寂字季和荀卿十一世孙少有高行慱学而不/好章句名为俗儒所非名贤李固李膺等皆宗师)
( …… (第 2a 页)
忠乎吾子勉之有/宣子之忠而纳之以成子之文事必济见若成叔子叔)
(子曰抑年少而执官者众吾安容子见温季子 季子 曰/谁不可以求乎见张老而语之张老曰善矣从栾伯之)
(言可以滋范叔之教可以大韩子之戒可以成物备矣/志在 (第 7a 页)

能察之，无物不在。是故为春秋者，得一端而多连之，见一空而博贯之，则天下尽矣。鲁僖公以乱即位，而知亲任 季子， 季子 无恙之时，内无臣下之乱，外无诸侯之患，行之二十年，国家安宁； 季子 卒之后，鲁不支邻国之患，直乞师楚耳；僖公之情，非辄不肖，而国衰益危者，何也。以无 季子 也。以鲁人之若是也，亦知他国之皆若是也，以他国之皆若是，亦知天下之皆若是，此之谓连而贯之，故天下虽大

于外显仁藏，用常明常觉要在得心忘象，圣训跃然常在心目间矣，易曰：敬以直内义以方外，敬义立而德不孤。孟 季子 问公都子曰：何以谓义内也？曰：行吾敬故谓之内也，观其会通列圣岂欺我哉？
《曲礼说》前人
至哉礼之曲也

《太极图说》、《史传集论》。诸书行世。

《大学章句笺注》　卷
建安郑仪孙著。

《大学讲义》　卷 吴季子 著。 季子， 字节卿，邵武人。嗜学。能文。宝祐四年进士。官至国子监丞。号裕轩。

《大学讲》槁　卷〈合中庸〉
晋江 ……华王柏以为洞照千古之错简，使朱子闻之。亦当心服。〈按车说亦与董槐同〉

何梦桂《大学说》一卷〈佚〉 吴季子《 大学讲义》二卷〈未见〉
方禾《大学讲义》一卷〈佚〉
何基《大学发挥》四卷〈未见〉
王柏《大学》一卷〈

黎立武大学发微一卷〈存〉
大学本旨一卷〈存〉
车若水大学沿革论一卷〈未见〉
何梦桂大学说一卷〈佚〉 吴季子 大学讲义二卷〈未见〉
方禾大学讲义一卷〈佚〉
何基大学发挥四卷〈未见〉
王柏大学〈未见〉
金履祥大学

《徐人歌》危素
季子剑有秋水色，徐君见之惜不得。徐君墓上荒草寒，季子解剑挂树间。一死一生见交义，嗟哉延陵 吴季子。 《拟古》胡翰
饮酒须饮醇，结交须结真。貌合不足贵，言合宁可珍。长安桃李树，家家自阳春。常时握手者，

嘉靖四十年立。东林山土地祠　在县西南五十里东林山之阳，旧在山北，有灵鸟衔鼓于山之南，遂徙，建今所。 吴季子 祠　在社村，不知始于何代。
协顺庙　在县东南石冢村，祀宋兵马都监陆圭。
范丹庙　在沈长山东克字圩。

镇军将军吴文墓志　侍御史王瑜墓志　洛阳尉赠朝散大夫马允中碑　万回法师碑　蕲公遗爱碑　工部侍郎赵公碑　 吴季子 庙碑　西岩禅师受戒碑序　易州云居寺石浮屠铭　杨将军新庄像铭　高行先生徐公碑　歙州刺史郭府君碑　静泰法

，侯之所钦承而加之意者，岂特为衿佩游谈之地哉。幼而学壮而行穷所养，达所施，盖将有益于世，用矧𣬉陵为 吴季子 采邑礼，让遗化在人心者，未泯也。伯淳既喜百年未见之盛事，复见于今不量荒陋书，以遗之归。语二三子，继自