魏伯阳参同契　　　　洪迈容斋随笔

　蔡绦铁围山丛话　　　 萧了真

金丹大成
　百川学海　　　　　　侯延赏退斋闲览
　许真君书　　　　　　翰墨全书
　遁斋闲览　　　　　 (第 40a 页)

　礼王公钦臣孔公武仲陈公轩吴公安持丰公稷赵

　公 挺之

李公师德李公阶王公谊许公彦孙公谔蔡
　公肇周公知默傅公楫宋公彬周宋公商吴公师仁
　张公敦义刘公符陈公 (第 15a 页)

。脐下症结发诸疮，又令人虚弱不能行。不益小儿天行，病后不可食，又不得与牛乳酪及鲊同食。
李时珍曰：按 萧了真 云菜瓜，能暗人耳目。观驴马食之，即眼烂可知矣。
主治

开宝曰：利肠胃，止烦渴。
陈藏器曰：利小便去

修真十书六十四卷
卷一之十三有图，杏林真人石泰得之撰，白先生金丹火候图，金液捷径指元图，阴阳升降论，丹房法语还源篇序，还源篇，翠虚真人紫庭经阴符，髓内三要，外三要，修仙辩惑论，金丹四百字谢张紫阳书，西山许真君述醉思仙歌，丹诀歌，石髓歌，修真十戒，卫生歌无极图，说金丹问答紫虚子真子 萧廷芝 诗，词歌曲崔公入药镜注解。　卷十四之二十七有图，正阳真人钟离权云房述纯阳真人吕岩洞宾集华阳真人施肩，

。当作丹之时运，日月之双轮，簇阴阳于一息，日月归鼎，阴阳搆精烹之炼之结成圣胎，此吾身日有合月有合也。 了真子 曰：玉池常滴阴阳髓，金鼎时烹日月精是也。既明日月之合，必穷戊己之源，戊己者，中央土也，水火分为上下， ……一刻周天水火既济鼎内，丹结自然而然也。若差之毫发，不成丹矣。仙师云药有老嫩，火有斤两，学者不可不知， 了真子 不云乎。七返九还须识主，工夫毫发不容差，悟真篇云大都全借修持力，毫发差殊不作丹是也。

铅龙升，汞虎

，殊可叹息。故 萧了真《 金丹诗》云：一等旁门性好淫，强阳复去采他阴。口含天癸称为药，似恁洳沮枉用心。观此可以悟矣。
妇人经闭

。谓参同契之金华，悟真篇之首经，皆此物也。愚人信之，吞咽秽滓，以为秘方。往往发出丹𤺋，殊可叹息。按 萧了真 金丹诗云：一等旁门性好淫，强阳复去采他阴。口含天癸称为药，似恁沮洳枉用心。呜呼，愚人观此，可自悟矣。

溪山，近呼为飞凤山，万历间道人至真建。
重阳观　在县城西羊温社，本杜大师故庵，杜不知何时人。元至元间 了真子 邵明玉重修，今改名。
清真观　在县黄甫村漷河之阳，宋天圣三年建，元至元间道人林公与李至坚道祥重建，今

修筑。惟东西北三门，周围六里。南倚小清河，今废。按《县志》：清河旧城在大清口。宋咸淳九年，淮东制司李 廷芝 筑。元泰定初，河决治迁，因甘罗故城。明末再迁，亦因之加女墙，设垛瓮三门，今治亦旧。有土城，系元至元十

。不趾而行。得窍而声。攘地雷鸣。一息不停。千里其程时畏而寒。时挹而清。万物以生。庶品以零。〉身入无形 〈萧了真 集心中无心。念中无念。身入无形。与道为一。达〉
观无形〈二俊集晋陆云登台赋。彼区中之侧陋兮。非吾党之