人物
时段
朝代
“释昙秀” 相关资源
古籍库 子部
(滤水夜丨丨姚合僧院有泉诗洗药溪流浊丨丨雨力微五灯/会元僧问 昙秀禅师
曰如何是学人转身处师曰扫地丨丨)
(欧阳修洛阳风俗记花之本去地五七寸许截之以泥封裹用/软土拥之以 (第 36b 页)
  濂溪集和费令游山诗云是处尘劳皆可息时清终未
忍辞官此乃由衷之语有道之言所以不可及也今之
人口为怀山之言暗行媚灶之计唐 僧昙秀
云住山人
少说山多杜牧云尽道青山归去好青山曾有几人归

  蛊瘴

  周礼土训掌道地图道地慝郑玄曰 (第 4a 页)
  濂溪集和费令游山诗云是处尘劳皆可息时清终未
忍辞官此乃由衷之语有道之言所以不可及也今之
人口为怀山之言暗行媚灶之计良可恶也唐 僧昙秀
云住山人少说山多杜牧云尽道青山归去好青山曾
有几人归

  卿云歌 (第 23b 页)
之,乃有嗟我捐腰犀及有探囊赖故侯,宝钱出金闺之句。又有昙秀道人来访先生,而先生题其诗卷云:予在广陵, 昙秀
作诗,予和之。后五年, 昙秀
来惠州见予。且先生以壬申知扬州,至是恰五年矣。时吴远游、陆道士客于先生,岁暮以无酒为叹。先生《和渊明
秀畜龙尾石砚,仆所谓涩不留笔、滑不拒墨者也。制以拱璧,而以缺月为池,云是蒋希鲁旧物。予顷在广陵,尝从 昙秀
识此砚,今复见之岭海间,依然如故人也。
《东坡志林》:柳公权论砚,甚贵青州石末,云墨易冷。世莫晓其语