(许浑题峡山寺诗丨丨/多斲石蛮女半淘金)蛋丁(宋史高宗纪罢廉州/贡珠纵丨丨自便)身丁(宋史孝宗/纪知 绍兴)
(府张津 进羡馀四十万缗诏/以代民输和买丨丨之半)壮丁(宋史食货志丨丨皆按户版/簿名次实轮充役半年而更)盐 (第 18b 页)

公能假其群臣之谋以丨其丨/也中说广仁丨丨莫善于问叶适诗书)
(多前丨丨文古后垂名又南方草木状交州刺史 张津 尝以丨丨/子粽饷魏武帝本草别录曰龙眼生南海山谷一名丨丨又陈藏)
(器曰丨丨出昆崙国及交趾今岭南往往有 (第 19b 页)

录尚书事时灵帝中
平末何太后临朝进素知中官天下所疾兼以蹇硕图
已及秉朝政阴规诛之袁绍亦素有谋因进亲客 张津
劝之曰黄门常侍权重日久又与长乐太后专通奸利 (第 17a 页)

彦
之徒分作长史侵虐百姓强赋于民黄鱼一枚收稻一
斛百姓怨叛山贼并出攻州突郡竞走入海流离丧亡
次得南阳 张津 与荆州牧刘表为隙兵弱敌强岁岁兴
军诸将厌患去留自在津小检摄威武不足为所凌侮
遂至杀没后得零陵赖恭先辈 (第 19a 页)

能止策即令收之有事之者悉使妇)
(女入见策母请之母谓策曰于先生亦助军作福医护/将士不可杀之策曰昔南阳 张津 为交州刺史前圣典)
(训废汉家法律尝著绛拍头鼓琴焚香读邪俗道书云/以助化卒为蛮夷所杀此甚无益诸君但未 (第 13b 页)

郡国
七(自豫州已下凡九十八其二十七王国相其七十一郡太守)苗恭交广记曰元鼎中置交阯刺史建安　
(二年 张津 为刺史言十二州皆称州而交独为交阯诏拜津交州牧与中国方伯同自津始)至于孝 (第 50a 页)

　朱博赵岐祝良郭丹郭伋再为牧
　幽州　王骏朱浮为牧
　交阯　张乔贾琮(琮为十三州最)朱隽周乘夏方周敞 张津
　 朔方　萧育翟方进平当
　光武拜郭伋雍州牧 (第 15a 页)

　　除奸不尽(四则附/)
汉皇子辩即位何太后临朝何进与太傅袁隗辅政录
尚书事进素知中官天下所疾兼忿蹇硕图已及秉朝
政阴规诛之袁绍亦素有谋因进亲客 张津 劝之曰黄
门常侍权重日久又与长乐太后专通奸利将军宜更
清选贤良整齐天下为国家除害进然其言又以袁氏 (第 83b 页)

　谕臣僚捐利之请却桩积宽剩之献而不受所以正
　君德清化原警吏治者至矣(圣/政)　淳熙五年四月辛
　未知 绍兴府张津 奏本府支用已是宽馀尚有剩钱 (第 27b 页)
　四十万贯起发应请副御前臣赏支用诏令绍兴府
　将 张津 所献钱为人户代纳今年和买身丁之半仍
　令本府印给文榜使遍下诸县乡村晓谕通知人户
　今年已多纳折帛钱在 …… (第 28a 页)
　倖耳圣训有曰今日财赋安得有馀自今若有此献

　朕当却之至是 张津

犹以羡馀四十万缗来当时寿
　皇圣帝郤而不受复俾为民代输以其所敛之民者
　还以畀民岂惟知所取予而示之好 (第 28b 页)

丨绡丨味额因为军容之服二仪实录韩圣德)
(诗以丨/丨首)绛帕(道士于吉立精舍读道书作符治病孙策曰昔 张/津 为交州刺史常著丨丨鼓琴烧香读道书卒为)
(南夷所杀此甚无益此子已/在鬼录即命斩之吴江表传)秋云帕(贾 (第 11a 页)

　　　益智
事实祖

　　碎录
益智叶如蘘荷茎如竹萧子丛生大如枣可作粽味辛
(广州/志)
　　纪要
汉建安八年交州刺史 张津

尝以益智子粽饷曹操(晋/嵇)
(含/记)卢循为广州刺史遗刘裕益智粽裕答以续命汤(世/说)
赋咏祖
　 (第 7a 页)

　　　使君公

东坡离徐州诗曰父老拜马前请寿使君公君即公也
语似重出今见白乐天集(十五/卷)送刘江州曰遥见朱轮
来出郭相迎劳动使君公坡盖用白语云
　　　帕头读道书 张津

为交州刺史好鬼神事尝著绛帕鼓琴烧香读道
书故东坡诗曰绛帕蒙头读道书
　　　三句一韵
元结浯溪颂每三句 (第 13b 页)

　赐茶药亦于合中得大玉环径七寸色如截肪京拜
　赐即治行后二日诏至即日起发二事略相似然非
　二人者必无此事也
孙策传 张津 常著绛帕头帕头者巾帻之类犹今言幞 (第 7a 页)

额自此遂为军容之服又退之送幽州李端公序
红帕首帕一作抹送郑权尚书序帕首靴裤盖屡用之
陆氏笔记举孙策傅 张津 尝著绛帕头帕头者巾帻之
类犹今言幞头也韩文公云以红帕首已为失之东坡 …… (第 12b 页)
绡生丝也案此字当
作幧其字从巾古诗云少年见罗敷脱巾著幧头已上史
注红绡头或即红绡帕予谓孙伯符所称南阳 张津 为交
州刺史著绛帕头鼓琴烧香读邪俗道书或由东都之季
习妖妄者辄以为首饰栩其类也韩诗帕为虚字坡诗帕 (第 13a 页)

　七十卷号太平清领书其言以阴阳五行为家而多巫觋
　杂语后张角颇有其书按江表传道士于吉东来吴会
　立精舍烧香读书孙策斩之日昔南阳 张津 为交州刺史 (第 8b 页)

靖在广恩信被于异域如交趾大理/特磨南诏之国皆可以颐指气使之)奏罢进奉
(魏王薨于明州起范成大代之丨曰 张津 伯圭魏王皆/国懿亲时节奉海物于两宫臣外朝臣也不敢效尤上)
(命停贡而/丨丨丨局)奏宽保马年限(韩绛知 (第 11a 页)

　　帕首
元和圣德诗云以红帕首注者引实录曰禹会涂山之
夕大风雷震有甲步卒千馀人其不被甲者以红绢帕
抹其额自此遂为军容之服退之送幽州李端公序红
帕首帕一作抹送郑权尚书序帕首靴裤盖屡用之陆
氏笔记举孙荣传 张津 常著绛帕头帕头者巾帻之类
犹今言幞头也韩文公云以红帕首已为失之东坡云
绛帕蒙头读道书增一蒙字尤误务观 (第 13b 页)
固不引涂山事注

韩文者亦不援孙荣语然李郑二序皆连帕首靴裤取
义为幞头正合范史云向栩者性卓诡不伦读老子状
如学道好披发著绛绡头李贤注说文绢生丝也按此
字当作幧其字从巾古诗云少年见罗敷脱巾著幧头
已上史注红绡头或即无红绢帕子谓孙伯符所称南
阳 张津

为交州刺史着绛帕头鼓琴烧香读邪俗道书
或由东都之季习妖妄者辄以为首饰栩其类也韩诗
帕为虚字坡诗帕为实 (第 14a 页)

　　益智子
益智子如笔毫长七八分二月花色若莲著实五六月
熟味辛杂五味中芬芳亦可盐曝出交趾合浦建安八
年交州刺史 张津 尝以益智子粽饷魏武帝 (第 105a 页)

章迁秘书监请为道士还/乡里丨丨丨丨剡川一曲本传)鼓琴烧香(孙策欲斩道士于/吉诸将劝之策曰)
(昔南阳 张津 为交州刺史舍前圣典训废汉家法律尝著绛帕/蒙头丨丨丨丨读邪俗道书云以助化卒为南夷所杀此甚无)
(益诸君 (第 2a 页)

糜金饰像地/宝有限不当弃如泥沙禁庭尤不宜崇奉以骇闻)
(听/)奏罢进奉(魏王薨于明州起范成大代之丨曰 张津/ 伯圭魏王皆国懿亲时节奉海物于两宫)
(臣外朝臣也不敢效尤/上命停贡而丨丨丨局)馈遗分送(余崇龟守九江 (第 11a 页)