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 处之为令狐绹所沮除方城尉绹曾问其事于岐岐

 曰出南华真经非僻书也冀相公燮理之暇时宜览
 古绹怒甚后岐有诗曰悔读南华第二篇为此也诗
 话总龟引 宋某公
谓南华经无玉跳脱事不知当时
 何据按唐诗纪事令狐绹尝以旧事访温对如前非
 问跳脱也宋人讹而一之可笑北 (第 15b 页)
  鬼爷爷
元统间杭州盐仓宋监纳者尝客大都求功名不遂甚
 至穷窘然颇慎行止不敢非为遂出齐化门求一死
 所望见水潭将欲投入虚空中有鬼作人声云 宋某
 
阳寿未终不可死也四顾一无所有于是默默而回
 中途拾得一纸帖云 (第 20b 页)
宋某
可于吏部某令史下某典
 吏处习学书写翼日物色之果得其人遂获进步再 (第 20b 页)
  珊瑚钩诗话(张表/臣)
  石林避暑录(叶梦得/少蕴)
  石林燕语
  石林诗话
  古今类事 (委心/子
编) (第 13a 页)
   刘咏看榜
刘国博咏趣向高绝场屋间凡有所闻必以相告咸平
二年春锁院仅月馀时钱内翰最有名誉众以甲科推
之咏忽夜梦往省前探问名第见一人问之曰钱十二
作状元否其人曰未知且相随看榜至省院门烟雾昏
翳殊不相下其人乃炬火相唤曰来看钱十二只于地
上画一围子立皂小旗二口白小旗二口火即灭次问

王巘得否其人又炬火见围中有石一块如拳又问王
衢得否见围中有皂荚三挺问张尹方及 宋某
得否围
中无物火灭问高四得否围中见大书一益字中间立
大刀一口光闪闪惊觉向晓思之皆不可辨僧下端为
占之 (第 5a 页)
落职知许州
乃令丁度撰文行册礼宋氏子弟云元丰末东坡赴阙
道出南都见张文定公方平因谈及内庭文字张云二 宋某
文某文甚佳忘其篇目惟记一首是张贵妃制坡
至都下就宋氏借本看宋氏诸子不肯出谓东坡滑稽
万一擿数语作诨话 (第 8b 页)
,不遂,甚至穷窘。然颇慎行,止不敢非为,遂出齐化门求一死。所望见水潭,将欲投入。虚空中有鬼作人声云: 宋某
阳寿未终,不可死也。四顾,一无所有,于是默然而回。中途拾得一纸帖云: 宋某
可于吏部某令史下某典吏处习学书写。翌日物色之,果得。其人遂获进步,再得一帖云:汝可求托某人,谋请俸禄
顾氏女
按《苏州府志》:顾氏女,生吴县贫家。幼许字许某。许不肖而贫,责媒返聘。女曰:有死无二。父母弗能强许,憾讼之县。县令 宋某
廉,得其情,重笞许而嘉其志。女依兄弟居,终身不笄。后宋巡抚江南,欲为题旌,顾以家贫力止。年逾八十终。
遂,甚至穷窘。然颇慎行止,不敢非为。遂出齐化门,求一死所。望见水潭,将欲投入。虚空中有鬼作人声,云: 宋某,
阳寿未终,不可死也。四顾一无所有,于是默默而回,中途拾得一纸帖,云: 宋某
可于吏部某令史下某典吏处习学书写。翌日,物色之,果得其人,遂获进步。
至正乙未正月二十三日,日入时,
咸平中任仪州推官,尝部民转粮至盐州,会久雨,粟麦浥腐,奎白转运纵民还州,使偿所失,民便之佐郡守,广平 宋某
多善政,奎后官参知政事,至州留题诗二章,一章述旧迹一章,和韩司门,刻石立佛,舍嘉祐中,权知仪州刺史,
,休教流落俗人家。世皆传诵之。
丁司空,宾浚河,于珍珠桥、竹桥之间得石山于河底,高若干丈,上有字云: 宋某
年臧茂叔游此。勒是必园林之物,久而在河底高岸为谷邪。
城北嘉善寺有奇石,景最幽,文衡山尝与许摄泉同游
环五十亩,龙潭之水注焉。苏颍滨筑堤引水灌于城池,导至东,以决于江。后以风水不利而填之。端平三年,循守 宋某
重修,凿石渠于西,以泻其潦。下有潭如月,名曰秋月。灌田百馀亩。宋、元递废。明嘉靖初,佥事施儒
力复之
禄制部外编
《辍耕录》:元统间,杭州盐仓,宋监纳者,尝客大都求功名不遂。甚至穷窘。然颇慎行,止不敢非为。遂出齐化门,求一死。所望见水潭,将欲投入。虚空中,有鬼作人声云: 宋某,
阳寿未终,不可死也。四顾一无所有,于是默默而回。中途拾得一纸帖,云: 宋某,
可于吏部,某令史下某典吏处,习学书写。翼日,物色之,果得其人。遂获进步,再得一帖,云:汝可求托某人,
商贾不行,农末皆病。废百王不刊之令典,而行自古所无之弊法。百世之下,书之青史,曰收五谷力胜税钱,自皇 宋某
年始也。臣窃为圣世病之。臣顷在黄州,亲见累岁谷熟,农夫连车载米入市,不了盐酪之费。所蓄之家,日夜祷祠
商贾不行,农末皆病废。百王不刊之令典而行,自古所无之弊法,百世之下,书之青史曰:收五谷力胜税钱。自皇 宋某
年始也。切为圣世病之,顷在黄州亲见累岁谷熟,农人连车载米入市,不了盐酪之废。所蓄之家日夜祷祠愿逢饥荒
不行,农末皆病。废百王不刊之令典,而行自古所无之弊法,使百世之丁,书之青史,曰:收五谷力胜税钱,自皇 宋某
年始。臣窃为圣世病之。臣顷在黄州,亲见累岁谷熟,农夫连车载米入市,不了盐茶之费;而蓄积之家,日夜祷祠
遂引众,遁去。城中出精骑渡白河追之,不及而还。大将军达承制遣杨璟等还征唐州。先是,邓愈下唐州,以指挥 宋某
守之。后唐州兵乱,杀宋指挥,苏家寨贼将老马刘及南阳郡县,皆相应而起。事闻,故有是命。璟至南阳,首谕协
室也。时可以乡先生。子孙从事显路。循循敛慎不失其世守。而其名斋。又不忘乎问学之要。若是可尚也已。馀姚 宋某
乃为之铭。曰凡民有心。乃主厥躬。尊曰天君。常居于中。耳目众体。有令则从。万感以应。既明而通。曷放于外
故又有是言。不知知言者谓何如。既以复志中。志中曰然。遂书为听雪斋记。而归诸任君云。是月十有四日。馀姚 宋某
记。清江具廷臣集听雪斋志凡物之声通乎耳。而天声之可听者莫过于雷电之激薄。风雨之回合。使人通夕不寐。雪