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堆丨丨苏轼诗铿然敲折青丨丨吴莱南/海古迹记浮丘山有葛洪丨丨井洪鍊丹海神献丨丨处五灯会)
(元镇江金山 了心禅师 上堂偈云倚/遍阑干春色晚海风吹断碧丨丨)玉瑚(宋乐舞歌丨丨/饰列桂簋昭陈) (第 33b 页)
(元镇江金山 了心禅师 上堂偈云倚/遍阑干春色晚海风吹断碧丨丨)玉瑚(宋乐舞歌丨丨/饰列桂簋昭陈) (第 33b 页)
菩/提树颂序智)
(灯丨丨之光同虚空于莫限王僧孺发愿文惟宜照之丨丨灌以/宝澜于頔画公集序妙言说于文字 了心 境于定惠释门之慈航)
(丨丨/也)列炬(杜甫诗盍簪喧枥马丨丨散林鸦皮/日休诗丨丨春溪口平潭如不流) (第 14b 页)
(灯丨丨之光同虚空于莫限王僧孺发愿文惟宜照之丨丨灌以/宝澜于頔画公集序妙言说于文字 了心 境于定惠释门之慈航)
(丨丨/也)列炬(杜甫诗盍簪喧枥马丨丨散林鸦皮/日休诗丨丨春溪口平潭如不流) (第 14b 页)
丨丨远/远隔芳尘)寂照(梁简文帝南郊颂玄默驭辨丨丨秉真李白诗澄/虑观此身因得通丨丨丁仙芝诗丨丨出群有 了)
(心 清众缘独孤及玉潭诗唯当丨丨心可并奫沦色/苏轼真一酒歌湛然丨丨非楚狂终身不入无功乡)落照(梁简文/帝诗 (第 28b 页)
(心 清众缘独孤及玉潭诗唯当丨丨心可并奫沦色/苏轼真一酒歌湛然丨丨非楚狂终身不入无功乡)落照(梁简文/帝诗 (第 28b 页)
纥干俞列子御风赋善行无迹愿绥策)
(以何施丨丨而游信道途之不系陈子昂诗窅然遗天地丨丨入/无穷许景先诗 了心 悟有物丨丨游无垠苏轼诗丨丨亦安命息)
(交还/绝游)腾化(陶潜形赠影诗我无丨丨术必尔不复疑愿君取吾 (第 22b 页)
(以何施丨丨而游信道途之不系陈子昂诗窅然遗天地丨丨入/无穷许景先诗 了心 悟有物丨丨游无垠苏轼诗丨丨亦安命息)
(交还/绝游)腾化(陶潜形赠影诗我无丨丨术必尔不复疑愿君取吾 (第 22b 页)
(梵王/心)浮邱相(陆龟蒙鹤屏诗空资/明远思不待丨丨丨)灰来相(杜荀鹤诗塔前尽礼丨/丨丨衲下谁宗印 了心)
车中相(徐夤诗坐为羽猎丨丨/丨飞作君王掌上身)徒跣相(苏轼诗我非丨丨/丨终老怀未央)往来相
(苏轼 (第 26a 页)
(苏轼 (第 26a 页)
多付胁偈曰真理本无/法因名显真理受得丨丨丨非真亦非伪)心心法(释氏通鉴/弥遮迦付)
(娑须蜜多偈曰若 了/心 非心始解丨丨丨)蛇势法(释氏通鉴释明琛经论虽富而以徵/难为心初为屋子法诱人次撰丨丨)
(丨以授/学者 (第 78a 页)
(娑须蜜多偈曰若 了/心 非心始解丨丨丨)蛇势法(释氏通鉴释明琛经论虽富而以徵/难为心初为屋子法诱人次撰丨丨)
(丨以授/学者 (第 78a 页)
白芷 赤芍 生地(各一/两)黄栀(七/钱)
右为粗末每服一两水一碗灯心竹叶煎七分如其
人喘加人参少许大病只三四服如服 了心 烦呕用
不二散佳
不二散
以细甘草半两豆粉一两分作二服酸齑水下 (第 11a 页)
右为粗末每服一两水一碗灯心竹叶煎七分如其
人喘加人参少许大病只三四服如服 了心 烦呕用
不二散佳
不二散
以细甘草半两豆粉一两分作二服酸齑水下 (第 11a 页)
相术五
增诗宋刘克庄赠马相士诗曰妪貌何妨作辅臣猴形
亦有上麒麟伏波眉目空如画不是云台剑佩人 又
荀卿初 了心 形者蒯彻安知背面哉别有精微书不载
待君见了季咸来 文天祥赠镜湖相士诗曰五月五
日扬子江心水铸作道人双 (第 36a 页)
增诗宋刘克庄赠马相士诗曰妪貌何妨作辅臣猴形
亦有上麒麟伏波眉目空如画不是云台剑佩人 又
荀卿初 了心 形者蒯彻安知背面哉别有精微书不载
待君见了季咸来 文天祥赠镜湖相士诗曰五月五
日扬子江心水铸作道人双 (第 36a 页)
子史稗官
丛说前言往行并录兼收以天文地理人事卉木昆虫
飞走动植类聚群分纲条目贯具载靡遗使玩索者属
目 了心 如指诸掌譬犹驱云雾而仰日月诚古今旷典
也粤惟宋世右文稽古(阙/) 为先
其次为册府元 (第 2a 页)
丛说前言往行并录兼收以天文地理人事卉木昆虫
飞走动植类聚群分纲条目贯具载靡遗使玩索者属
目 了心 如指诸掌譬犹驱云雾而仰日月诚古今旷典
也粤惟宋世右文稽古(阙/) 为先
其次为册府元 (第 2a 页)
加附子补其气而生其血若径用血
药则误矣 郭氏论人心有七孔三毛产后虚弱多致
停积败血闭于心窍神志不能明 了心 气通于舌心气
闭塞则舌亦强矣故令不语但服七珍散 胡氏孤凤
丹散治产后闭目不语用白矾细研每服一钱熟水调 (第 29b 页)
药则误矣 郭氏论人心有七孔三毛产后虚弱多致
停积败血闭于心窍神志不能明 了心 气通于舌心气
闭塞则舌亦强矣故令不语但服七珍散 胡氏孤凤
丹散治产后闭目不语用白矾细研每服一钱熟水调 (第 29b 页)
根骨上煞欠阙精神意思都恁地不专一所以工夫
都恁地不精锐未说道有甚底事分自家志虑只是
观山玩水也煞引出 了心 那得似教它常在里面好
如世上一等閒物事一切都绝意虽似不近人情要
之如此方好(贺孙/)
敬有死敬有 (第 27b 页)
都恁地不精锐未说道有甚底事分自家志虑只是
观山玩水也煞引出 了心 那得似教它常在里面好
如世上一等閒物事一切都绝意虽似不近人情要
之如此方好(贺孙/)
敬有死敬有 (第 27b 页)
第二人来便照不得如秤子钉盘星上加一钱则称
一钱物便成两钱重 了心 若先有怒时更有当怒底
事来便成两分怒了有当喜底事来又减却半分喜
了先有好乐也如此先有忧患也如此若 (第 53b 页)
一钱物便成两钱重 了心 若先有怒时更有当怒底
事来便成两分怒了有当喜底事来又减却半分喜
了先有好乐也如此先有忧患也如此若 (第 53b 页)
又要人会得分晓故复如此说到精极处只管如此
分别便是他不会看枉 了心 力(广○士毅录云程子/张子怕后人小看了)
(故复说到精极/处其实则一)
问颜子不迁怒不贰过曰看程先 (第 23b 页)
分别便是他不会看枉 了心 力(广○士毅录云程子/张子怕后人小看了)
(故复说到精极/处其实则一)
问颜子不迁怒不贰过曰看程先 (第 23b 页)
能尽然其初只是术耳(璘/)
邵康节看这人须极会处置事被他神闲气定不动声
气须处置得精明他气质本来清明又养得来纯厚
又不曾枉用 了心 他用那心时都在紧要上用被他
静极了看得天下之事理精明尝于百原深山中辟
书斋独处其中王胜之常乘月访 (第 2b 页)
邵康节看这人须极会处置事被他神闲气定不动声
气须处置得精明他气质本来清明又养得来纯厚
又不曾枉用 了心 他用那心时都在紧要上用被他
静极了看得天下之事理精明尝于百原深山中辟
书斋独处其中王胜之常乘月访 (第 2b 页)
能揠不卧床席耳别无它说(可学○以/下禅学)
禅只是一个呆守法如麻三斤乾屎橛他道理初不在
这上只是教他麻 了心 只思量这一路专一积久忽
有见处便是悟大要只是把定一心不令散乱久后
光明自发所以不识字底人才悟后便 (第 38b 页)
禅只是一个呆守法如麻三斤乾屎橛他道理初不在
这上只是教他麻 了心 只思量这一路专一积久忽
有见处便是悟大要只是把定一心不令散乱久后
光明自发所以不识字底人才悟后便 (第 38b 页)