地理類
醫家類
類書類
術數類
儒家類
兵家類
麝香(一/分)
麝香散(出百/选方) 治齿漏疳虫蚀齿龂臭烂
麝香 青矾(烧/赤)黄矾(烧枯各/一分)芦荟(半 段约 半两/去枝节烧灰)
右同于乳钵内细研为散先以绵拭龂上恶血出即
用湿纸片子掺药贴富次律有女年数岁齿 (第 34a 页)
麝香散(出百/选方) 治齿漏疳虫蚀齿龂臭烂
麝香 青矾(烧/赤)黄矾(烧枯各/一分)芦荟(半 段约 半两/去枝节烧灰)
右同于乳钵内细研为散先以绵拭龂上恶血出即
用湿纸片子掺药贴富次律有女年数岁齿 (第 34a 页)
不下腰腹重痛加牡丹皮煎
治妇人临产服催生药惊动太早未当离经而用力大
过以致育膜有伤产后水道中垂出肉线一条约三四
尺长牵引心腹痛不可忍以手微动之则痛苦欲绝龙
兴铁柱观前有一产妇患此诸医皆用失笑散虽略止
痛而不能得肉线离脱后有一道人来问證因白诸医
用失笑散尽不瘥但不能绝根乃买老姜三觔净洗不
去皮于石钵内研烂用清油二觔拌匀入锅内烚熟以
油乾焦为度先用熟绢一 段约 五尺长摺作结方令稳
重妇人轻盛起肉线使之屈曲作一团纳于水道中却 (第 8a 页)
治妇人临产服催生药惊动太早未当离经而用力大
过以致育膜有伤产后水道中垂出肉线一条约三四
尺长牵引心腹痛不可忍以手微动之则痛苦欲绝龙
兴铁柱观前有一产妇患此诸医皆用失笑散虽略止
痛而不能得肉线离脱后有一道人来问證因白诸医
用失笑散尽不瘥但不能绝根乃买老姜三觔净洗不
去皮于石钵内研烂用清油二觔拌匀入锅内烚熟以
油乾焦为度先用熟绢一 段约 五尺长摺作结方令稳
重妇人轻盛起肉线使之屈曲作一团纳于水道中却 (第 8a 页)
所苦苦我自迎接) 结绮阁
割青亭(一统志曰结绮阁在台城内陈后主建张丽华/所居也 方舆胜览曰割青亭在 段约 宅今青)
(溪上有故基存焉王介甫诗曰昔时江令宅/今日段侯家又有割我钟山一半青之句) 三鹤山
五马 (第 21b 页)
割青亭(一统志曰结绮阁在台城内陈后主建张丽华/所居也 方舆胜览曰割青亭在 段约 宅今青)
(溪上有故基存焉王介甫诗曰昔时江令宅/今日段侯家又有割我钟山一半青之句) 三鹤山
五马 (第 21b 页)
敢辞湫隘(并见白居/易诗详后) 家在青溪 宅近
青山(金陵故事南朝鼎族多在青溪而江总宅尤占胜/地至 宋时段约 居之王荆公诗云往时江令宅今)
(日段侯家之齐宣城太守谢朓/筑室青山 南人呼为谢公宅) 择邻原五家 (第 20a 页)
青山(金陵故事南朝鼎族多在青溪而江总宅尤占胜/地至 宋时段约 居之王荆公诗云往时江令宅今)
(日段侯家之齐宣城太守谢朓/筑室青山 南人呼为谢公宅) 择邻原五家 (第 20a 页)
约五十里共二百二十五里其河两岸之土如胶
一水中流若练下无流沙旁无疏土谚谓铜帮铁
底殆非虚语止有沽河积沙一 段约 长五里乘潮
入舟本自无碍当事者以为不然乃议开璧沟河
十三里直接黑龙潭正以避沽河之沙也又有白 (第 51a 页)
一水中流若练下无流沙旁无疏土谚谓铜帮铁
底殆非虚语止有沽河积沙一 段约 长五里乘潮
入舟本自无碍当事者以为不然乃议开璧沟河
十三里直接黑龙潭正以避沽河之沙也又有白 (第 51a 页)
先服失笑散数服仍用老姜三斤净洗不去皮于石
钵臼内研烂用清油二斤拌匀入锅内炒熟以油乾
焦为度先用熟绢一 段约 五尺长摺作结方令稳重
妇人轻轻盛起肉线使之屈曲作一团纳在水道口
却用绢袋兜裹油姜稍温传在肉线上熏 (第 61a 页)
钵臼内研烂用清油二斤拌匀入锅内炒熟以油乾
焦为度先用熟绢一 段约 五尺长摺作结方令稳重
妇人轻轻盛起肉线使之屈曲作一团纳在水道口
却用绢袋兜裹油姜稍温传在肉线上熏 (第 61a 页)
(日进九十三日皆为退度约以二八四七三八六八/以为进退去合伏之日馀日百八十三以为岁星之)
(分 段约 日平行八分四十五秒则八分四十五秒为/木度之日分二八四七三八为木星之日限荧惑合)
(伏六十九日酌行四 …… (第 27a 页)
(二十二度留进六十五日酌馀七度半其合数约以/七九八七六七四七七八以为进退去合伏之日馀)
(日三百二十一以为荧惑之分 段约 日平行五十三/分一十八秒则五十三分十八秒为火度之日分八)
(七六七四七为火星之日限填星合伏二十日酌 (第 27a 页)
行/度半自迟而疾六十日酌行四度自疾而平五十五)
(日酌行一度极疾一百次日皆为退度约以四五六/五九五以为进退去合伏之日馀日百六十八以为)
(分 段约 日平行三分三秒则三分三秒为土度之日/分四五六五九五为土星之日限太白两伏四十五)
(日酌行四十六度初 (第 27a 页)
(分 段约 日平行八分四十五秒则八分四十五秒为/木度之日分二八四七三八为木星之日限荧惑合)
(伏六十九日酌行四 …… (第 27a 页)
(二十二度留进六十五日酌馀七度半其合数约以/七九八七六七四七七八以为进退去合伏之日馀)
(日三百二十一以为荧惑之分 段约 日平行五十三/分一十八秒则五十三分十八秒为火度之日分八)
(七六七四七为火星之日限填星合伏二十日酌 (第 27a 页)
行/度半自迟而疾六十日酌行四度自疾而平五十五)
(日酌行一度极疾一百次日皆为退度约以四五六/五九五以为进退去合伏之日馀日百六十八以为)
(分 段约 日平行三分三秒则三分三秒为土度之日/分四五六五九五为土星之日限太白两伏四十五)
(日酌行四十六度初 (第 27a 页)
一师授本日正书假令授读大学正文章
(朱子曰横渠教人读/书必欲成诵真道学)定句读圈发假借字音令面读
(第一义须是如此以/上方有箸力处也又)子细正过于内分作细段随文
(曰近与学者讲论不/觉横渠成诵之说是)义可断处多不过十句少约五
(为捷径又曰横渠云/读书须是成诵云今)六句大 段约 千字分作十段或
(人不及古人处只争/这些子古人记得故)十一二段用朱点记于簿(四书/本惟)
(晓得今人 (第 24b 页)
卤莽记不/得故晓不得/有梅溪书院新刋纂疏字大少/误有疏文可参考集注最便初)
(朱子因论读大学答/以每为念虑搅扰颇/学读诵每行二十字五十行则/千字细 段约 四五行则得矣)
(妨工夫曰只是敬敬/是常惺惺底法以敬)还案每细段读二百遍内一百
(为主则百事皆从此 (第 24b 页)
(朱子曰横渠教人读/书必欲成诵真道学)定句读圈发假借字音令面读
(第一义须是如此以/上方有箸力处也又)子细正过于内分作细段随文
(曰近与学者讲论不/觉横渠成诵之说是)义可断处多不过十句少约五
(为捷径又曰横渠云/读书须是成诵云今)六句大 段约 千字分作十段或
(人不及古人处只争/这些子古人记得故)十一二段用朱点记于簿(四书/本惟)
(晓得今人 (第 24b 页)
卤莽记不/得故晓不得/有梅溪书院新刋纂疏字大少/误有疏文可参考集注最便初)
(朱子因论读大学答/以每为念虑搅扰颇/学读诵每行二十字五十行则/千字细 段约 四五行则得矣)
(妨工夫曰只是敬敬/是常惺惺底法以敬)还案每细段读二百遍内一百
(为主则百事皆从此 (第 24b 页)
彭汝方
按《宋史·彭汝砺传》:汝砺弟汝方,字直老。以汝砺荫为荥阳尉、临城主簿。汝砺卒,弃官归葬。丰稷留守南京,辟司录。宣和初,通判衢州,使者疏其治状,擢知州事。方腊起睦之青溪,与衢接境。寇至,无兵可禦,众望风奔溃。汝方独与其僚 段约 介守孤城,三日而陷,骂贼以死,年六十六。徽宗褒叹之,超赠龙图阁直学士、通议大夫,谥曰忠毅,官其家七人
按《宋史·彭汝砺传》:汝砺弟汝方,字直老。以汝砺荫为荥阳尉、临城主簿。汝砺卒,弃官归葬。丰稷留守南京,辟司录。宣和初,通判衢州,使者疏其治状,擢知州事。方腊起睦之青溪,与衢接境。寇至,无兵可禦,众望风奔溃。汝方独与其僚 段约 介守孤城,三日而陷,骂贼以死,年六十六。徽宗褒叹之,超赠龙图阁直学士、通议大夫,谥曰忠毅,官其家七人
半周天已下自相乘,已上,覆减周天度,馀亦自相乘,一百约为分,以其星伏见度乘之,十五除为差;乃置其 段约
日行分,减去一百分。馀以除其差为日,不满,退除为分,所得,以加减定积,
夕见加之,晨伏减之。
各得
夕见加之,晨伏减之。
各得
宅之有凶吉。
檀道济宅 在青溪。
江总宅 在青溪。金陵故事,南朝鼎族多夹青溪,江令宅尤占胜地。至宋, 段约 居之。
孙阳宅 即对江总宅。
陈韦载宅 在白山下,江乘县之北,屏绝人事,不入篱门者,几十载。
唐王昌
檀道济宅 在青溪。
江总宅 在青溪。金陵故事,南朝鼎族多夹青溪,江令宅尤占胜地。至宋, 段约 居之。
孙阳宅 即对江总宅。
陈韦载宅 在白山下,江乘县之北,屏绝人事,不入篱门者,几十载。
唐王昌
,灾伤人户,亦恐枉费。日月不能了办合行约束,且如一坂之田,大约百丘内有三五十丘成熟,即指定是何人,田 段约
计亩角抄入熟田,数内不在将来检放之限,如一坂百亩只有一二十亩,稍稍成熟,即不须逐亩抄劄,留与人户充收
二十五里。其河两岸之土如胶。一水中流若练,下无流沙,旁无疏土。谚谓铜帮铁底,殆非虚语。止有沽河积沙一 段约
长五里。乘潮入舟,本自无碍,当事者以为不然。乃议开璧沟河十三里,直接黑龙潭。正以避沽河之沙也。又有白
居宋玉故宅,信哀江南赋所云:诛茅宋玉宅,是也。
《金陵故事》:南朝鼎族多在青溪,而江总宅尤占胜地,至 宋时段约 居之,王荆公诗云:往时江令宅,今日段侯家。
《癸辛杂识》:薛野鹤曰:人家住屋须是三分水,二分竹,一分
《金陵故事》:南朝鼎族多在青溪,而江总宅尤占胜地,至 宋时段约 居之,王荆公诗云:往时江令宅,今日段侯家。
《癸辛杂识》:薛野鹤曰:人家住屋须是三分水,二分竹,一分
碑振振薛公之意。
叠翠亭 九江府城南有叠翠亭,以对庐山九叠,故名宋岳飞建。
割青亭 在金陵青溪之上, 宋段约 宅内,因王安石有割我钟山一半青之句,故以名亭。
绣谷亭 在盱眙县崇福寺,寺有四亭:曰托根,曰竹庄,曰
叠翠亭 九江府城南有叠翠亭,以对庐山九叠,故名宋岳飞建。
割青亭 在金陵青溪之上, 宋段约 宅内,因王安石有割我钟山一半青之句,故以名亭。
绣谷亭 在盱眙县崇福寺,寺有四亭:曰托根,曰竹庄,曰