书卷苏辙/谢除中书舍人表臣生本西蜀家世丨丨)懦儒(宋/祁)
(谢加端明表以一介/丨丨当万夫要任)任儒 (王令师说 汉唐以来例尝丨丨卒不甚/治者有儒名有儒位而不用儒术而然)
(尔/)臞儒(苏轼诗载酒邀诗/将丨丨不是仙 …… (第 10b 页)
　(为/事)群谀(潜夫论苟阿贵以比党苟剽声以丨/丨柳贯诗开诚登众正献可破丨丨)戒谀(谢朓侍宴诗屈/草丨丨阶蓂纪)
　(日/)近谀(韩愈 师说 位卑则足羞官盛则丨丨/苏轼诗非非近乎讪是是丨乎丨)巧谀(沈亚之上冢官/书为公卿大臣) (第 56a 页)

　(名共真珠/丨丨同)高缀(李建勋春雪诗平野旋消/难蔽草远林丨丨却遮梅)采缀(崔伯易感山赋高/赀大姓之家列肆)
　(侔于府库邸第罗于康/庄金绀丨丨锼劘焜煌)分缀(苏轼女童致语妾等/丨丨以须审音而作)引缀 (王令师说/ 道之衰微)
　(迄于馀周如担石之将坠其/丨丨未绝者犹有一线发)忝缀(曾肇贺明堂礼成肆赦表丨丨/从班适 (第 47a 页)

　　师(二则/)
柳宗元师友箴　今之世为人师者众笑之举世不师
故道益离为人友者不以道而以利举世无友故道益
弃呜呼生于是病矣歌以为箴既以儆巳又以诫人不

师如之何吾何以成不友如之何吾何以增吾欲从师
可从者谁借有可从举世笑之吾欲取友谁可取者借
有可取中道或舍仲尼不生牙也久死二人可作惧不
吾以中焉可师耻焉可友谨是二物用惕尔后道苟在
焉佣丐为偶道之反是公卿以走内考诸古外考诸物
师乎友乎敬尔无忽 王令师说　

上古之书既以汨没其他治具不可稽见
而五帝之学求之传说间或见之夏商之书虽号残缺 (第 1b 页)