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霄河源志延祐乙)
(卯天子轸念庶民艰虞罔告/分使外郡诸道丨丨德威)宣扬(汉书匡衡传臣衡材驽无以辅/相 善义 丨丨德音后汉书赵岐)
(传使太傅马日磾抚慰天下以岐为副日磾行至洛阳表别遣岐/丨丨国命所到郡县百姓皆喜 (第 55b 页)
(卯天子轸念庶民艰虞罔告/分使外郡诸道丨丨德威)宣扬(汉书匡衡传臣衡材驽无以辅/相 善义 丨丨德音后汉书赵岐)
(传使太傅马日磾抚慰天下以岐为副日磾行至洛阳表别遣岐/丨丨国命所到郡县百姓皆喜 (第 55b 页)
传百药)
(幼多病祖母赵以丨丨丨之又陆游诗/每从山寺开经帙閒就园公辨药名)清白名(唐书高智周传智/周 善义 兴蒋子慎)
(有客常视两人曰高公位极人臣而嗣少弱蒋侯宦不达后且兴/子慎终达安尉孙挺曾孙洌涣皆擢进士洌 (第 35a 页)
(幼多病祖母赵以丨丨丨之又陆游诗/每从山寺开经帙閒就园公辨药名)清白名(唐书高智周传智/周 善义 兴蒋子慎)
(有客常视两人曰高公位极人臣而嗣少弱蒋侯宦不达后且兴/子慎终达安尉孙挺曾孙洌涣皆擢进士洌 (第 35a 页)
问何以利吾国未尝不废书而叹也元史廉希宪传)
(希宪笃好经史一日方读丨丨闻召急怀以进世祖问其/说遂以性 善义 利仁暴之旨对世祖嘉之目曰廉丨丨)仲子(诗/将)
(丨丨兮无踰我里晋书律历传汉末宋丨丨集七历以考/春秋 (第 29a 页)
(希宪笃好经史一日方读丨丨闻召急怀以进世祖问其/说遂以性 善义 利仁暴之旨对世祖嘉之目曰廉丨丨)仲子(诗/将)
(丨丨兮无踰我里晋书律历传汉末宋丨丨集七历以考/春秋 (第 29a 页)
音敖辟丨丨乔音骄/史记乐书齐音骜辟骄志)
溺志(礼记宋音燕女丨丨唐书严挺之传挺之丨丨于佛与浮屠/惠义 善义 卒衰服送其丧已乃自葬于其塔左薛道衡老氏)
(碑总章丨丨之音/太师咸功之颂)气志(礼记无声之乐丨丨不违 (第 12a 页)
溺志(礼记宋音燕女丨丨唐书严挺之传挺之丨丨于佛与浮屠/惠义 善义 卒衰服送其丧已乃自葬于其塔左薛道衡老氏)
(碑总章丨丨之音/太师咸功之颂)气志(礼记无声之乐丨丨不违 (第 12a 页)
(曰李斯憸人书何为传曰君子不以人废言颜氏之书李重光曷/议之李氏之书可乎曰使天下丨其丨开其门可也梁简文帝招)
(真馆碑德起同尘善生丨丨又劝医论岂有秉笔不讥而能善诗/丨丨不谈而能 善义 孙逖滕王府咨议杜宽碑卷其舌丨其丨实)
(若虚明/若昧)开兑(见/上)佞兑(荀子劳苦之事则偷懦转脱饶乐 (第 14a 页)
(真馆碑德起同尘善生丨丨又劝医论岂有秉笔不讥而能善诗/丨丨不谈而能 善义 孙逖滕王府咨议杜宽碑卷其舌丨其丨实)
(若虚明/若昧)开兑(见/上)佞兑(荀子劳苦之事则偷懦转脱饶乐 (第 14a 页)
意莫足使揣之卿为吾行拜辅义都尉
到北与曹公相见公具问境内消息徽应对婉顺因说
江东大丰山薮宿恶皆慕化为 善义 出作兵公笑曰孤
与孙将军一结婚姻共辅汉室义如一家君何为道此
徽曰正以明公与主将义固盘石休戚共之必欲知 (第 13a 页)
到北与曹公相见公具问境内消息徽应对婉顺因说
江东大丰山薮宿恶皆慕化为 善义 出作兵公笑曰孤
与孙将军一结婚姻共辅汉室义如一家君何为道此
徽曰正以明公与主将义固盘石休戚共之必欲知 (第 13a 页)
褒宠第二
后周李孝穆西魏大统中行岐州刺史在任有能名考
绩为最文帝赐书美之
裴侠为河北郡守尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别
立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最今朝中有
如侠者可与之俱立众皆默然无敢应者帝乃厚赐侠
车马衣服号为独立使君
李远为河东郡守敦奖风俗劝课农桑禁遏奸非兼脩
守禦之备曾未期月百姓怀之太祖嘉焉降书劳问徵
为侍中骠骑大将军开府仪同三司
尉迟纲为陜州刺史太祖以纲政绩可纪赐帛千段谷
六千斛钱二十万增邑四百户
隋梁彦光开皇初为岐州刺史高祖临幸悦其能乃下
诏曰赏以劝 善义 兼训物彦光操履平直识用凝远布
政岐下威惠在人廉慎之声闻于天下三载之后自当
迁陟恐其匮乏且宜旌善可赐粟 (第 2a 页)
后周李孝穆西魏大统中行岐州刺史在任有能名考
绩为最文帝赐书美之
裴侠为河北郡守尝与诸牧守俱谒太祖太祖命侠别
立谓诸牧守曰裴侠清慎奉公为天下之最今朝中有
如侠者可与之俱立众皆默然无敢应者帝乃厚赐侠
车马衣服号为独立使君
李远为河东郡守敦奖风俗劝课农桑禁遏奸非兼脩
守禦之备曾未期月百姓怀之太祖嘉焉降书劳问徵
为侍中骠骑大将军开府仪同三司
尉迟纲为陜州刺史太祖以纲政绩可纪赐帛千段谷
六千斛钱二十万增邑四百户
隋梁彦光开皇初为岐州刺史高祖临幸悦其能乃下
诏曰赏以劝 善义 兼训物彦光操履平直识用凝远布
政岐下威惠在人廉慎之声闻于天下三载之后自当
迁陟恐其匮乏且宜旌善可赐粟 (第 2a 页)
册府元龟卷六百八十八 宋 王钦若等 撰
牧守部
荐贤 爱民
荐贤
国有进贤之令易称汇征之吉盖淑人君子志不掩 善
义 从公共冀得英哲以奉其上者也夫十室之邑必有
忠信三人同行必有我师况乎百城共治万夫观政按 (第 1a 页)
牧守部
荐贤 爱民
荐贤
国有进贤之令易称汇征之吉盖淑人君子志不掩 善
义 从公共冀得英哲以奉其上者也夫十室之邑必有
忠信三人同行必有我师况乎百城共治万夫观政按 (第 1a 页)
晏平仲端委立于虎门之外(端委/朝服)四族召之无所往
(四族栾/高陈鲍)其徒曰助陈鲍乎曰何善焉(言无 善/义 可助)助栾高乎
曰庸愈乎(罪恶不差/于陈鲍)然则归乎曰君伐焉归公召之而
后入公卜使王黑以灵姑銔率吉请 (第 17b 页)
(四族栾/高陈鲍)其徒曰助陈鲍乎曰何善焉(言无 善/义 可助)助栾高乎
曰庸愈乎(罪恶不差/于陈鲍)然则归乎曰君伐焉归公召之而
后入公卜使王黑以灵姑銔率吉请 (第 17b 页)
肾痈(附论/)
夫肾痈于内肾相对皆由肾气衰败而成突起皮赤者
易安陷入皮黑者难痊如精神清爽颜色红润饮食不
减多起少卧此为 善义 也颜色黑黄饮食全减斯为可
忧惟须详审速疗肺痈乃将理失宜劳伤气血风寒之
气乘虚而入内舍于肺及挟邪热其气 (第 65a 页)
夫肾痈于内肾相对皆由肾气衰败而成突起皮赤者
易安陷入皮黑者难痊如精神清爽颜色红润饮食不
减多起少卧此为 善义 也颜色黑黄饮食全减斯为可
忧惟须详审速疗肺痈乃将理失宜劳伤气血风寒之
气乘虚而入内舍于肺及挟邪热其气 (第 65a 页)
孟子(又曰元世祖为/太弟时召廉希)
(宪希宪方读孟子闻召因怀以进太弟问何书对曰孟/子问其说谓何对以性 善义 利之分爱牛之心扩而充)
(之足以恩及四海太弟/善之因目为廉孟子)
知人四
增颂宋石介庆历圣德颂曰 (第 45b 页)
(宪希宪方读孟子闻召因怀以进太弟问何书对曰孟/子问其说谓何对以性 善义 利之分爱牛之心扩而充)
(之足以恩及四海太弟/善之因目为廉孟子)
知人四
增颂宋石介庆历圣德颂曰 (第 45b 页)
言复/故也 后汉书范式张邵千里相期杀鸡为)
(黍以/待) 陈雷 毛薛(后汉书陈重少与同郡雷义相交 善义 举茂才让于陈重刺史不听)
(义遂佯狂逃避乡里为语曰胶漆自谓坚不如雷与陈/ 史记赵有处士毛公藏于博徒 (第 24a 页)
(黍以/待) 陈雷 毛薛(后汉书陈重少与同郡雷义相交 善义 举茂才让于陈重刺史不听)
(义遂佯狂逃避乡里为语曰胶漆自谓坚不如雷与陈/ 史记赵有处士毛公藏于博徒 (第 24a 页)
德怀异意卿为吾行拜辅义都尉到北与曹公相见)
(公具问境内消息徽应对婉顺因说江东大丰丨丨宿/恶皆慕化为 善义 出作兵公笑曰孤与孙将军一结婚)
(姻共辅汉室义如一家君何为道此徽曰正以明公与/主将义固盘石休戚共之必 (第 55a 页)
(公具问境内消息徽应对婉顺因说江东大丰丨丨宿/恶皆慕化为 善义 出作兵公笑曰孤与孙将军一结婚)
(姻共辅汉室义如一家君何为道此徽曰正以明公与/主将义固盘石休戚共之必 (第 55a 页)
(丨丨松树已皴鳞人司空图偶/书诗磬声花外远 影丨丨孤)
塔左(唐书严挺之传溺志于佛与浮屠惠义 善/义 卒衰服送其丧已乃自葬于其丨丨)
塔中(宋书王懿传仲德三临徐州威德著于彭城立/佛寺作白狼童子像于丨丨以 (第 49b 页)
塔左(唐书严挺之传溺志于佛与浮屠惠义 善/义 卒衰服送其丧已乃自葬于其丨丨)
塔中(宋书王懿传仲德三临徐州威德著于彭城立/佛寺作白狼童子像于丨丨以 (第 49b 页)
锦/楼赋审左餐而丨丨兮桁 卧而昼閒)
右虎(唐书王廷凑传见左龙下止云笈七签丨丨左龙/仁义严明仁以辅 善义 以 恶恶消善积由于知)
(真真无复杂杂弗能辨故称素女元司马承祯/含象鉴文左龙丨丨辟不祥朱鸟 武顺 (第 30a 页)
右虎(唐书王廷凑传见左龙下止云笈七签丨丨左龙/仁义严明仁以辅 善义 以 恶恶消善积由于知)
(真真无复杂杂弗能辨故称素女元司马承祯/含象鉴文左龙丨丨辟不祥朱鸟 武顺 (第 30a 页)
□(淡徒敢切水味天然也至海则咸动极而变也)
□(淑殊六切清流也从水叔声水清且平则是亭之盛也内保之而外不荡也可以言天真矣故淑为
善义 为顺义)
□(河胡哥切可声河在天地间犹人之大肠□原昆仑上应天汉与渤海相颠尾矣自古未有能穷河 (第 22b 页)
□(淑殊六切清流也从水叔声水清且平则是亭之盛也内保之而外不荡也可以言天真矣故淑为
善义 为顺义)
□(河胡哥切可声河在天地间犹人之大肠□原昆仑上应天汉与渤海相颠尾矣自古未有能穷河 (第 22b 页)