台谏纳副本
祖宗时台諌论列宰执未得命章疏不出无纳副本例
赵抃论陈执中至数十章执中不见也元祐间孙觉刘
挚苏辙王岩叟累章论蔡确韩缜确既出别次待罪而

缜安位如故觉乞以前后章疏示之至六年九月中丞
郑雍正言虞策皆论右仆射刘挚挚已待罪暨宣押对
后自辨之奏曰面承圣谕乃知台谏言王巩事外又言
臣牢笼章惇邢恕此即因宣谕乃知所言之事元无
副本也元符三年正言陈瓘论左丞蔡卞言愿以臣章
示卞使卞自为去就后凡六章徽宗谕辅臣曰台谏劾
卞已十馀章当令卞知自为去就众方白遣 吴伯举

谕
之遂降瓘及龚夬章付三省是皆无纳副本事不知示 (第 6b 页)

　道奏复夜试

孙天举云尝见 吴天用

家藏一易书不知何人作云乾
　坤毁则无以见易乾坤有毁时故终之以未济盖乾
　坤毁则有水火之灾水之灾多在东 (第 11a 页)

人皆辱与予游同升而并黜有自雷州来者递至
少游所惠诗书累幅近居蛮中得此如在齐闻韶也女
可记之勿忘吾言 吴伯举 守姑苏蔡京自杭被召一见大喜之京入相首 …… (第 25b 页)
荐其才三迁为中书舍人时新除四郎官皆知县资序 伯举 援旧例言不应格京怒落其职知扬州未几京容
有称 (第 26a 页)
伯举 之才者且言此人相公素所喜不当久弃外
京曰既作官又要做好人两者岂可得兼也
蔡京丰吏禄以示恩虽閒局亦例增 (第 26a 页)

　为侍御史有长子之丧闻曾文肃失眷亟上弹章既
　施行然后谒告寻迁中执法 吴伯举天用

当制其词
　云思蹇蹇以匪躬遂呱呱而弗子未几击吴罢去郑
　亨仲云臈寇犯浦江境上遹具衣冠迎拜道左对渠
　 (第 13a 页)

　紫横亘沙汉上自登州岸一潮渡海即至岛岛有五
　所即禹贡之羽山
西海梅福自九江尉去隐为吴门卒今山阴有梅市乡
　山曰梅山即其地也 吴伯举 舍人知苏州日谒告归龙泉迁葬母夫人已营 (第 15b 页)

正法绳之吾曹心得安乎于是倖门一开建节者二十
馀辈至领枢府封王为三少时时陶铸宰执者不无人
焉 吴伯举 守姑苏蔡京自杭被召一见大喜之京入相首
荐其才三迁为中书舍人时新除四郎官皆知县资序 (第 4b 页)
伯举 援旧例言不应格京怒落其职知扬州未几京客
有称 (第 4b 页)
伯举 之才者且言此人相公素所喜不当久弃外
京曰既作好官又要作好人两者岂可兼得耶 (第 4b 页)

遁离俗。程氏《易传》引渐上九，鸿渐于陆，为鸿渐于逵，以小狐汔济汔当为讫。岂未辨證此耶。孙天举云：尝见 吴天用 家藏一《易》书，不知何人作。云：乾坤毁则无以见《易》，乾坤有毁时，故终之以未济。盖乾坤毁则有水火之灾 ……》。
死其将至，其诸本作期，今从《释文》。
临邛，张子饶名行成乾道间，为兵部郎中，乃云三陈九卦者，明 天用 二十七也。序十三卦者，明地用七十八也。二十七者，卦体也。其爻用则百六十二者，九九之合也。七十八者，爻

直养置有师无学，施棐记。
学田　新旧共四百二十三亩零。
石门县儒学　旧在县南运河之西。宋元丰八年，令 吴伯举 创成德堂，致道、据德二斋。宣和中，令黄扬徙建河东南。嘉定中，辅广为主学，经理之元，至正丁酉燬，升为州

归弘史。又言惇迹。易明。卞心难见。春秋责意。则难见之罪。安所逃乎。上曰。只说与章惇。则卞自知矣。惇令 吴伯举 谕旨于卞。卞乃请去。遂罢卞。出知江宁。六月。言新知荆南邢恕。倾司马光刘挚。梁焘等。几至灭族。公议不容

若以公议差除。岂有不可之理。但在上者得人则事无大小。无不修举何至于劳圣虑也。上深嘉纳。又论其下人材如 吴伯举 如何。余云亦如曾盿邓淀武之徒。陛下论曾盿曲尽之矣此三人者乃一体之士也。陛下必欲用淀武之徒亦不妨。然须