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殷周不以谦让)
(者畏天知命也之唐书礼乐志初群官已再拜祝史各/奉毛血及肝膋 豆立于东门外斋郎奉丨丨 萧稷
黍)
(各立于其后以次入自正门升自太阶诸太祝各迎取/毛血肝膋于阶上进奠于神座前祝史退立于尊所斋)
( (第 43b 页)
郎奉丨丨置于神座之左其 萧稷
黍各置于其下降自/阼阶以出诸太祝取肝膋燔于炉还尊所 新论譬如)
(钟山之玉寒岭之松比瓀珉梓柳无殊也 (第 43b 页)
  而几仍在廷公曰除恶务尽今必痛斥轻薄子以
  清文章之害有一士人论曰太上收精藏明于冕
  旒之下公曰吾已得刘几矣既黜乃吴人 萧稷

  是时试尧舜性之赋有云故得静而延年独高五
  帝之寿动而有勇形为四罪之诛公大称赏擢为 (第 18b 页)
  今必痛斥轻薄子以除文章之害有一士
  人论曰 主上收精藏明于冕旒之下公
  曰吾已得刘几矣既黜乃吴人 萧稷
也是
  时试尧舜性仁赋有曰故得静而延年独
  高五帝之寿动而有勇形为四罪之诛公 (第 2b 页)
恶务本今必痛斥轻薄)
(子以除文章之害有一士人论曰主上收精藏明于冕/旒之下公曰吾已得刘几矣既黜乃吴人 萧稷
也是时)
(试尧舜性仁赋有曰故得静而延年独高五帝之寿动/而有勇形为四罪之诛公大称赏擢为第一人及唱名) (第 5b 页)
也后数年公为御试考官而几在廷公曰除恶务本有)
(一论曰主上收精藏明于冕旒之下公曰吾得刘几矣/既黜乃 萧稷
也时尧舜性仁赋曰静可延年独高五帝) (第 25b 页)
今必痛斥轻薄子,以除文章之害。有一士人论曰:主上收精藏明于冕旒之下。公曰:吾已得刘几矣。既黜,乃吴人 萧稷
也,是时试《尧舜性之赋》,有曰:故得静而延年,独高五帝之寿;动而有勇,形为四罪之诛。公大称赏,擢为第
祝史各奉毛血及肝膋之豆于东门外,斋郎奉炉炭、萧、稷黍各立于肝膋之后。于登歌止,祝史奉毛血肝膋与奉炉炭 萧稷
黍者以次入自正门,升自太阶,诸太祝各迎取毛血肝膋于阶上,俱入奠于神座前。祝史退立于樽所。斋郎奉炉炭皆
,豆居左,簠簋豋钘居其间,羊豕二俎横重陈于右,腊俎特于左。四品五品同。六品特牲俎横于前。

执炉炭、 萧稷
、膟膋者,各从其俎升,置于室户外之左。
六品无庙则致于堂户外之左,馀同。

萧稷
各置于炉炭下,施设讫,掌馔以下降出。诸祝各取 萧稷
擩于脂,燔于炉炭,还樽所。赞礼者引主人诣罍洗,执罍者酌水,执洗者跪取盘,兴,承水,主人盥手,执篚者跪 ……祝迎引于阶上,各设于神座前。笾居右,豆居左,簠簋豋钘居其间,羊豕二俎横陈重于右,腊俎特于左。执炉炭、 萧稷
、膟膋者从其俎升设于神座之左少后,其 萧稷
各置于炉炭下,施设讫,掌馔者以下降出;诸祝各取 萧稷
擩于脂,燔于炉炭,还樽所。赞礼者引主人诣罍洗,执罍者酌水,执洗者跪取盘,兴,承水,主人盥手,执篚者跪