類書類
藝術類
儒家類
雜家類
醫家類
譜錄類
(之胫七有邻境贡献以/时往复王命如人之足)辟支(释氏要览丨丨梵云辟勒支底迦 唐/言
独行翻译名义集作毕勒支底迦)
(水经注于阗国刹利寺有石靴石上有丨丨佛足迹酉阳杂俎于/阗国赞摩寺有丨丨 (第 5b 页)
(水经注于阗国刹利寺有石靴石上有丨丨佛足迹酉阳杂俎于/阗国赞摩寺有丨丨 (第 5b 页)
(疾之如仇幸赖大将军丨丨之耳阮籍诗嗟嗟涂上士何用自丨/丨李为握中有玄璧赋虽存已之雕镂实赖君以丨丨张馀庆青)
(玉案赋将以表青骨传素心既/捧执而来此亦丨丨而至今)军持(翻译名义梵云丨丨 唐言 净/瓶也贾岛诗我有丨丨凭弟)
(子岳阳江里汲寒流陆游诗游山双/不借取水一丨丨按不借草鞋也)
危不 (第 42b 页)
(玉案赋将以表青骨传素心既/捧执而来此亦丨丨而至今)军持(翻译名义梵云丨丨 唐言 净/瓶也贾岛诗我有丨丨凭弟)
(子岳阳江里汲寒流陆游诗游山双/不借取水一丨丨按不借草鞋也)
危不 (第 42b 页)
(物产之丨丨李鼍大云寺/碑像设巨丽法供丨丨)骋殊(唐明皇孝经序攀逸驾者必丨/丨轨辙注驰丨丨异之轨辙)蜜
殊(苏轼诗雄豪而妙苦而腴祇有琴聪与/丨丨自注僧思聪善琴仲殊好啖蜜)文殊(头陀寺碑文金粟/来仪丨丨戾止维)
(摩经佛在毗离庵罗𣗳园告丨丨师利汝诣维摩诘问疾翻译名/义丨丨师利此云妙德西域记曰曼殊室利 唐言 妙吉祥五灯会)
(元丰干入五台山逢一老人师曰莫是丨丨否曰岂有两丨丨师/作礼未起忽然不见元稹诗时学丨丨 (第 41a 页)
殊(苏轼诗雄豪而妙苦而腴祇有琴聪与/丨丨自注僧思聪善琴仲殊好啖蜜)文殊(头陀寺碑文金粟/来仪丨丨戾止维)
(摩经佛在毗离庵罗𣗳园告丨丨师利汝诣维摩诘问疾翻译名/义丨丨师利此云妙德西域记曰曼殊室利 唐言 妙吉祥五灯会)
(元丰干入五台山逢一老人师曰莫是丨丨否曰岂有两丨丨师/作礼未起忽然不见元稹诗时学丨丨 (第 41a 页)
(假丨丨无有智慧段成式塑像记悟丨丨宗要此言静虑王安石/诗南阳居士月城翁曾习丨丨问色空苏辙辩才法师塔碑颂辩)
(才真法师于/教得丨丨)檀那(善觉要览梵语陀那钵底 唐言 世主称丨丨者/即讹陀为檀去钵底故曰丨丨法苑珠林所有)
(衣服悉用丨丨江总文/坚固善本具足丨丨)遮 (第 45b 页)
(才真法师于/教得丨丨)檀那(善觉要览梵语陀那钵底 唐言 世主称丨丨者/即讹陀为檀去钵底故曰丨丨法苑珠林所有)
(衣服悉用丨丨江总文/坚固善本具足丨丨)遮 (第 45b 页)
(诗丨丨山高处烟霞嶂几重韩翃题玉山丨丨歌禅床久卧虎溪/水丨丨初闻凤城里乂张雨别了堂诗祖衣留在阿丨丨佛法传)
(过高句丽释氏要览梵言阿/丨丨 唐言 无诤一云閒静处)贺若(冷斋夜话琴曲十小调皆隋丨/丨弼所制故琴家但名丨丨而) (第 47b 页)
(过高句丽释氏要览梵言阿/丨丨 唐言 无诤一云閒静处)贺若(冷斋夜话琴曲十小调皆隋丨/丨弼所制故琴家但名丨丨而) (第 47b 页)
侣辐辏)
(师敷扬宗教凡四十馀年达其道/者不可胜数入室弟子四十一人)住持寺(释氏要览梵语云柘斗/提奢 唐言 四方僧物讹)
(柘为招去斗奢留提故称/招提即今十方丨丨丨也)大安寺(自镜录安息国沙门安清字世/高汉桓 (第 58b 页)
(师敷扬宗教凡四十馀年达其道/者不可胜数入室弟子四十一人)住持寺(释氏要览梵语云柘斗/提奢 唐言 四方僧物讹)
(柘为招去斗奢留提故称/招提即今十方丨丨丨也)大安寺(自镜录安息国沙门安清字世/高汉桓 (第 58b 页)
留丨丨而去戏作一绝石霜旧夺裴/休笏丨丨只今君自留宋无诗欲随蒲丨丨已办布)
(行缠按翻译名义此云随处衣 唐言 丨丨佛国记竭叉国王作般/遮越师汉言五年大会也会时请四方沙门皆来云集已庄严众)
(僧座处悬缯幡盖作金银 (第 27b 页)
(行缠按翻译名义此云随处衣 唐言 丨丨佛国记竭叉国王作般/遮越师汉言五年大会也会时请四方沙门皆来云集已庄严众)
(僧座处悬缯幡盖作金银 (第 27b 页)
(佛之丨丨罗㬋罗之密行须菩提之解空白居易三教论衡六波/罗密者即檀波罗密尸波罗密□提波罗密毗黎耶波罗密禅定)
(波罗密般若波罗密以 唐言 译之即布施持戒忍辱精进禅定丨/丨也又诗誓以丨丨水永洗烦恼尘权德舆草衣禅师宴坐记方)
(寸之地湛然虚 (第 43b 页)
(波罗密般若波罗密以 唐言 译之即布施持戒忍辱精进禅定丨/丨也又诗誓以丨丨水永洗烦恼尘权德舆草衣禅师宴坐记方)
(寸之地湛然虚 (第 43b 页)
皆/五采玉十有二玉笄朱纮诸侯之缫斿九就丨丨三采其馀)
(如王之事史记司马相如传赋珊瑚丛生丨丨旁唐注旁 唐言 盘/薄梁武帝小亮法师序欲使丨丨异价泾渭分流韩愈诗幸当择)
(丨丨宁有/弃圭瑁)还玉(仪礼君使卿皮弁丨 (第 29a 页)
(如王之事史记司马相如传赋珊瑚丛生丨丨旁唐注旁 唐言 盘/薄梁武帝小亮法师序欲使丨丨异价泾渭分流韩愈诗幸当择)
(丨丨宁有/弃圭瑁)还玉(仪礼君使卿皮弁丨 (第 29a 页)
(臣离班桃仁所杀/群臣推跋为主)和跋(北史丨丨传丨丨代人也世领部/落为魏附臣至跋以才辨知名)
半支跋(唐书南蛮传千支在西南海中本南天/竺属国亦曰丨丨丨若 唐言 五山也)赤灰跋(列异传武/都故道县)
(有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公二十七年伐之树疮随/合文公 (第 29b 页)
半支跋(唐书南蛮传千支在西南海中本南天/竺属国亦曰丨丨丨若 唐言 五山也)赤灰跋(列异传武/都故道县)
(有怒特祠云神本南山大梓也昔秦文公二十七年伐之树疮随/合文公 (第 29b 页)
鲁成公十七年秋晋侯使荀罃来乞师伐
郑
士鲂晋大夫鲁成公十八年十一月楚子重伐宋(使偏/师与)
(郑人侵 宋子/重 为镇后)宋华元如晋告急晋士鲂来乞师(将救/宋)季
文子问师数于臧武仲对曰伐郑之役知伯实来下军
之佐 (第 2b 页)
郑
士鲂晋大夫鲁成公十八年十一月楚子重伐宋(使偏/师与)
(郑人侵 宋子/重 为镇后)宋华元如晋告急晋士鲂来乞师(将救/宋)季
文子问师数于臧武仲对曰伐郑之役知伯实来下军
之佐 (第 2b 页)
无庸(庸用/也)使重其罪民将叛之(背盟数/战罪也)无民
孰战遂止又楚子重救彭城伐宋(使偏师与郑人侵 宋子重 为后镇)宋
华元如晋告急韩献子为政(于是栾书卒韩/厥代将中军)曰欲求得
人必先勤之(勤恤/其急)成霸 (第 19a 页)
孰战遂止又楚子重救彭城伐宋(使偏师与郑人侵 宋子重 为后镇)宋
华元如晋告急韩献子为政(于是栾书卒韩/厥代将中军)曰欲求得
人必先勤之(勤恤/其急)成霸 (第 19a 页)
杀人无几
舍主惧白坊正执讯乃称今年四月事陈延嗣同三人
取其资财所司掘尸于其室获尸数十往汴捕获延嗣
汉 唐言 自居魏州所杀四十馀人并与妻妹汉唐同谋
害之又于石州捕延嗣母母至叱延嗣曰尔父杀数百
人死于牖下不肖子所 (第 10a 页)
舍主惧白坊正执讯乃称今年四月事陈延嗣同三人
取其资财所司掘尸于其室获尸数十往汴捕获延嗣
汉 唐言 自居魏州所杀四十馀人并与妻妹汉唐同谋
害之又于石州捕延嗣母母至叱延嗣曰尔父杀数百
人死于牖下不肖子所 (第 10a 页)
乃成既定淮蔡四夷毕来
遂开明堂坐以治之
诈功
原差六级(汉书魏尚为云中守斩首虏上功差/六级下狱冯 唐言 之乃持节赦尚) 赵序
诈增(后汉扬徐贼起中郎赵序坐畏/懦不进诈增首级徵还弃市) 疑两豪(魏谒者/窦林 (第 16a 页)
遂开明堂坐以治之
诈功
原差六级(汉书魏尚为云中守斩首虏上功差/六级下狱冯 唐言 之乃持节赦尚) 赵序
诈增(后汉扬徐贼起中郎赵序坐畏/懦不进诈增首级徵还弃市) 疑两豪(魏谒者/窦林 (第 16a 页)
舍卫城 妙喜国(山堂肆考世尊凡至食时著衣持/钵入舍卫城乞食 佛言有国名)
(妙喜维摩诘于彼国/寂没而来此生也) 玉毫光 金粟影(玉毫光佛光/也艺文玉毫)
(朗照出天人之表是金粟影佛影也/发迹经净名大士 往古金粟如来) 极乐界 大愿
船(佛书经言西方大受快乐无一切苦恼故名极乐世/界 净土文菩萨乘大愿船住生死海就此世界呼)
(引众生上大愿船送至西/方如有往者无不得生) 共命鸟 护禅龙(佛书有/共命鸟)
(二首一身即迦陵频伽鸟也禅/唐诗鸟聚疑闻法龙参若护) 摩尼珠 随坐衣(佛/珠)
(曰摩尼珠以喻法性圆明清净不染秽污也故唐诗唯/有摩尼珠可照浊水源 梵语云尼师坛又云尼师但)
(那此云随坐衣 唐言 坐具也) 贝叶经 莲花偈(唐诗贝叶经文手/自书西域佛经多)
(以贝多叶书之也/莲花偈即佛语) 授袈裟 …… (第 11a 页)
瑞应经云太子出北城门天帝复化作沙门太子曰
何谓沙门对曰沙门之谓道舍妻子捐弃爱欲也 善
觉要览云梵语云僧迦 唐言 众僧史略云凡四人以上
名僧今一人亦称僧盖从众之名也亦如万二千五百
人为军今一人亦称军也 翻译云或和阇 (第 31b 页)
传云和尚
梵本正名邬波遮迦传至于阗翻为和尚传到此土什
师翻名力生善见云和尚外国名汉言知有罪知无罪
也 又云或阿祇利寄归传云梵语阿遮梨耶 唐言 轨
范今称阇黎讹略菩提资粮论云阿遮梨夜隋言正行
南山钞云能纠正弟子行故也 善住意天子经云头
陀者抖擞 (第 32a 页)
贪欲嗔恚愚痴也 释氏要览云游行僧为
飞锡安住僧为挂锡 又云梵语浮图此言 (唐言/ 也)聚相
梵语僧迦此言众僧梵语招提此言方僧梵语沙门此
言勤息梵语阇黎此言轨范梵语泥梨此言喜乐梵语 (第 32a 页)
(妙喜维摩诘于彼国/寂没而来此生也) 玉毫光 金粟影(玉毫光佛光/也艺文玉毫)
(朗照出天人之表是金粟影佛影也/发迹经净名大士 往古金粟如来) 极乐界 大愿
船(佛书经言西方大受快乐无一切苦恼故名极乐世/界 净土文菩萨乘大愿船住生死海就此世界呼)
(引众生上大愿船送至西/方如有往者无不得生) 共命鸟 护禅龙(佛书有/共命鸟)
(二首一身即迦陵频伽鸟也禅/唐诗鸟聚疑闻法龙参若护) 摩尼珠 随坐衣(佛/珠)
(曰摩尼珠以喻法性圆明清净不染秽污也故唐诗唯/有摩尼珠可照浊水源 梵语云尼师坛又云尼师但)
(那此云随坐衣 唐言 坐具也) 贝叶经 莲花偈(唐诗贝叶经文手/自书西域佛经多)
(以贝多叶书之也/莲花偈即佛语) 授袈裟 …… (第 11a 页)
瑞应经云太子出北城门天帝复化作沙门太子曰
何谓沙门对曰沙门之谓道舍妻子捐弃爱欲也 善
觉要览云梵语云僧迦 唐言 众僧史略云凡四人以上
名僧今一人亦称僧盖从众之名也亦如万二千五百
人为军今一人亦称军也 翻译云或和阇 (第 31b 页)
传云和尚
梵本正名邬波遮迦传至于阗翻为和尚传到此土什
师翻名力生善见云和尚外国名汉言知有罪知无罪
也 又云或阿祇利寄归传云梵语阿遮梨耶 唐言 轨
范今称阇黎讹略菩提资粮论云阿遮梨夜隋言正行
南山钞云能纠正弟子行故也 善住意天子经云头
陀者抖擞 (第 32a 页)
贪欲嗔恚愚痴也 释氏要览云游行僧为
飞锡安住僧为挂锡 又云梵语浮图此言 (唐言/ 也)聚相
梵语僧迦此言众僧梵语招提此言方僧梵语沙门此
言勤息梵语阇黎此言轨范梵语泥梨此言喜乐梵语 (第 32a 页)
符四
原竹符(详符/一) 桃符(风俗通曰东海度朔山大桃蟠屈/数千里卑枝向北曰鬼门有二神)
(曰神荼郁垒主领众鬼黄帝因/立桃板门画二神以禦凶鬼) 伍符(军中伍伍相保/之法又史记冯) (唐言 家人子起田中/为军安知尺籍伍符) 六符(泰阶/六符) 剖符(详符/一) 合符
(详符二又孟/子若合符 (第 53a 页)
原竹符(详符/一) 桃符(风俗通曰东海度朔山大桃蟠屈/数千里卑枝向北曰鬼门有二神)
(曰神荼郁垒主领众鬼黄帝因/立桃板门画二神以禦凶鬼) 伍符(军中伍伍相保/之法又史记冯) (唐言 家人子起田中/为军安知尺籍伍符) 六符(泰阶/六符) 剖符(详符/一) 合符
(详符二又孟/子若合符 (第 53a 页)