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 (其报望祀不求其福今祠官祝釐归福于/朕不为百姓其令祠官致敬丨有丨丨)为物祈(张九龄西山祈/雨诗义济亦吾)
  (道诚
存/丨丨丨)顺风祈(王维诗万乘驻山/外丨丨丨一言)从其祈(王安石忆昨诗腾书漕/府私自列仁者恻隐丨) (第 51a 页)
穷闾(战国策李疵曰中山之君所倾盖与/车者而朝丨丨隘巷之士者七十家)
(新序虽隐于丨丨漏屋/人莫不贵之 道诚
存也)衢闾(战国策张仪曰使郑周之女粉白墨/黑立于丨丨非知而见之者以为神)
守闾(史记松柏为百木之长而 (第 3a 页)
云英九名云光石流飞)
(丹吕温诗愿君此地攻/文字如鍊仙家丨丨丨)八琼丹(黄庭经百二十年犹可还过此守 道诚
独难唯待九转丨丨丨又真)
(诰若夫琼丹一御九华三飞云汲晨酣流黄徘徊仰/咽金浆咀嚼王蕤者立便控景登空升 (第 28a 页)
 (献文阙下不得报上书自言文宗得书高其丨丨出示宰相闻见/录赵普中令为相凡建议务更张喜激昂者一切不用舞赋明诗)

(表指嘳息激昂张九龄燕公墓志及公大用激昂后来天将以公/为本铎杜甫诗绘事功殊绝幽襟兴激昂柳宗元上权德舆启今)
(将慷慨激昂奋攘布衣纵谈作者之筵曳𥚑名/卿之门黄庭坚诗晏子与人交风义盛激昂)轩昂(韩愈诗崎岖/上丨丨始得)
(观览富又听琴诗划然变丨丨勇士赴敌场又开缄忽睹送归/作字向纸上皆丨丨柳宗元招海贾文舟航丨丨兮下上飘鼓)
(张籍祭退之诗呜呼/吏部公其 道诚
丨丨)朱昂(宋史丨丨传昂字举之少与熊若谷/邓洵美同学朱遵度好读书人号之)
(为朱万卷目昂为小万卷宋初 (第 16a 页)
(始有张颠名高启秦系诗/怀 道诚
丨丨工诗乃其馀)取称(旧唐书杜甫传是时山东人李白/亦以文奇丨丨时人谓之李杜)
交称(宋史沈遘传召知开 (第 53b 页)
上)料今
(伏挺致徐勉书望/古丨丨吾冇惭德)曩今(张君祖诗曦腾望/舒映丨丨迭相烛)惬今(张九龄诗议 道诚/
愧昔览分还丨丨)
如今(杜甫诗艰难昧生/理飘泊到丨丨)邻今(窦暨述书赋快突/俗工匠古丨丨)虐今(柳宗 (第 3b 页)
 (玉毫灵相莫睹于丨丨之花苏轼诗丨钵丨花岂有花陆游诗寒/厅静似阿兰若嘉客少于丨钵丨释大䜣诗山河入帝网天人绕)

(丨丨法华经如是妙法诸佛如来时乃说之如/丨丨华时一现尔涅槃经佛出世难如丨丨花)瞿昙(南史于陁利/国传天监元)
(年其丨丨修跋陁罗以四月八日梦一僧谓曰中国今有圣主十/年之后佛法大兴北史赤土国传在南海中所都土色多赤因以)
(为号其王姓丨丨氏名利富多塞苏轼和文与可二乐榭诗仁智/更烦呵妄见坐令鲁叟作丨丨苏辙诗平生事丨丨心外知皆假)
(朱子诗未必丨丨有两心吕滨老词潦倒丨丨饶口悄拈花冤道/头陁笑曹伯启诗眼中梵刹如比栉焉知晓事无丨丨涅槃经迦)
(毗罗城有释种子字悉达多姓丨丨氏 道诚
释氏要/览丨丨梵语正瞿荅摩又云丨丨弥此云地最胜)羊昙(普书谢/安传苻)
(坚率众百万次于淮肥加安征讨 (第 17a 页)
 国道(汉书西南夷传元狩元年博望侯张骞言使大夏时见蜀布/邛竹杖曰从东南身毒国可数千里得蜀贾人市大夏在汉)
 (西南慕中国患匈奴隔其 道诚
通蜀丨丨丨丨便近/又亡害于天子乃合王然于等十馀辈间出西南夷)建阳门道(南/史)
 (吕僧珍传袄贼唐寓 (第 77a 页)
丁元和云心是灵台神之室口为玉池生玉液常将)
(玉液溉灵台丨/丨关元滋百脉)久利(宋史河渠志孙抃言开故 道诚
丨丨然功大/难成六塔下流可导而东去以纾恩冀金堤)
(之/患)食利(宋史河渠志绍圣二年诏武进丹阳丹徒县 (第 66a 页)
荠老/墙址刘基题陆放翁卖花叟诗丨丨含星席作门湿萤生灶花满)
(园/)漏屋(荀子虽在穷闾丨丨人莫不遗之 道诚
巧也梅尧臣荅遗/石器诗我家固宜之瓦碗居丨丨陆游怀旧诗须臾风雨)
(至终夕苦丨丨范成大夜雨诗丨丨疏疏滴 (第 5b 页)
 (江南诗风月虽丨/丨星河犹是旧)迈昔(武三思贺老人星见表希代符来超今丨/丨陆坚和圣制送张说上集贤诗得人惟)
 (丨丨多士/谅推今)愧昔(张九龄在郡秋怀诗议 道诚
丨丨览分还惬今)追昔(李德裕清冷池诗丨/丨赋文雅从容游上)
 (才/)重昔(梅尧臣留梁推官饮诗酒/薄 (第 5a 页)
赦除
之左降官量移近处流人及罚镇效力并即放还应有
㾗玷禁锢前后恩赦节文未该及者并宜洗雪李希烈
僣逆不 道诚
所难容朕悯念苍生务息征讨频有诏命
许其自新若能归降依前敕待之以不死内外文武见
任及致仕官三品已上赐爵 (第 11a 页)
   赦宥第十二
后唐明宗长兴元年二月乙卯郊祀毕还御五凤楼宣
制曰王者法天为子长人为君必在于上奉天明下从
人欲奉天莫先于孝敬从欲莫先于矜宽则必上下叶
和阴阳调序朕顾惟寡德猥绍丕图祗荷景灵敢不寅

畏属以域中作梗边土多虞继除枭獍之妖累殄豺狼
之族阻行大礼于兹五年负芒刺以靡宁积冰汤而为
惧今幸五兵偃戢百榖丰登谒清庙以写心陟泰坛而
沥恳孝敬之 道诚
益励于夙宵宽宥之怀固难忘于顷
刻上承玄祐冀永无疆之休下念黔黎宜覃莫大之庆
况天地交泰之始雷雨作解之初 (第 1b 页)
别赐锦䌽计
其所费不啻倍价渐成损耗不如止绝帝曰尝苦马不
足差纲远市今蕃官自来何费之有外蕃锡赐中国常 道诚
知损费理不可止自是蕃部羊马不绝于路
长兴二年正月东丹王突欲率众自渤海国内附上御
文明殿对突欲及其部曲 (第 29b 页)
   恶直
传曰事君勿欺也而犯之又曰有犯而无隐故古之良
臣挺謇谔之志励骨鲠之节内怀忠爱情均休戚故有
犯颜色触忌讳献替可否补救阙失言必逆耳事乃利

国自非人主廓容纳之量克己降意则龙鳞人逆鲜或
不怒至有励斧钺以震威建官司以监谤下幽絷之诏
行黜弃之典乃使良士结舌嘉言攸伏良可戒哉书曰
予违汝弼汝无面从又曰有言逆于汝心必求诸 道诚
哉为邦之丕训也
夏王桀淫虐诸侯咸叛关龙逄引黄图而谏桀以为妖
言焚黄图而杀龙逄
商王纣既淫乱微子谏不听 (第 1b 页)
可弃人养鸟留意于丑形恶声哉
卫侯好鹤曹伯爱雁身死国灭可为寒心陛下学通春
秋亲览前事何得口咏其言行违其 道诚
愿远师殷宗
近法魏祖修德延贤消灾集庆放无用之物委之川泽
取乐琴书颐养神性孝明览表大悦即弃之池泽
  (第 27a 页)
辰颇有变异陛下祗戒之诚达于天人在予之惧忘寝
与食仰虔玄象俯凝庶政嘉祥之应实在今日而犹乾
乾夕惕思广兹 道诚
实圣怀殷勤之至然洪祀有书无 (第 22b 页)
庙之制述王肃者则引七庙之文贵贱混而莫辩是非
纷而不定陛下至德自然孝思罔极号慕踰匹夫之志
制作穷圣人之 道诚
宜定一代之宏规为万世之彝则
臣奉述睿旨讨论往载纪七庙者寔多称四祖者盖寡
较其得失昭然可见春秋榖梁传及 (第 5a 页)
宗其后代
有称宗皆以方制海内德泽可宗列于昭穆期于不毁
称宗之义不亦大乎况孝敬皇帝位正东宫未尝南面
道诚
冠于储副德教不被于寰瀛立庙称宗恐非合
礼况别起寝庙不入昭穆稽诸祀典何义称宗而庙号 (第 3a 页)
邠清和有思理好易而不能精与辂相见意甚喜欢自
说注易向讫也辂言今明府欲劳不世之神经纬大
富美之秋然辂以为注易之急急于水火水火之难
登时之验易之清浊延于万代不可不先定其神而后
垂明思也自旦至 (第 26a 页)