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(丨丨/无颈)长枷(萧子良净住子壁如牢狱重囚具婴/众苦抱丨丨牢大械带金钳负铁锁)带枷(陆游诗二十/四年如昨梦)
(凭谁问讯/丨丨仙)担枷(五灯会元僧问峻极禅师曰如何是 修善 行人师/曰丨丨带锁曰如何是作恶行人师曰修禅入定)
哑(于加切韵会丨呕小儿学语/又声也通作亚又马韵陌韵 (第 27a 页)
(凭谁问讯/丨丨仙)担枷(五灯会元僧问峻极禅师曰如何是 修善 行人师/曰丨丨带锁曰如何是作恶行人师曰修禅入定)
哑(于加切韵会丨呕小儿学语/又声也通作亚又马韵陌韵 (第 27a 页)
善(易君子行此四德者疏亦有丨丨而德少者若泰与谦复/之𩔖虽善唯一德也亦有丨丨而无德者晋解之属是也) 修善(易介于石不终日贞吉疏见几之速不待终竟一日去恶丨/丨相守正得吉也后汉书申屠刚传刚对策曰霍光秉政辅)
(翼少主丨丨进士名为忠臣扬子人之性也善恶混丨其丨则为/善人修其恶则为恶人净住子在家之人归崇三宝持戒丨丨奉)
(行礼义是则为/内乖此为外) 从善(易圣人感人心而天下和平疏圣人设教感/动人心使变恶丨丨然后天下和平北史李) (第 5a 页)
(翼少主丨丨进士名为忠臣扬子人之性也善恶混丨其丨则为/善人修其恶则为恶人净住子在家之人归崇三宝持戒丨丨奉)
(行礼义是则为/内乖此为外) 从善(易圣人感人心而天下和平疏圣人设教感/动人心使变恶丨丨然后天下和平北史李) (第 5a 页)
书赵憙传遇更始亲属皆丨/丨涂炭饥困不能前憙见之悲感)
(所装缣帛资粮悉以与之裸一作裸刘协新论今处显而 修善 在/隐而为非是清旦冠履而昏夜裸跣也又作裸白居易开龙门八)
(节石滩诗序东都龙门潭之南有八节滩九峭石船 (第 22b 页)
(所装缣帛资粮悉以与之裸一作裸刘协新论今处显而 修善 在/隐而为非是清旦冠履而昏夜裸跣也又作裸白居易开龙门八)
(节石滩诗序东都龙门潭之南有八节滩九峭石船 (第 22b 页)
于商洛山衣木)
(叶食丨丨弹琴歌笑以自娱南史谢灵运传穿池植楥种竹丨丨/说文园丨丨也圃树菜也颜氏家训夫 修善 立名者亦犹筑室丨)
(丨生则获其利死则遗其泽史/肃诗丨丨蕃秋实园葵粲晚花)雄果(晋书苻洪载记苻洪丨丨 (第 11b 页)
(叶食丨丨弹琴歌笑以自娱南史谢灵运传穿池植楥种竹丨丨/说文园丨丨也圃树菜也颜氏家训夫 修善 立名者亦犹筑室丨)
(丨生则获其利死则遗其泽史/肃诗丨丨蕃秋实园葵粲晚花)雄果(晋书苻洪载记苻洪丨丨 (第 11b 页)
罪咎(书非予罪传/非我丨丨)
弃咎(书若有疾惟民其毕丨丨传化恶为善如欲去疾治之以理/则惟民其尽弃恶 修善 后汉书章帝纪诸以前妖恶禁锢者)
(一皆蠲除之以明丨丨之/路但不得在宿卫而已)殃咎(春秋公及邾仪父盟于 (第 56a 页)
弃咎(书若有疾惟民其毕丨丨传化恶为善如欲去疾治之以理/则惟民其尽弃恶 修善 后汉书章帝纪诸以前妖恶禁锢者)
(一皆蠲除之以明丨丨之/路但不得在宿卫而已)殃咎(春秋公及邾仪父盟于 (第 56a 页)
造寺令萧子云飞白大书)
(丨丨至今一字存焉张延赏于江南得萧子云壁书飞白丨丨一/匣以归洛阳授张谂谂置之 修善 里结亭号曰萧斋李约壁书丨)
(丨赞萧子云飞白古法妙绝冠时虽名存传记而迹绝简素帷建/邺之壁馀此丨丨焉赞 (第 43b 页)
(丨丨至今一字存焉张延赏于江南得萧子云壁书飞白丨丨一/匣以归洛阳授张谂谂置之 修善 里结亭号曰萧斋李约壁书丨)
(丨赞萧子云飞白古法妙绝冠时虽名存传记而迹绝简素帷建/邺之壁馀此丨丨焉赞 (第 43b 页)
奚以/之九万里而南为法言过则失中不及则丨丨陶潜诗千里虽遥)
(孰敢/丨丨)分至(诗十月之交疏人君改过 修善 虽正阳之月祸亦可消/若长恶遂非虽丨丨之月亦将有咎左传凡丨丨启闭)
(必书云物为备故也汉书律历志时所以 (第 25a 页)
(孰敢/丨丨)分至(诗十月之交疏人君改过 修善 虽正阳之月祸亦可消/若长恶遂非虽丨丨之月亦将有咎左传凡丨丨启闭)
(必书云物为备故也汉书律历志时所以 (第 25a 页)
计当安出诩曰宜令四府九卿各辟彼州数人其牧)
(守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以丨丨防其邪/计 修善 其言更集四府皆从诩议狄遵度杜甫赞覼缕蛤蟹卜丨)
(鲲/鲸)降致(后汉书黄宪传太守王龚在郡礼/进贤达多 (第 29a 页)
(守令长子弟皆除为冗官外以劝厉答其功勤内以丨丨防其邪/计 修善 其言更集四府皆从诩议狄遵度杜甫赞覼缕蛤蟹卜丨)
(鲲/鲸)降致(后汉书黄宪传太守王龚在郡礼/进贤达多 (第 29a 页)
(图怜/丨丨)妍慧(陈子龙幽草赋胡触绪/而纷纭尽虚无之丨丨)习慧(大集经复有比丘昼夜精/勤乐 修善
法读诵经典坐)
(禅丨丨不舍须臾以是因/绿感诸四辈种种供养)寄慧(云笈七签东叶小童谓魏华存曰/子少好 (第 48b 页)
(禅丨丨不舍须臾以是因/绿感诸四辈种种供养)寄慧(云笈七签东叶小童谓魏华存曰/子少好 (第 48b 页)
苦空更复丨丨运善于心行慈于物)持戒(南/史)
(陆杲传杲素信佛法丨丨甚精净住子在家之人归崇三宝丨丨 修善 奉行礼义江总修心赋经行藉草宴坐临渠丨丨振锡度影)
(甘蔬高适宿开善寺诗谈空忘外物丨丨破诸邪刘长/卿干 (第 49b 页)
(陆杲传杲素信佛法丨丨甚精净住子在家之人归崇三宝丨丨 修善 奉行礼义江总修心赋经行藉草宴坐临渠丨丨振锡度影)
(甘蔬高适宿开善寺诗谈空忘外物丨丨破诸邪刘长/卿干 (第 49b 页)
声四旦二十八调为大乐)清
旦(列子齐人有欲金者丨丨衣冠而之市适鬻金者之所因攫其/金而去刘协新论处显而 修善 在𨼆而为非是丨丨冠履而昏)
(夜裸跣也谢灵运诗丨丨索幽异放舟越坰郊沈约诗丨丨发玄/洲日暮宿丹丘钱起 (第 48a 页)
旦(列子齐人有欲金者丨丨衣冠而之市适鬻金者之所因攫其/金而去刘协新论处显而 修善 在𨼆而为非是丨丨冠履而昏)
(夜裸跣也谢灵运诗丨丨索幽异放舟越坰郊沈约诗丨丨发玄/洲日暮宿丹丘钱起 (第 48a 页)
谴
告(诗肆皇天弗尚疏天之为灾所以丨丨王者冀其改悟左传凡/天灾有币无牲疏天之见异所以丨丨人君欲令改过 修善 非)
(为求人饮食唯当告请而已故有币无牲汉书五行志天地之气/以𩔖相应丨丨人君甚微而著宋史理宗纪自冬 (第 7b 页)
告(诗肆皇天弗尚疏天之为灾所以丨丨王者冀其改悟左传凡/天灾有币无牲疏天之见异所以丨丨人君欲令改过 修善 非)
(为求人饮食唯当告请而已故有币无牲汉书五行志天地之气/以𩔖相应丨丨人君甚微而著宋史理宗纪自冬 (第 7b 页)
和初拜垍中书侍郎同中书门下平章事吐/突承璀自东宫得侍恩顾丨丨承间欲有关说帝惮垍戒使勿言)
福渥(论衡 修善 之义笃/故瑞应之丨丨)纯渥(论衡至德丨丨之人禀天/气多故能则天自然无为)气渥(论衡/禀丨)
(丨则其 (第 14b 页)
福渥(论衡 修善 之义笃/故瑞应之丨丨)纯渥(论衡至德丨丨之人禀天/气多故能则天自然无为)气渥(论衡/禀丨)
(丨则其 (第 14b 页)
佛(曹松诗有为嫌丨/丨无境是真机)观佛(裴休大达法师塔铭即众生以丨丨离/四相以 修善
法苑珠林劝诸行者常须)
(丨丨心存妙色似对目/前意想光仪如临咫尺)如佛(周朴诗院深尘自外丨丨值玄公 (第 7b 页)
(丨丨心存妙色似对目/前意想光仪如临咫尺)如佛(周朴诗院深尘自外丨丨值玄公 (第 7b 页)
黄庭/内景经颜色生光丨玉丨云笈七签面有玉光体有丨丨又润泽)
(下二十亿万/里得丨粟丨)遗泽(颜氏家训 修善 立名者亦犹筑室/树果生则𫉬其利死则丨其丨)旷泽(白帖衔/羁之马)
(伏枥之驹莫不思平/原丨丨翘尾而 (第 46b 页)
(下二十亿万/里得丨粟丨)遗泽(颜氏家训 修善 立名者亦犹筑室/树果生则𫉬其利死则丨其丨)旷泽(白帖衔/羁之马)
(伏枥之驹莫不思平/原丨丨翘尾而 (第 46b 页)
王禹玉诗自古荐)
(贤为丨丨幸依精识士称公陆游诗/还家未识屠羊业丨丨元无汗马劳)净国(净住子此士一日 修善/ 胜于他方丨丨百千万)
(劫王融净行颂朝游丨丨侣暮集灵山群沈约光宅寺刹下铭重/檐累构回刹高骧土为丨丨地 (第 52a 页)
(贤为丨丨幸依精识士称公陆游诗/还家未识屠羊业丨丨元无汗马劳)净国(净住子此士一日 修善/ 胜于他方丨丨百千万)
(劫王融净行颂朝游丨丨侣暮集灵山群沈约光宅寺刹下铭重/檐累构回刹高骧土为丨丨地 (第 52a 页)