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(上绛州上官司马书藩维克振既参/丨丨之丨邦国不空自有康沂之相)清庙歌(后汉书法真传同郡 田羽
荐真曰处士法)
(真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以忘忧臣愿圣朝就加衮衣/必能唱丨丨之丨致来仪之凤矣阮籍 (第 33b 页)
儒以充礼官如沛国赵孝琅玡/承宫等或安车结驷告归乡里或丰衣博带从见宗庙)四徵(后/汉)
(书法真传同郡 田羽
荐真帝虚/心欲致前后丨丨终不降屈)历徵(后汉书谢夷吾传探赜圣秘/观变丨丨占天知地与神合)
(契/)(第 38a 页)
南方凤(诗凤凰于飞疏用臣之仁以致/丨丨丨臣修水职致东方龙)来仪凤(后汉书法真传同/郡 田羽
荐真曰臣)
(愿圣朝就加衮衣必能唱清庙之歌致丨丨之丨矣汤公让诗当/时偶作丨丨丨此日翻成吊影鸾又班固幽 (第 41a 页)
之纪也)静唱(后汉/书张)
(衡传君以丨丨臣以动和威/自上出不趣于下礼之政也)能唱(后汉书法真传同郡 田羽
荐真/曰处士真体兼四业学穷典奥)
(臣愿圣朝就加衮职必丨丨/清庙之歌致来仪之凤矣)善唱(晋书乐志相和 (第 33a 页)
讥其不/择禄及母丧已除凡拜命皆不答人乃知其丨丨丨)玄纁屈(后/汉)
(书逸民传法真字高卿扶风郿人同郡 田羽
荐真曰处士法真体/兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以忘忧将蹈老氏之高踪不为丨)
(丨丨也臣愿圣朝就加衮职必 (第 21b 页)
 (立而私/事息)衮职(诗丨丨有阙惟仲山甫补之后汉书杨赐传策曰故/司空临普侯赐七在卿校殊位特进五登丨丨弭难)
 (乂宁又法真传同郡 田羽
荐之曰处士法真体兼四业学穷典奥/幽居恬泊乐以忘忧臣愿圣朝就加丨丨必能唱清庙之歌致来)
 (仪之凤家语 (第 1b 页)
明府见待有礼故敢自同宾末若欲吏之真将在北山
之北南山之南矣太守戄然不敢复言辟公府举贤良
皆不就同郡 田羽
荐真曰处士法真体兼四业学穷典
奥幽居恬泊乐以忘忧将蹈老成之高踪不为玄纁屈
也臣愿圣朝就加衮职必能唱清 (第 8a 页)
乃惊遽而起衣不及带屣履出迎援符手而
还与同坐极欢时人为之语曰徒见二千石不如一缝
掖 法真传曰顺帝西巡 田羽
荐真帝虚心欲致前后
四徵君曰吾既不能遁形远世岂饮洗耳之水哉遂深 (第 16a 页)
曰以明府见待有礼
故敢自同宾末若欲吏之真将在北山之北南山之南
矣太守戄然不敢复言辟公府举贤良不就同郡 田羽

荐真曰处士法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以
忘忧将蹈老氏之高踪不为玄纁屈也臣愿圣朝就加
衮职必能唱清 (第 12a 页)
治荣名时人莫识唯刘龚知之(高士/传)
玄德先生法真字高卿性恬静寡欲不涉人间事凡辟
公府贤良皆不就同郡 田羽
荐之顺帝虚心欲致前后
四徵真曰吾既不能遁形远世岂饮洗耳之水哉遂深
自隐绝终不降屈友人郭正称之曰法真名 (第 10a 页)
怀道之士颇有不合骘欲绝其)
(说以肉啖之充抵肉于/地曰丨丨丨丨丨丨)唱清庙歌致来仪凤(后汉书法/真傅 田羽)
(
荐真曰法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以忘忧/臣愿圣朝就加衮职必能丨丨丨之丨丨丨丨之丨矣)
(会顺帝西 (第 7b 页)
  法真
法真字高卿扶风郿人也学无常家博通内外图典关
西号为大儒弟子自远而负笈尝数百人真性恬静寡

欲不涉人间事太守请见之真乃幅巾诣谒太守曰昔
鲁哀公虽为不肖而仲尼称臣太守虚薄欲以功曹相
屈光赞本朝何如真曰以明府见待有礼故敢自同宾
末若欲吏之真将在北山之北南山之南矣太守戄然
不敢复言凡辟公府贤良皆不就同郡 田羽
荐真曰处
士法真体兼四业学穷典奥幽居恬泊乐以忘忧将蹈
老氏之高踪不为玄纁屈也臣愿圣朝就加衮职必能
(第 37a 页)
士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王于矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。
《法真传》:同郡 田羽
荐真曰:臣愿圣朝就加衮职,必能唱清庙之歌,致来仪之凤矣。
《仇览传》:考城令王涣,政尚严猛,闻览以德
故敢自同宾末。若欲吏之,真将在北山之北,南山之南矣。太守戄然,不敢复言。辟公府,举贤良,皆不就。同郡 田羽
荐真曰:处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧,将蹈老氏之高踪,不为元纁屈也。臣愿圣朝就加
叹服,一雪此言耳。琼至,即拜议郎,稍迁尚书仆射。
《法真传》:真好学,博通内外图典,为关西大儒。同郡 田羽
荐真曰:处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧,将蹈老氏之高踪,不为元纁屈也。臣愿圣朝就加
学校,表显儒术,荐举贤良郑元、彭璆、邴原等。
《法真传》:真,扶风郿人。辟公府,举贤良,皆不就。同郡 田羽
荐真曰:处士法真,体兼四业,学穷典奥,幽居恬泊,乐以忘忧,将蹈老氏之高纵,不为元纁屈也。臣愿圣朝就加