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览赋兰/缸丨丨合璧斜天)惘然(江淹诗酒至情萧瑟凭樽/还丨丨杜甫诗岂复慰老)
(夫丨丨难久留白居易诗张 家/伯
仲偏相似每见青扬一丨丨)香然(刘缓秋闺诗烛溜花/行满丨丨奁欲空)阔然(徐/陵)
(与宗室书三条不远五 (第 16a 页)
郑)七子党(后汉书左雄传褒艳/用权丨丨丨进注褒)
(艳褒姒也七子皆褒姒之亲党谓皇甫为卿士仲允为膳夫 家伯
为宰番为司徒蹶为趣马棸子为内史楀为师氏也)奸猾
(后汉书王符传为吏正直不避强禦而丨丨之丨横加诬言又 (第 19a 页)
秦之良也国人哀之乃为之赋黄鸟焉易/林天门东墟尽既为灾迹□喑聋丨丨受殃)将伯(诗载输尔载/丨丨助予) 家伯(诗丨丨冢宰中允膳夫易林置筐失/筥轮破旡辅丨丨为政病我下土)
郇伯(诗四国有王/丨丨劳之)芮伯
(诗序桑柔丨丨刺厉王也笺丨丨王卿士也字良夫左传桓公三/年冬丨丨万之 (第 7a 页)
 韵藻从逆(书惠迪吉/丨丨凶)复逆(周礼宰夫叙群吏之治以待宾客之令/诸臣之丨万民之丨注郑司农云丨请)
 (也丨迎受王命者宰夫主诸臣万民之丨丨故诗人重之曰 家伯/
冢宰康成谓丨之言报也反也反报于王谓于朝廷奏事自下而) (第 56b 页)
六淳(云笈七签中台神君字章明中台名丨丨主禄/位中台两星小阔晋张华为司空死其星开)
六人(诗番维司徒 家伯
冢宰仲允膳夫棸子内史蹶维/趣马楀维师氏笺丨丨之中虽官有尊卑权宠相)
(连朋党于朝是以疾焉皇父则为之端 (第 53a 页)
(母心而成其志尔厉又皇父卿士笺皇父 家伯
仲允皆/字番棸蹶楀皆氏 王淫于色丨丨皆用后嬖宠方炽)
(之时并处位言妻党盛女谒行之甚也叔左传郑伯享 (第 33a 页)
单称(诗 家伯
冢宰笺冢宰掌建邦之六典疏王肃以此/宰为小宰郑以为冢宰者以宰夫等经传之中未)
(有丨丨宰处冢宰之丨丨宰 (第 17b 页)
侯)
(自有恩平明通籍九华门安周昙王莽/诗新室不因崇丨丨水中 敢寄生营)
外亲(诗皇父卿士番维司徒 家伯
维宰仲允膳夫棸子/内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处笺皇父 (第 35a 页)
家)
(伯
仲允皆字番棸蹶楀皆氏厉王淫于色七子皆用后/嬖宠方炽之时并处位言妻党盛女谒行之甚也疏正)
(义曰皇父及 (第 35a 页)
伯仲是字之义故知皇父 家伯
仲允皆字/盖与后同姓剡也其番棸蹶楀单言人故知皆氏盖后)
(氏之丨丨也七人并处大位言妻党强盛女谒行之甚 (第 35a 页)
  我小司空韦公曰述职该艺府才同史笔茂族挺生圣
朝间出若乃阐异闻之旨接片善之勤则必忘疲吐握

不间风尘所谈而改观成市所宝而增价为珍小擅声
于在我大推美于其人彼凡百而驰名既往遇此公而
其德惟新可谓千载一时孤标绝伦矣(韦述京兆人尚书工部侍郎)
及乎验德力之工拙知古今之优劣余稽古而玩能因
假手而有说匪徒姓名记录面目超越相质披文虚空
岁月者矣是用相如慕蔺抚新迹而忘怀岂甘赐也望
回抱遐心而结舌终冀乘时出处备展名节其或萃傅
(钟绍京南康人中书令光禄大夫聚宝捐金川流海纳)而会颍川 (家伯
讳瓒邠王司马耽玩 (第 25b 页)
 (为匠师宰者调和之名夫者治也)掌治朝之法正王及三公六卿大夫
群吏之位(注治朝在路门之外其位司士掌焉宰夫察其不如仪)叙群吏之治待
诸臣之复(反报于王)万民之逆 上书(司农云诗人重之曰 家伯
维宰)以言反命于上 
(谓之复自下有言于上谓之逆)掌百官府之徵令辨其八职一曰正掌
官法以治要(六官之 (第 13a 页)
 大保(缵戎祖考/王躬是保)庶正(鞠哉庶正/以戾庶正)卿士(降于卿士皇百/辟卿士 父)

 (卿/士)冢宰(疚哉冢宰 家伯
冢宰)司徒(乃召司徒/番为司徒)司空(乃召/司空)膳夫(仲/允)
 (膳夫膳/夫左右)内史(棸子/内 (第 14b 页)
(禄大夫聚宝捐/金川流海纳)而会颍川 (家伯
讳瓒邠王司马/耽玩达旨固求不匮)归右史
(李造拂镜旁/通倾心善价)而入补阙(席巽安定人右补阙/心专务 (第 44b 页)
   由径
经窥观女贞亦可丑也(易/)王孙贾曰与其媚于奥宁媚
于灶(论/语)皇父卿士番维司徒 家伯
冢宰仲允膳夫棸子
内史蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处(诗注六人相连/于朝皇父为首)
(互入/交结)
子不 (第 17b 页)
遇祸深与神皆安在乎群儿
妄作名字自相刻画类皆如此(东坡书乐/毅论后)
   交结
经皇甫卿士番维司徒 家伯
冢宰仲允膳夫棸子内史
蹶维趣马楀维师氏艳妻煽方处(诗注六人相连于朝/皇甫为首)
相觌以货相赂以利(记 (第 47b 页)
有浙画之目钝滞山川
不少迩来又复矫而事吴装亦文沈之剩馥耳伯玉此
册行笔破墨种种自超可谓刬俗入雅故当名 家伯

寒士然从项氏弟兄游多见项子京所藏名画遂尔有 (第 67a 页)
 车邦佑(字翔卿博平人嘉靖戊戌进士)
(京兆角音周大夫家父之后又望出南安今钱塘有此姓)
(周)家父(作诵以究王讻)
  家伯(维宰)

(第 6b 页)
 禽卫康叔之子牟齐太公之子伋俱事成王伯禽牟
 伋盖宿卫国子也他日能为显诸侯而成王与之处
 则相观而善之益多其后诗人刺皇父曰皇父卿士
  家伯
冢宰仲允膳夫蹶维趣马艳妻煽方处以是数
 人者皆相从于女谒者也由此观之王之所与燕私
 得其人则太子见德 (第 8b 页)
右高四寸六分深三寸八分口径六寸七分腹围二尺
五分重七十七两两耳有珥诗有 家伯
冢宰春秋书家
父来聘此器铭家是也 (第 55a 页)
意乎 是用作用是不曾作曾不
十月之交首章朔月辛卯 月近刻作日者非说见学
斋呫哔及魏了翁正朔考
四章 家伯
冢宰 冢作维笺云冢宰掌建邦之六典按
先郑注周礼以宰为宰夫者得之若冢宰不应叙司徒
下也 (第 3b 页)
  直言
张子有云民吾同胞今日之民吾与达而在上位者之
所共也救民以事此达而在上位者之责也救民以言
此亦穷而在下位者之责也

天下有道则庶人不议然则政教风俗苟非尽善即许
庶人之议矣故盘庚之诰曰无或敢伏小人之攸箴而
国有大疑卜诸庶民之从逆子产不毁乡校汉文止辇
受言皆以此也唐之中世此意犹存鲁山令元德秀遣
乐工数人连袂歌于蔿玄宗为之感动白居易为盩厔
尉作乐府及诗百馀篇规讽时事流闻禁中宪宗召入
翰林亦近于陈列国之风听舆人之诵者矣
诗之为教虽主于温柔敦厚然亦有直斥其人而不讳

者如曰赫赫师尹不平谓何如曰赫赫宗周褒姒灭之
如曰皇父卿士番维司徒 家伯
维宰仲允膳夫棸子内
史蹶惟趣马楀惟师氏艳妻煽方处如曰伊谁云从维
暴之云则皆直斥其官族名氏古人不以为嫌 (第 5a 页)