(于前墀玩以时惬所思陆龟蒙甫里先生传先生平居以文章丨/丨虽幽忧疾痛中无旬日生计未尝暂辍陆躔诗了然悟幽 道境)
　( 寂心丨丨王禹偁诗楚制从人笑吴吟得丨丨丁复诗山/中美茹多紫芝山中之人歌丨丨张澄诗新晴意丨丨)
　心颜 (第 20b 页)

旷传耆儒沈/重讲大学从之质问)
(不数日辞去或问其故荅曰先生所说纸/上语耳若丨丨彼有所未见者当何观) 道境(唐书王式传时特/峨胡亦饥将入寇)
(汾浍间式严/备不敢丨丨) 避境(唐书吕元膺传元膺为刺史囚或白父毋在明/日岁旦不得省元膺悉释归之如期而至自是) (第 31b 页)

下骑步牵马乍步乍骑且相半至中观留/马仰望天关如从谷底仰观抗峰其为高也如视浮云)
(其峻也石壁窅窱如无 道境 遥望其人或为白石或如/云久之白者移过树乃知是人也殊不可上四布僵卧)
(石上复勉强相将行到天关自谓已至 (第 20b 页)

稼唐书五行志乾符五年秋大霖雨丨丨及/河溢流害 又王式传时特峨胡亦饥将入寇丨丨)
(闻式严备不敢 道境 报其种落曰晋州刺史当避判柳/宗元晋问景霍丨丨以经其壖 储光羲奉和韦 官)
(献侍郎叔除河东采访使 (第 32b 页)

　鲜故地分统郡府州县其忠清庆尚全罗三道地广

　物众州县雄巨最为富庶俗尚诗书人才之出比诸
　道倍多平安咸镜二 道境

接靺鞨俗尚弓马兵卒精
　强东西南濒海北邻女直西北抵鸭绿江东西二千
　里南北四千里洪武二十五年徙居汉城 (第 23a 页)

　种诂(字太质世衡子以父功录为天兴尉累转西东左藏库副使知原州羌人犯塞诂禦之斩首数)

(百级后知镇戎军熙河师十万 道境 上须刍粮诂皆给之)

　种B(字子正诂之弟以父任累官左藏库副使延师陆铣荐知青涧城时夏人四万众坌集传城 (第 36b 页)

　　　　　弘佑天民
　　　亭名
炅真阁牌　　　　　　□灵轩
　　已上嘉靖二十一年四月初一日添牌
始青 道境 牌　　　　　福静门扁
康生门扁　　　　　　高元门牌 (第 42a 页)

　心神安而识见达修道之事成
真诰曰镜以照面智以照心镜明则尘垢不染智明则
　邪恶不生
虚皇经曰财为患之本聚财为聚业财为爱欲根能招
　一切罪若以财非财始可入 道境
又曰汝知见世因缘则知宿世因缘汝修见世因缘则
　知来世因缘一气无偏倚所种还自生植此荆棘根 (第 21a 页)

千顷，丁四千，悉剌为民兵。历环庆、永兴军路钤辖。坐讼范纯仁不当，夺一官，知宁州，徙镇戎军。熙河师十万 道境 上，须刍粮，僚佐以他路为言。古曰：均王师也。命给之。又徙鄜、隰二州，卒，年七十。
种谔
按《宋史·种

王式
按《唐书·王播传》：播弟起，起子式，以荫为太子正字，擢贤良方正科，累迁殿中侍御史。大中中，为晋州刺史，饰邮传，器用毕给。会河曲大歉，民流徙，他州不纳，独式劳恤之，活数千人。时特峨胡亦饥，将入寇汾、浍，闻式严备，不敢 道境， 以善最称。徙安南都护。宁国剧贼仇甫乱，明越观察使郑祗德不能讨，宰相选式往代，斩之。加检校右散骑常侍。

，仅得国子直讲。学者方用王氏经义进取，文仲不习其书，换为三班主簿，出通判保德军。时征西夏，众数十万皆 道境 上，久不解，边人厌苦。文仲陈三不便，曰：大兵未出，而丁夫预集；河东顾夫，劳民而损费；诸路出兵，首尾不

勾涛
按《宋史本传》：涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第，调嘉州法掾、川陕铸钱司属官。建炎初，通判黔州。田祐恭兵 道境 上，涛白守，燕劳之，祐恭感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，桑仲、郭守忠攻茶务箭窝砦，将犯夔门。

王式
按《唐书·王播传》：播弟起起子式以荫为太子正字，擢贤良方正科，累迁殿中侍御史。少节俭，巧于宦，因郑注以交王守澄，中丞归融劾之，出为。江陵少尹。大中中，为晋州刺史，饰邮传，器用毕给。会河曲大歉，民流徙，佗州不纳，独式劳恤之，活数千人。时特峨胡亦饥，将入寇汾、浍，闻式严备，不敢 道境， 报其种落曰：晋州刺史当避之。以善最称。徙安南都护。故都护田早作木栅，岁索缗钱，既不时完，而所责益急。

千顷，丁四千，悉刺为民兵。历环庆、永兴军路钤辖。坐讼范纯仁不当，夺一官，知宁州，徙镇戎军。熙河师十万 道境 上，须刍粮，僚佐以他路为言。古曰：均王师也。命给之。又徙鄜、隰二州，卒，年七十。古明达孝义。弟谔坐擅

，仅得国子直讲。学者方用王氏经义进取，文仲不习其书，换为三班主簿，出通判保德军。时征西夏，众数十万皆 道境 上，久不解，边人厌苦。文仲陈三不便，曰：大兵未出，而丁夫预集；河东顾夫，劳民而损费；诸路出兵，首尾不

勾涛
按《宋史本传》：涛，字景山，成都新繁人。登崇宁二年进士第，调嘉州法掾、川陕铸钱司属官。建炎初，通判黔州。田祐恭兵 道境 上，涛白守，燕劳之，祐恭感恩厉下，郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归，桑仲、郭守忠攻茶务箭窠砦，将犯夔门。

皇祚。
太极仙林。
弘祐天民。
亭名
炅真阁〈牌〉。
相灵轩，　已上嘉靖二十一年四月初一日添牌。始清 道境 〈牌〉。
福静门〈扁〉。
康主门〈扁〉。
高元门〈牌〉。
苍精门〈牌〉。
黄华门〈牌〉。
大高元殿〈

观精即无色为无物矣。以道观道则至无之中妙有存马无色即无色界天也无色界天之上方是种民天种民天之上乃大罗 道境 也此章言功成德备神登上境之事若曰谁云无色之上坦然而无有乎。实峨峨多丘陵也。郁罗萧台玉山上京三华离便。

门。三十六天。为入道之阶品。故因经以开道。明气象以通于经。开径路以證道乡。籍證修以登圣果。净身神以通 道境。 修盟约以祛惑情。三十六部洞观斋临。三十六天随心响应。三清上境。下界应缘。三界升坠。劬在心首。阶级不等 ……。无物不禀无物不生。无物不度无物不成开廓太空分为十等从上太罗天下及三清而为七分。上及傍并皆备太空以为 道境。 故玄都玉京山上品有七觉之气也。太罗已下而生三境合为七分傍备太空。通为圣境。又复次三清八方正中。各于其

德从讲学无不尽。希明有所受之矣。〉悦心堂〈薛仲上诗扰扰利名役。鬓髭霜雪侵。要知充此性。即是悦吾心。有 道境 常裕。无营味最深。纷华安肯羡。出见更酣沈。〉会心堂〈宋韩淲诗胸中有天游。寓外皆所嬉。胜士固可逢。俗物