人物
时段
朝代

禮類
類書類
雜家類
不亩平而又高)格颓(米芾天马赋/风靡丨丨)沙颓(陆游公安诗地旷江/天接丨丨市井移)子颓
(左传王使 召伯廖
赐齐侯命/且请伐卫以其立丨丨也) (第 12b 页)
监于诸侯之国者其禄视丨/丨之丨其爵视次国之君其禄取之于方伯之地)欲为卿(左传郑/公子曼)
(满与王子 伯廖
语丨丨丨 (第 64a 页)
伯廖
告人曰无德而/贪其在周易丰之离弗过之矣注不过三年)成之卿(左传卫出/公使问子)
(贡曰吾其入乎子贡私 (第 64a 页)
 韵藻增张廖(蜀志王平传注后张翼廖化并为大将军时人语曰/前有王句后有丨丨按平同郡汉昌句扶忠勇宽厚)
 (数有战功功/名爵位亚平) 伯廖(说文周文/王子丨丨)
(仓奏切/肤丨)
 韵藻肉腠(素问乃生大偻陷/脉为瘘留连丨丨)中腠(淮南子发必中诠言必合数动/必 (第 41b 页)
齐桓公惠王十年王使 召伯廖
赐齐侯命 (第 20b 页)
(召伯廖
王卿/士赐命为侯)
(伯王钦若等曰/齐侯桓公也)
襄王元年桓公葵丘之会天子使宰孔致胙于桓公(宰/孔) (第 20b 页)
也鲁文公九年冬楚使越椒来聘执币
傲叔仲惠伯曰是必灭若敖氏之宗傲其先君神弗福
也宣四年楚灭若敖氏
王子 伯廖
郑大夫郑公子曼满与王子 (第 17a 页)
伯廖
语欲为卿 (第 17a 页)
伯廖
告人曰无德而贪其在周易丰☳☲(离下震/上丰)之离
☲☲(丰上六变而为纯离也周易论变故虽不筮必以/变言 (第 17a 页)
瓒作文侯之命册曰用赉尔秬鬯一卣彤弓
一彤矢百玈弓十玈矢千马四匹(九命锡弓/矢专征伐) 增左传
曰王使 召伯廖
赐齐侯命且请伐卫以其立子颓也
原又曰王命尹氏策晋文公为侯伯锡之大辂之服戎
辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千 (第 18b 页)
  贪贵(附/)
原争名 败度(战国策争名于朝/ 尚书欲败度) 居功 逞欲(书臣/罔以)
(宠利居成功谓贪而不退/也 左传逞无疆之欲) 曼满之欲为卿且闻及祸
 驷秦不守其位终见伏诛(左传郑公子曼满与王子 伯廖
语欲为 (第 29a 页)
伯廖
曰无) (第 29a 页)
进取)志不可满
知足(不辱知/止不殆)躁求(苟/得)曼满之欲为卿且闻及祸(传郑公/子曼满)
(与王子 伯廖
语欲为 (第 3a 页)
伯廖/
曰无德而贪后郑人果杀之)驷秦不守其位终见伏诛 (第 3a 页)
 温

(八百九一)

 姓纂邵公奭之后或作召齐有召忽汉功臣有广侯
 召殴又召信臣召驯召休
左传庄二十七年王使 召伯廖
赐齐侯命且请伐卫
襄二十三年齐侯伐卫先驱榖荣御王孙挥召扬为右 (第 14a 页)
 二十五年晋侯将勤王筮之遇大有之暌宣公六年

 王子 伯廖
曰其在周易丰之离宣公十二年知庄子
 曰周易有之在师之临襄公九年穆姜初往于东宫
 筮之遇艮之八史曰是谓 (第 4b 页)
  然哉所谓心悦而诚服也王者之服人亦犹是也
  以春秋考之齐桓之伐卫若尊王也而心则在于
  取赂(庄二十七年王使 召伯廖
赐齐侯命且请伐/卫以其立子颓也二十八年齐侯伐卫战败)
  (卫师取/赂而还)其省难于鲁若恤邻也而心则 (第 8b 页)
山予谓此正是用中爻取义前书论之详矣又有相与
论事不假蓍占而引卦以言者如郑公子曼满欲为卿
王子 伯廖
曰周易有之在丰之离晋先縠违命进师知
庄子曰周易有之在师之临楚王忲侈子大叔曰在复
之颐但以爻辞合其所行 (第 12b 页)
宣六年 郑公子曼满与王子 伯廖
语欲为卿 (第 14b 页)
伯廖

人曰无德而贪其在周易丰□(离下震/上丰)之离䷝(丰/上)
(六变而为纯离也周易论变故虽不筮必以变 (第 14b 页)
 (辟魏邢颙贞晋邢乔邢臧邢昕北齐邢邵汉靳歙传/有邢说唐邢璹文玮君牙和璞南和宋邢炳恕居实)

 (惇昂/焕)
召邵彤鬷容(鬷子/公切)
 (召氏召康公奭之后与周同姓继为周卿士召穆公/虎 召伯廖
召武公皆其后齐有召忽召扬卫有召获)
 (六国召滑秦有召平赵召骚汉召信臣召驯亦作邵/ 邵氏秦邵鼛晋邵 …… (第 2b 页)
 (蛮传有/甫枳)
飂廖郤郗台(飂力谬切音溜廖音溜/郤音隙郗音絺台音怡)
 (飂氏古国左传有飂叔安古今人表作廖汉廖氏周/文王子 伯廖
之后后汉廖扶廖湛廖祈蜀 廖化廖)
 (立唐廖光图彦若宋有廖正一刚溱郤氏左传作郤/出自唐叔晋郤叔虎芮 …… (第 4b 页)
 (氏汉艺文志有王孙子货殖王孙卿列王子氏殷周/及楚吴之子皆称王子殷王子比干 仙传王子乔)

 (新序齐王子成父为大司马左传郑王/子伯骈 伯廖
王叔氏周王叔陈生)
士孙成尹伊祁耆
 (士孙氏汉儒林传士孙张后汉士孙奋士孙瑞子萌/王莽传士孙喜 (第 35a 页)
  正五九三长月
今俗人食三长月素按释氏智论天帝释以大宝镜照
四大神州每月一移察人善恶正五九月照南赡部洲
唐人于此三月不行死刑曰三长月节镇因戒屠宰不
上官是以天帝释为可欺也妄诞可笑然月令于春孟
言无伤胎卵毋聚大众不可称兵于仲夏言君子斋戒
必掩身毋躁薄滋味节嗜欲静事毋刑于季秋言命众

百官无不务内以会天地之藏无有宣出岂时令当然

  左氏筮易
易说变卦起于左氏如郑 伯廖
论公子曼为卿自丰上
六变为离晋师救郑自师初六变临子展论楚子之死
自复上六变为颐蔡墨论龙见于绛自乾初九 (第 7a 页)
  正五九三长月
今俗人食三长月素按释氏智论天帝释以大宝镜照
四大神州每月一移察人善恶正五九月照南赡部洲
唐人于此三月不行死刑曰三长月节镇因戒屠宰不
上官是以天帝释为可欺也妄诞可笑然月令于春孟
言无伤胎卵母聚大众不可称兵于仲夏言君子斋戒

必掩身毋躁薄滋味节嗜欲静事毋刑于季秋言命众
百官无不务内以会天地之藏无有宣出岂时令当然

  左氏筮易
易说变卦起于左氏如郑 伯廖
论公子曼为卿自丰上
六变为离晋师救郑自师初六变临子展论楚子之死
自复上六变为颐蔡墨论龙见于绛自乾初九 (第 7a 页)
卦上随意变爻,看变得何卦何爻,一如筮法以断之。此所谓以动者尚其变也。案《春秋左氏传》,宣公六年,王子 伯廖
引易论郑公子曼满,曰:其在《周易》丰之离,弗过之矣。间一岁,郑人果杀曼满。又如宣公十二年,智庄子引易
左师逆王。夏,四月,丁巳,王入于王城,戊午,晋侯朝王,王飨醴,命之宥。
宣公六年,郑公子曼满,与王子 伯廖
语,欲为卿 伯廖
告人曰:无德而贪,其在周易丰之离,弗过之矣,间一岁,郑人杀之。
宣公十二年,春,楚子围郑,郑伯肉袒牵
作罔罟以佃以渔,《纬书》出先汉,既有罔字,则隋唐本无者,非也。
戴埴《鼠璞易说》:变卦起于左氏,如郑 伯廖
论公子曼为卿,自丰上六变为离。晋师救郑,自师初六变为临。子展论楚子之死,自复上六变为颐。蔡墨论龙见于
假夫蓍龟乎。又焉徵夫鬼神乎。子不语是存乎道义也。
《戴埴鼠璞》《论变卦》
《易》说变卦起于左氏。如郑 伯廖
论公子曼为卿,自丰上六变为离,晋师救郑,自师初六变临。子展论楚子之死,自复上六,变为颐。蔡墨论龙见于