图(旧唐书礼仪志文/武二后丨丨受箓)
(洎于高宗重光累盛典引嘉谷灵草奇兽仁禽丨丨合牒洛神赋/骨像丨丨 胡义周 统万城铭诞钟我后丨丨龙飞梁昭明太子七) (第 42a 页)

　(其更改破析丨丨/藻缋之变尤多)辩雕(庄子知虽落天地不自虑/也丨虽丨万物不自说也)巧雕(道德指归/论明白四)
　(达以学不知丨丨/万物以学不能)楹雕(十六国春秋夏录 胡义周 统万城铭曰温/室嵯峨层城参差丨丨虬兽节镂龙螭)
　倕雕(梁简文帝七励绿绮丽琴丹/山宝瑟缕器丨丨孤枝伶 (第 20b 页)

工范梈送张鍊/师诗明当课斩伐丨丨西岩壁)高构(袁宏三国名臣颂元伯刚简/大存名体志在丨丨增堂及)
(陛 胡义周 大夏功德颂序营离宫于露寝之南起别殿于永安之/北丨丨千寻崇基万仞隋书丨丨传构字孝基北海人河东薛道)
( …… (第 17b 页)
　(博山千斲/复丨丨)臆镂(梁简文帝颂题雕/丨丨舌紫支黄)花镂(薛稷诗丨丨黄山绣作/苑草图玄灞锦为川)节
　镂 (胡义周 大夏功德颂/楹雕虬兽丨丨龙螭)宝镂(陆徽荐朱万嗣表历宰金山家无丨/丨之饰连组珠海室靡珰珥之珍) (第 39a 页)

以儒术侍讲 胡义周 夏侯稚以文章游集泓受经博士
淳于岐岐病泓亲诣省疾拜于床下自是公侯见师傅
皆拜焉兴之如平凉也泓留总后事 (第 16b 页)

咏初为伪太子与其中
舍人梁喜洗马范勖等讲论不以兵难废业时人化之
又与黄门郎段章尚书郎富允文以儒术侍讲 胡义周
夏侯稚以文章游集及僣即位其给事黄门侍郎古成
诜中书侍郎王尚尚书郎马岱等以文章雅正参管机
密时凉州刺史 (第 10b 页)

龙螭(崔鸿夏录 胡义周 统万城铭曰楹雕虬兽节/镂丨丨 韩维诗苍碑剥丨丨突兀古殿侧)
龙蛟(北齐皇夏乐歌风云驰九域丨丨跃四溟 (第 66a 页)

宝璞饰
以珍奇称因褒著名由实扬伟哉皇室盛矣厥章义高
灵台美隆未央迈轨三五贻则霸王永世垂范亿载
弥光其 秘书监胡义周 之辞也 (第 25b 页)

云霜戈照日则晨离夺晖龙骑蔽野则平原掩色
晨曦 胡义周 统万宫殿颂曰晃若晨曦照见列星
驰晖谢朓赠西府驰晖不可接何况隔两乡善曰驰晖
日也又至浔阳诗过客无留轸驰 (第 53a 页)

　　其臣叱干阿利发岭北夷夏十万人于朔方水北

　　黑水之南营起都城号为统万命其 秘书监胡义
　　周

作颂曰营启都城开建京邑背名山而面洪流
　　左河津而右重塞盖此地在汉已有城而赫连夏
　　乃于此建都也隋 (第 2a 页)

盛名为文士宗伯故敬礼如不及宰
物者能因人所长不以已好恶格之盖难事也史叙次
北方能文自杜广徐光封奕朱彤 胡义周 刘延明以降 (第 25a 页)

盛焉。
《姚泓载记》：泓字元子，兴之长子也。博学善谈论，尤好诗咏。尚书王尚、黄门郎富允文以儒术侍讲， 胡义周 、夏侯稚以文章游集。泓受经于博士淳于岐。岐病，泓亲诣省疾，拜于床下。自是公侯见师傅皆拜焉。《神仙传》

烈　　　　　　　胡威
　　胡喜　　　　　　　胡罴
　　胡奕　　　　　　　胡随
　　胡仲任　　　　　　 胡义周
　　胡略　　　　　　　胡辨
　　宋
　　胡藩　　　　　　　胡隆世
　　胡景世　　　　　　胡宝世
　　 ……胡随
按《宋书·胡藩传》：藩祖随，散骑常侍。
胡仲任
按《宋书·胡藩传》：藩父仲任，治书侍御史。 胡义周
按《夏录》： 义周， 安定临泾人也。博涉经史，尤善属文。初仕秦姚泓为黄门侍郎，以文章著称。泓灭，遂仕于勃勃，为秘书监，勃勃作统万城， 义周 为之铭，颂其功德，又有蛇祠碑，诸文颇行于世。
胡略
按《夏录》：略，仕秦姚兴渤海公，逵平北咨议参军。 ……统万，渊以降款之，功赐爵武始侯，后拜为河州刺史。
胡方回
按《魏书·胡方回传》：方回，安定临泾人。父 义周， 姚泓黄门侍郎。方回，赫连屈丐中书侍郎。涉猎史籍，辞彩可观，为屈丐《统万城铭》、《蛇祠碑》诸文，颇行于

后秦二〈姚泓〉
《晋书·姚泓载记》：泓字元子，兴之长子也。孝友宽和而无经世之用，又多疾病，兴将以为嗣而疑焉。久之，乃立为太子。兴每征伐巡游，常留总后事。博学善谈论，尤好诗咏。尚书王尚、黄门郎段章、尚书郎富允文以儒术侍讲， 胡义周 、夏侯稚以文章游集。时尚书王敏、右丞郭播以刑政过宽，议欲峻制，泓曰：人情挫辱，则壮厉之心生；政教烦苛

因褒著，名由实扬。伟哉皇室，盛以厥章。义高灵台，美隆未央。迈轨三五，贻则霸王。永世垂范，亿载弥光。其 秘书监胡义周 之辞也。名其南门曰朝宋门，东门曰招魏门，西门曰服凉门，北门曰平朔门。追尊其高祖训儿曰元皇帝，曾祖武曰

勃，僭称天王，建国曰：夏。命其臣叱干阿利发岭北夷夏十万人于朔方水北，黑水之南，营起都城号为统万。命其 秘书监胡义周 作颂曰：营起都城，开建京邑，背名山而面洪流，左河津而右重寨。盖此地在汉已有城，而赫连夏乃于此建都也。

牵于战争。章奏符檄，则粲然可观；体物缘情，则寂寥于世。非其才有优劣，时运然也。至朔漠之地，蕞尔夷俗， 胡义周 之颂国都，足称宏丽；区区河右，而学者埒于中原，刘延明之铭酒泉，可谓清典。子曰十室之邑，必有忠信，岂徒 ……于战阵，章奏符檄，则粲然可观；体物缘情，则寂寥于世。非其才有优劣，时运然也。至于朔方之地，蕞尔夷俗， 胡义周 之颂国都，足称宏丽。区区河右，而学者埒于中原，刘延明之铭酒泉，可谓清典。子曰：十室之邑，必有忠信。岂

。牵于战争。竟奏符檄。则粲然可观。体物缘情。寂寥于世。非其才有优劣。时运然也。至朔漠之地。蕞尔夷俗。 胡义周 之颂国都。足称宏丽。区区河右。而学者埒于中原。刘延明之铭酒泉。可谓清典。子曰。十室之邑。必有忠信。岂

宗伯。故敬礼如不及。宰物者能因人所长。不以已。好恶格之。盖难事也。史叙次北方能文。自杜广徐光封奕朱彤 胡义周 刘延明以降。而谓苏绰务存质朴。虽属词有师古之美。矫枉非适时之用。故莫能常行。夫古之圣王。教养天下之英