類書類
小說家類
雜家類
名地/胏永嘉郡记丨丨丨在乐城县大海中去岸百馀里)车盖山(山谦/之吴)
(兴地记乌程县丨丨丨山东/旧有 殷康 所立亭瞩望极佳)石镜山(山谦之吴兴地记临安县东/五里丨丨丨东有石镜一所)
(径二尺四寸甚清亮又张僧监 (第 51b 页)
(兴地记乌程县丨丨丨山东/旧有 殷康 所立亭瞩望极佳)石镜山(山谦之吴兴地记临安县东/五里丨丨丨东有石镜一所)
(径二尺四寸甚清亮又张僧监 (第 51b 页)
陶侃书曰足下宜务建洪范虽休勿/休至公至平丨丨至顺即自天祐之吉无不利)公谦(晋书王坦/之传坦之)
(与 殷康 子书论丨丨之义曰公/道体于自然谦义生于不足)废谦(晋书王坦之传今存公而丨/丨则自伐者托至公以生嫌) (第 65a 页)
(与 殷康 子书论丨丨之义曰公/道体于自然谦义生于不足)废谦(晋书王坦之传今存公而丨/丨则自伐者托至公以生嫌) (第 65a 页)
以伤悯为弊我/亡后若丨丨眠食可呈此箱)加损(孟子虽大行不丨焉虽穷居/不丨焉晋书王坦之传坦之)
(尝与 殷康 子书论公谦之义曰物之所美已不可收人之所贵我/不可取诚患人恶其上众不可盖故君子居之而每丨丨焉宋史)
( (第 47b 页)
(尝与 殷康 子书论公谦之义曰物之所美已不可收人之所贵我/不可取诚患人恶其上众不可盖故君子居之而每丨丨焉宋史)
( (第 47b 页)
公识远者则出处同归
万终于散骑常侍
王坦之为北中郎将有风格尤非时俗放荡不敦儒教
颇尚刑名学著废庄论与 殷康 子书论公谦之义曰夫
天道以无私成名二仪以至公立德立德存乎至公故
无亲而非理成名在乎无私故在当而忘我此 (第 34a 页)
万终于散骑常侍
王坦之为北中郎将有风格尤非时俗放荡不敦儒教
颇尚刑名学著废庄论与 殷康 子书论公谦之义曰夫
天道以无私成名二仪以至公立德立德存乎至公故
无亲而非理成名在乎无私故在当而忘我此 (第 34a 页)
员峤 方壶(列子曰渤海之东有壑其中山曰员峤/ 拾遗记曰海中三山一名方壶方丈)
(二曰蓬壶蓬莱三曰瀛洲/其形如壶上广而下狭) 车盖 香炉(山谦之吴兴/地记曰乌程)
(县车盖山山东旧有 殷康 所立亭烛望极佳炉郭仲/彦雍州记曰望楚山有三磴道上磴道名香 峰)
凿室 临榭(楚辞曰凿山楹以为室下披 (第 17b 页)
(二曰蓬壶蓬莱三曰瀛洲/其形如壶上广而下狭) 车盖 香炉(山谦之吴兴/地记曰乌程)
(县车盖山山东旧有 殷康 所立亭烛望极佳炉郭仲/彦雍州记曰望楚山有三磴道上磴道名香 峰)
凿室 临榭(楚辞曰凿山楹以为室下披 (第 17b 页)
常思顶/中紫云出如丨 状如火气文彩五色上与天连 明)
(一统志丨丨山在湖州府城南九里上有丨丨亭晋 太/守殷康 建 又丨丨山在直隶滁州全椒县西北一十)
(五里形如丨丨文魏文帝与群臣诏前于阗王山习所/上孔雀尾万枚 (第 29a 页)
(一统志丨丨山在湖州府城南九里上有丨丨亭晋 太/守殷康 建 又丨丨山在直隶滁州全椒县西北一十)
(五里形如丨丨文魏文帝与群臣诏前于阗王山习所/上孔雀尾万枚 (第 29a 页)
如秋水松门似画图影卢纶/送丹阳赵少府诗丨丨雨声尽江天虹 长)
荻塘(明一统志丨丨在湖州府城南一里晋 太守殷康/ 筑溉田千顷隋时有沈恒居此家贫好学然荻照)
(书因以名塘相清昼与李直丨丨联句画舸悠悠丨丨/路真僧与我 (第 28a 页)
荻塘(明一统志丨丨在湖州府城南一里晋 太守殷康/ 筑溉田千顷隋时有沈恒居此家贫好学然荻照)
(书因以名塘相清昼与李直丨丨联句画舸悠悠丨丨/路真僧与我 (第 28a 页)
袁双
丹阳县有袁双庙真第四子也真为桓宣武诛便失所
在灵在太元中形见于丹阳求立庙未既就功大有虎
灾被害之家辄梦双至催功甚急百姓立祠堂于是猛
暴用息今道俗常以二月晦鼓舞祈祠尔日常风雨忽
至元嘉五年设奠讫村人丘都于庙后见一物人面鼍
身葛巾七孔端正而有酒气未知为双之神为是物凭
也(出异/苑)
商康
乌程卞山本名土山有项籍庙自号卞王因改为名山
足有一石匮高数尺陈郡 殷康 尝往开之风雨晦暝乃 (第 4b 页)
丹阳县有袁双庙真第四子也真为桓宣武诛便失所
在灵在太元中形见于丹阳求立庙未既就功大有虎
灾被害之家辄梦双至催功甚急百姓立祠堂于是猛
暴用息今道俗常以二月晦鼓舞祈祠尔日常风雨忽
至元嘉五年设奠讫村人丘都于庙后见一物人面鼍
身葛巾七孔端正而有酒气未知为双之神为是物凭
也(出异/苑)
商康
乌程卞山本名土山有项籍庙自号卞王因改为名山
足有一石匮高数尺陈郡 殷康 尝往开之风雨晦暝乃 (第 4b 页)