秉文诗黄花落丨丨又一统志/临封县西二十里丨丨岩岩中有丨如丨岁旱洗之即)
(雨萧撝诗插/丨近如丨)待龙 (杨衒之 洛阳伽蓝记乌场国水西有池龙王居/之池边有一寺龙王每作神变国王祈请以金)
(玉珍宝投之水中在后涌出令僧 (第 38a 页)

(读碑疑苗字误 杨衒之 时为奉朝请因即释曰以蒿/覆之故言苗茨何误之有众咸称善以为得其旨归)赞学碑(洛阳/伽蓝)
(记开阳门御 (第 55a 页)

览文)
(章之美冠绝当时居身清约不营财利布衣蔬食独酌郊/野当其为适傍若无人与谢灵运齐名江左称颜谢焉) 杨衒之
(隋书经籍志丨丨丨/洛阳伽蓝记五卷) 李深之(唐书丨绛/字丨丨)孙可之(唐书丨樵/字丨丨)李习之
(唐书丨翱/字丨丨)胡翼之(宋史丨瑗/字 (第 28b 页)

中年马射于华林园百官皆来读碑疑苗字/误国子博士李同轨曰魏明英才世称三祖但未知本意如何不)
(得言误也 杨衒之 时为奉朝请因即/释曰以蒿覆之故言丨丨何误之有)盖茨(初学记符子曰楚之交/子鲁之周子齐之狂子)
(相与 (第 50b 页)

始中故事)
(兆五郊于丨丨晋书地理志光武都丨丨司𨽻所部与前汉不异/雒亦作洛隋书经籍志丨丨伽蓝记五卷 后魏杨衒之 撰唐书艺)
(文志丨丨宫殿簿一卷陆机丨丨记一卷卫玠别传龆龀时乘白/羊车于丨丨市上咸曰谁家璧人世说潘岳 (第 8a 页)

　(阑一作伽梁书何敬容传自充尚之世奉佛法并建立塔寺至敬/容又舍宅东为丨丨魏书释老志梵境幽玄义归清旷丨丨净土)
　(理绝嚣尘隋书经籍志洛阳丨丨记五卷 后魏杨衒之 撰佛国记/法显至乌苌国佛法甚盛名众僧止处为僧丨丨凡有五百僧丨)
　(丨皆小乘学梁元帝内兴碑铭集林序或 (第 66b 页)

高闾为侍中撰燕志十卷(记冯/跋事)
姚和都为左人尚书撰奏记十卷(记姚/苌事) 杨衒之 撰雒阳伽蓝记五卷庙记一卷
北齐魏收天保元年除中书令兼著作郎二年诏撰史
四年除魏尹故优以禄力专在史閤不 (第 5a 页)

刘芳为通直散骑常侍撰徐地录一卷 杨衒之 撰雒阳伽蓝记五卷庙记一卷
北齐魏收为中书令兼著作郎撰后魏书地形志三卷
后周薛寘为御正大夫撰西京记三卷 (第 33a 页)

　　书籍五
增诗宋苏舜钦检书诗曰烦心思所持屏事入小阁踾
扑下尘梁侈哆张败笈雨烂百数番虫食三四帙鱼子
或破碎蚕儿尚狎蛤快心何长文跋尾清臣榻幼辞反
知进故句时自惬坠亡多爱玩存聚必劵帖回头厌襞

积举体觉疲薾束阁聊欠伸梦断风一飒　明杨循吉
题书厨上诗曰吾家本市人南濠居百年自我始为士
家无一简编辛勤一十载购求心力专小者虽未备大
者亦略全经史及子集无非前古传一一经纸装辛苦
手自穿当怒读则喜当病读则痊持此用为命纵横堆
满前
增序 后魏杨衒之

洛阳伽蓝记序曰三坟五典之说九
流百代之言并理在人区而义在天外　唐杨炯登秘 (第 8a 页)

可不察帝甚重之　王济传曰济善解马
性尝乘一马著连钱鄣泥前有水终不肯渡济云此必
是惜鄣泥使人解去便渡　 后魏杨衒之 伽蓝记曰崇
义里内有京兆人杜子休宅地形显敞门临御道时有
隐士赵逸云是晋武时人晋朝旧事多所记录正光初 (第 26a 页)

兼服
茶酥而已　宋录曰新安王子鸾豫章王子尚诣昙济
道人于八公山道人设茶茗尚味之曰此甘露也何茶
茗焉　 杨衒之 洛阳伽蓝记曰彭城王协戏谓王肃曰
卿不重齐鲁大邦而爱邾莒小国肃对曰乡曲所美不
得不好协复谓曰卿明日顾我 (第 7a 页)

　　汉魏碑目　汉立石经不言碑之数目洛阳记有四
十六枚之语章怀即引以为注伽蓝志乃云石经二
十五碑蔡邕遗迹犹有十八碑馀皆残毁此汉石经
目也若魏正始中所立郦道元与 杨衒之 皆云四十 …… (第 24a 页)
典论六碑附于其次此所谓树之于堂西者也是魏
碑第谢承范晔之书均谓立在太学门外而陆机郦
元 杨衒之 均谓讲堂前微有异耳

　　隋书经籍志正误　隋书经籍志其中言石经一篇
之中互异者数事张孟奇撰疑耀未暇致 (第 25a 页)

　　石在太学者尚存而庙门外无之问诸长老云晋初受

禅即用魏庙移此石于太学非两处立也窃谓此言
为不然愚按魏志明帝太和四年二月戊子以文帝
典论刻石立于庙门之外郦元所云文帝刋之误矣
松之既称刋灭此论又云典论石在太学者尚存而
伽蓝记亦云典论六碑至太和(后魏孝文年号)十七年犹有
四存隋经籍志亦有一字石经典论一卷意当时所
谓刋灭者第芟去火浣布一条至于六碑则仍列于
太学故裴松之 杨衒之

等并得见也(石经考异) (第 25a 页)

　　武平三年八月立右北齐平等寺碑题太宰冯翊王
定光像宝殿碑冯翊王者名润齐神武子也碑云寺
魏广平王怀所立永平中造定光铜像一区高二丈
八尺属魏季像在寺外未果移入其后齐高祖过洛
阳始迁像入寺至润又增修殿宇焉据 杨衒之 洛阳
伽蓝记云孝昌三年十二月中此像面有悲容两目
垂泪三日而止其后尔朱荣北海王尔朱兆入洛阳 (第 8b 页)

芒釐审同异
不独为顾氏之诤友兼可上溯晁氏大裨来学者已
书成堇浦属序于鹗竟读而叹曰甚哉著书之难也
范晔 杨衒之 魏收魏徵诸家皆误以汉石经为三字
堇浦援据诸书而知一字之为汉三字之为魏请为
堇浦立一佐證可乎公羊昭二十 …… (第 29b 页)
事然则邯郸
石经之上接熹平者是随志以一字为魏刻之误所
自也其下开正始者是范书以三字为汉刻之误所
自也 杨衒之 江式所言大抵皆因此而误况黄初所
补非仅旧之缺坏尚有增多于熹平之外者隋书五 (第 31b 页)

　　右汉冀州从事张表碑石今不存予所见者宛平孙氏
家藏宋拓本也尝怪六朝文士为他人作碑表志状每
于官阀之下辄为对偶声律引他人事比拟令读者莫
晓其生平而斯碑序述全用韵语不意自汉已有作俑
者然其书法特在今世所存诸汉碑上


　　汉蔡中郎鸿都石经残字

　　中郎石经初非三体书法而 杨衒之

刘芳窦蒙苏望方
匋欧阳棐董逌等皆误读范史儒林传惟张演谓以三
体参校其文而书丹于碑则定为隶其说独得之今 (第 10a 页)

任昉述异记曰汉和帝元年大雨有一青龙堕于宫中
帝命烹之赐群臣龙羹各一杯故李尤七命曰味兼龙
羹 杨衒之 洛阳伽蓝记曰西方乌埸国西有池龙王居之
池边有一寺五 (第 4b 页)

　　　　鲫鱼
水经曰青林湖有鲫鱼食之肥美辟寒
南夷志曰蒙舍地有鲫鱼大者重五斤西沮河及昆池
南接滇池冬月多鲫鱼 杨衒之 洛阳伽蓝记曰王肃初入国不食羊肉及酪等
常饭鲫鱼羹
　　　　嘉鱼
水经曰丙穴出嘉鱼常以三月出十月入穴口 (第 7b 页)

杨衒之 洛阳伽蓝记曰景阳山南有百果园果别作一
林林各有一堂有仙人枣长五寸把之两头俱核细如
针霜降乃熟食之甚美 (第 9a 页)

虎苑中有勾鼻桃重二斤
南康记曰南康玉山上有石狗故老云古有寒桃生于
岭巅隐沦之士怪犬取其实因变成石焉 杨衒之 洛阳伽蓝记曰景阳山百果园有仙人桃其色
赤表里照彻得霜乃熟亦出昆崙山一曰西王母桃也
杜宝大业拾遗录记曰 (第 10b 页)