灵繁(达奚珣华山赋具/物丨丨故难详鞫)初繁(萧颖士诗陇瓜寒/早熟庭果落丨丨)
色繁(钱起泰阶六符赋 玄德升 闻庆一人而祥发白云夜/卷映九霄而丨丨耿湋诗湓浦潮声尽钟陵暮丨丨)正繁(戴/叔)
(伦诗桂岭南枝花丨丨 (第 23a 页)

之与比)
贵贱位(易天尊地卑乾坤定矣卑高以陈丨丨丨矣/太玄经鱼鳞差之测曰鱼鳞差之丨丨丨也)命以位(书 玄/德升)
( 闻乃丨/丨丨)外朝位(礼记其在宗庙之中则如丨/丨之丨宗人授事以爵以官)不同位(礼记父子丨/丨丨以厚敬 (第 75a 页)

无异乎崔嵬之冠蓬莱虽背墉郭无
异乎回峦之萦昆崙余安知其所以安荣　增舜典曰
重华协于帝浚哲文明温恭允塞 玄德升 闻乃命以位
　原礼记曰子曰舜其大智也与舜好问而好察迩言
隐恶而扬善执其两端用其中于民其斯以为舜乎
孟 (第 6a 页)

　备乐　增叠璧　编珠　凝影　流彩　奠玉　燔
柴　高坛　广庭　精诚　荐洗　绛节　紫烟　律
应　福凝　一阳　五位　原报天之礼　埽地之敬
　 玄德升 闻　皇天眷命　明德动天　至诚感神
天亲克敬　神享至诚　增云驭杳邈　天门洞开 (第 9a 页)

　罔不吉德二三动罔不凶

钦明文德

虞书若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光
被四表格于上下


温恭允塞

虞书若稽古帝舜曰重华协于帝浚哲文明温恭允塞 玄德升

闻

克勤克俭

虞书帝曰来禹洚水儆予成允成功惟汝贤克勤于邦
克俭于家不自满假惟汝贤

克明克类 (第 1b 页)

　九二则以刚居中位易处了故凡刚而处危疑之地
　皆当乾乾夕惕若厉则无咎也
问程易以乾之初九为舜侧微时九二为舜佃渔时九
　三为 玄德升 闻时九四为历试时何以见得曰此是
　推说爻象之意非本指也读易若通得本指后便尽
　说去尽有道理可言敢问本 (第 6b 页)

　元帝庙(奏大/成舞)高祖庙(奏大/明舞)
宋二舞(乾/德)

　文舞 玄德升

闻　武舞天下大定　又淳化二舞化
　成天下威加海内
乾德武舞六变
　一变𧰼六师初举　二变𧰼上党克平 (第 36b 页)

稽古帝舜曰重华协于
帝十二字是姚方兴所上孔氏传本无阮孝绪七录亦
云然方兴本或此下更有浚哲文明温恭允塞 玄德升
闻乃命以位二十八字异聊出之于王注无施也按此
则姚方兴本乃采王马注伪造孔传而并增此二十八
字故陆氏音仍 (第 26b 页)

　之道黑故能容保无疆圣人之心黑故能容会万里
　盖含英采韬精明养元气蓄大机皆黑之道也故曰
　惟玄惟默玄黑色也默黑象也书称舜曰 玄德升 闻
　老子曰知其白守其黑得黑之精者也故外著而不
　可掩皆道之浅者也虽然儒道内黑而外白黑为体
　白为用 (第 21b 页)