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书礼乐志丨丨/丨晋宋间丨也)大罗天曲(唐书礼乐/志帝喜神)
(仙之事诏道士司马子祯制玄真道曲茅山道士 李会/
元制丨丨丨丨工部侍郎贺知章制紫清上圣道曲)顺圣乐曲
(唐书礼乐志于頔献丨丨丨丨将半而行缀皆/伏一人舞 (第 24a 页)

李会
为高阳内史神武东巡郡国瀛州城西驻马久立
使使慰之曰孤在晋阳知山东守唯卿一人用意及入
境观风信如所闻但 (第 21b 页)
俱好此鼠精李也) 作会 无蹊(说林曰立夏日俗/尚啖李时人语曰)
(立夏得含李能令颜色美故是日妇人作 李会
取李汁/和酒饮之谓之驻色酒一曰是日啖李令不瘦夏 唐) (第 7a 页)
(字/)马图一 李会
獐猿一祁序乳牛图一周照(阙二/字)一燕
穆之牧牛一顾德谦引犊牧牛一杨(阙二/字)一黄筌斗牛
图一白兔 (第 14b 页)
 ─说林─立夏日俗尚啖李时人语曰立夏得食李能令

颜色美故是日妇女作 李会
取李汁和酒饮之谓之驻
色酒一曰是日啖李令不疰夏 ─熙朝乐事─立夏之日
人家各烹新茶配以诸色细果馈送亲 (第 14b 页)
 唐书蒲桃酒西域有之前代或有贡献及破高昌收
马乳蒲桃实于苑中种之并得其酒法上自损益造酒
酒成凡有八色芳香酷烈味兼醍盎颁赐群臣京师识
其味 清异录穆宗临芳殿赏樱桃进西凉州葡萄酒

帝曰饮此顿觉四体融和真太平君子也 缉柳编糜
钦枣出真陵之山食一枚大醉经年不醒东方朔尝游
其地以一斛归进上上和诸香作丸大如芥子每集群
臣取一丸入水一石顷刻成酒味愈醇醪谓之糜钦酒
又谓之真钦酒又谓之仙芗酒香经年不歇 玄池说
林立夏日俗尚啖李时人语曰立夏得食李能令颜色
美故是日妇人作 李会
取李汁和酒饮之谓之驻色酒
 苏子瞻洞庭春色赋序安定郡王以黄柑酿酒名之 (第 19b 页)
戏猫一,胡瑰马骑一,郭乾晖狐兔一,厉归真牧牛图一,支尧佐驴车一,朱羲乳牛图二,胡虔〈阙字〉一马图一, 李会
獐猿一,祁序乳牛图一,周照〈阙二字〉一,燕穆之牧牛一,顾德谦引犊牧牛一,杨〈阙二字〉一,黄筌斗牛图一
传》:翻弟飏,飏弟升,飏死后,升通其妻。翻惭恚,为之发病,升终不止,时人鄙秽之。
《李元护传》:元护 子会
顽騃好酒。其妻,南阳太守清河房伯玉女也,甚有姿色,会不答之。房乃通于其弟机,因会饮醉,杀之。机与房遂
,或并驱林壑。及至还营,同坐幕下,对诸寮佐,言笑自得,时指之谓人曰:此潘将军也。
《李元护传》:元护 子会,
袭。爵为子,邑五百户。会顽騃好酒。其妻,南阳太守清河房伯玉女也,甚有姿色,会不答之。房乃通于其弟机,
:霓裳羽衣,帝默记其音调而还,故作是曲。
《元真道曲》 道士司马承祯奉诏作。
《大罗天曲》 茅山道士 李会
元作。
《紫清上圣道曲》 工部侍郎贺知章作。
《景云》        《九真》
《紫极》      
:云子澄,澄子顺为齐州刺史。自负有才,不得居内,每怀郁怏,遂纵酒欢娱,不亲政事。
《李元护传》:元护 子会,
除宣威将军、给事中。顽騃好酒。其妻,南阳太守清河房伯玉女,甚有姿色,会不答之。房乃通于其弟机,因会饮
凡曲终必遽,唯《霓裳羽衣曲》将毕,引声益缓。帝方浸喜神仙之事,诏道士司马承祯制《元真道曲》,茅山道士 李会
元制《大罗天曲》,工部侍郎贺知章制《紫清上圣道曲》。太清宫成,太常卿韦绦制《景云》、《九真》、《紫极
问其曲,曰:霓裳羽衣。帝默记其音调而还。故作是曲。
元真道曲 道士司马承祯奉诏作。大罗天曲 茅山道士 李会
元作。
紫清上圣道曲 工部侍郎贺知章作。
景云    九真     紫极
小长寿   承天乐。
顺天
凡曲终必遽,唯《霓裳羽衣曲》将毕,引声益缓。帝方寖喜神仙之事,诏道士司马承祯制《元真道曲》,茅山道士 李会
元制《大罗天曲》,工部侍郎贺知章制《紫清上圣道曲》。太清宫成,太常卿韦绦制《景云》、《九真》、《紫极