古籍库 子部
丨焉以为姜桂之谓也)莫如滋(左传吴入越越使大夫种/因太宰嚭以行成吴子将)
(许之伍员曰不可臣闻之 树德 丨丨丨去疾莫如尽)万物滋(史记律书律中黄钟黄钟者阳/气踵黄泉而出也其于十二子) (第 39b 页)
(许之伍员曰不可臣闻之 树德 丨丨丨去疾莫如尽)万物滋(史记律书律中黄钟黄钟者阳/气踵黄泉而出也其于十二子) (第 39b 页)
君以临朝不牵于色五代史世)
(家论语曰清风兴丨丨丨日月出爝火息又参同契反/者为证道之验坎去离来弱者乃 树德 之基阳施阴伏)小人伏(列/子)
(大哉死乎君子/息焉丨丨丨焉)良臣伏(韩非子忠臣之所以危死而不以其罪 (第 51b 页)
(家论语曰清风兴丨丨丨日月出爝火息又参同契反/者为证道之验坎去离来弱者乃 树德 之基阳施阴伏)小人伏(列/子)
(大哉死乎君子/息焉丨丨丨焉)良臣伏(韩非子忠臣之所以危死而不以其罪 (第 51b 页)
七签第十二神仙常以四时祀吾/祖先正月亥 鸣时祠郊庙二月亥日祠社稷风伯丨)
(丨避又丨丨神曰冯修号曰 树德 王束晰风伯丨丨不/得 讳议见天神下 李德林隋 九锡册文玄冥祝)
(融如奉太公之召丨丨风伯似应成 (第 17a 页)
(丨避又丨丨神曰冯修号曰 树德 王束晰风伯丨丨不/得 讳议见天神下 李德林隋 九锡册文玄冥祝)
(融如奉太公之召丨丨风伯似应成 (第 17a 页)
理奥东鲁/绝编之思西伯幽忧之作事逾丨丨人更七圣 北史)
(四夷传序先王设教内诸夏而外夷狄往哲垂范美 树/德 而鄙广地虽禹迹之东渐西被不过海及流沙王制)
(之自北徂南裁犹穴居交趾岂非道贯丨丨义高百代/者乎 又 (第 21b 页)
(四夷传序先王设教内诸夏而外夷狄往哲垂范美 树/德 而鄙广地虽禹迹之东渐西被不过海及流沙王制)
(之自北徂南裁犹穴居交趾岂非道贯丨丨义高百代/者乎 又 (第 21b 页)
棱养体是即宰辅朋党之源也卿僚不以率属倡
牧为心而以援引亲知 树德 是即卿僚朋党之源
也言官不能以远猷启沃而毛举细故摭拾浮词
将建白或有所授意欲弹劾又惧其反攻是 (第 6a 页)
牧为心而以援引亲知 树德 是即卿僚朋党之源
也言官不能以远猷启沃而毛举细故摭拾浮词
将建白或有所授意欲弹劾又惧其反攻是 (第 6a 页)
十一月十八日(古历十月初七日),灌园自昨年五月十二日首途游历环球十有馀国,经一年有半,去十日新归;同人卜本日假守拙树子脚之务滋园为之洗尘。社友则主宾灌园之外,出席者莲溪、升三、守拙、笏山、少舲、沁园、了庵、蕴白、太岳、豁轩、小鲁(少侯)、天弧、鹤亭等宾主都十有四人。下午四钟齐集,先于 树德
居前庭照像。次开总会,鹤亭报告过去一年间之会计。次灌园提议,对死亡社友之遗族不将基本金交还事,以须改 (第 30 页)