制而丨丨放而不动处喧无恶涉事无恼此是真定)倚著(论衡/或曰)
(人思有所丨丨则精有所尽索著作之人书言 通奇 其才已极其/知己罢深于作文安能不浅于政治刘基诗饥氓与暴客表里相)
(丨/丨)捉著(诗品𡊮嘏诗平平耳 (第 47b 页)

开窗)　(云笈七签见二过下菖又/王褒和赵王隐士诗 蒲)
(九重莭桑/薪丨丨烧)
七非(云笈七签丨丨 通/奇 盖连宛亦敷魔)
七难(法苑珠林/见二求下)
七死(汉书鲍宣传见四死下丨四十二章经佛言次/为须陁洹须陁 (第 85a 页)

酆都宫颂曰纣绝标帝晨谅事构重阿炎如霄汉烟勃
若景耀华武阳滞神锋恬照吞清河开阖临丹井云门
郁嵯峨亡非 通奇 灵连苑亦敷魔六天横北道此是鬼
神家凡有二万言此唯天宫名耳夜中微读之辟鬼魅
千柱殿阎摩那婆罗天娑罗树中 (第 25a 页)

　呃用参术汤送下

丹溪补阴立法义专重于黄蘖主治肾虚劳热水亏火
炎以之治虚火呃逆亦为至当难经言逆气而里急冲
之为病也以冲为阴脉之海并足少阴之脉行乎幽门
通谷夹巨阙而上故丹溪谓呃逆属于肝肾之虚者其
气必从脐下直冲上出于口断续作声第肝肾之气在
下相凌左肾属水不能自逆而右肾为相火所寓相火
炎上挟其冲气乃能逆上为呃主之以黄蘖从其性以
折右肾之相火知母滋肾水之化源熟地固肾中之元

气龟板潜 通奇

脉伏藏冲任之气使水不妄动治虚呃
用参术汤下之者人之阴气依胃为养胃土损伤则相
火直冲清道而上此土败于相 (第 35a 页)

蛇又安能推其意而行之乎晋桓温远武侯仅百馀年
人已莫能识独桓温知其势常山之蛇首尾掎角是以
相应而犹未尽 通奇 正攻敌之妙唐独孤及虽用韬钤
之客记其遗制而犹未尽明其义李筌太白阴经绘为
九图其名虽同而阵形则异与武侯 (第 13a 页)

所睹，无不暇造作。
或曰：凡作者精思已极，居位不能领职。盖人思有所倚著，则精有所尽索。著作之人，书言 通奇， 其材已极，其知已罢。案古作书者，多位布散槃解，辅倾宁危，非著作之人所能为也。夫有所偪，有所泥，则有所

见白乳滂流，凝于石上，遂垒石封外就而敛焉。即周宣政元年七月十六日也，春秋四十有五。弟子慧宣者，内外博 通奇 有志，力痛山颓之莫仰悲。梁坏之无依爰述芳猷树碑塔，所后有访道思贤者，入山礼敬循诸崖隒，乃见蔼书遗偈在

藏，夔州海明，福严通容，金粟通乘。宝华通忍，龙池通微，天童道忞，雪窦通云。古南通门，报忠通贤、通圆、 通奇 、十二人。
通圆
按《天台县志》：通圆清修悟道，有金粟开花，通圆结果之谶。嗣历诸方，佛法大行。崇祯壬

：纣绝标地晨谅事搆重阿炎如霄。汉烟波然景耀华。武阳带神锋怙照，吞清河，开阖临丹，井云门，郁嵯峨七非， 通奇 灵连苑，亦敷魔六天横北道北。是鬼神家凡有二万言此，唯天宫名耳。夜中微读之辟鬼魅。
夜叉城
苏都识匿国

曲阜有臧氏，亦大族仓之裔也。其后耻之，更而为孟，遂登第仕至九列是不贤者，不能以其姓姓己之子孙矣。君之 通奇 姓也，示姓之不可以望求也，乃新并不欲以姓求之。
《奇姓通序》张玮
古有指水为姓指树为姓者，然则今之氏

圣爰，改玉以攸行，采灵药于少华，锡黄山之嘉名。惟黄山之崒嵂，頫台目于下，风云中峰而吐瑞气。呼吸而上， 通奇 屡幻而摭实境本有。而翻空泉煦煦，而扇燠砂涓涓，而写红鸟道㠑嵬，而倦鸟龙潭风雨，而吼龙尔乃寻乌氏之逸踪

及潮音，凡四世云。
天机堂，僧通亮重建。
见空堂，僧性彻建。
锡麟堂，僧广成重修。
仁德堂，僧普勤、 通奇 始刱。
归元堂，僧广行重修。
佑启堂，无穷富禅师祠，在天机堂侧。
宝林堂，僧海山居此。
斗室斋，僧寂

为雌雄，皆误也。
露骨山　在县南五十里，其山高峻，炎夏积雪不消，与平顶山连，宋王韶开熙河穿此山为径， 通奇 兵，今故道存焉。
五竹山　在县西南三十里，其山多产细竹，峰峦奇秀，有岩曰秀峰岩，下为银沟谷。
南谷山

所睹，无不暇造作。
或曰：凡作者精思已极，居位不能领职。盖人思有所倚著，则精有所尽索。著作之人，书言 通奇， 其材已极，其知已罢。案古作书者，多位布散槃解，辅倾宁危，非著作之人所能为也。夫有所偪，有所泥，则有所

于曾闵，洁志丘园，扬名里闬，或甄明政术晓达公方禀木铎于孔门，受金科于郑伯。奇谋间发明略可以佐时识，鉴 清通奇 才堪于干国，或含章杰出，命世挺生丽藻，遒文驰楚泽而方驾钩深睹。奥振梁苑以先鸣，业擅专门词高载笔，或辨

矣。应先往阿齐滚布巴图尔所说之。

上是之。至是，阿喇卜滩等奏曰：〈臣〉等奉
旨起行，先遣国子监助教 通奇 塔特，带来使马穆特，
往阿齐滚布巴图尔台吉所，告之曰：我遣使于策旺喇卜滩等处时，尔遣人护送，资助驼马。以此我

圣上大加奖，许差给
恩赐。我等随至矣。〈臣〉等于三月十六日至甘州，十七
日， 通奇 塔特回覆云：大臣之言，俱已告阿齐滚布巴图尔台吉矣。台吉云：目今达赖喇嘛处遣绥本阿喇木扎卜，为建塔之事 ……安，则有之。然我并未尝叛达赖喇嘛之教也。今我所
遣马穆特，若受其符信而来，我等情甘认罪。倘无符信，则当何如。以是答之而归。目下拉臧仍欲来伐我，亦集吾人备之，互设哨探。尔以此往告尔大臣可也。故〈臣〉等复遣 通奇 塔特，亲身躧阅其互设哨探之地，且告以我等随后即到阿齐滚布巴图尔台吉处之意。〈臣〉等于本月二十一日出永 ……穆特等来迎，云：我台吉遣我等来告大臣，目下青海诸台吉方在疑我。若大臣不临我地，则群疑当自息矣。馀皆如 通奇 塔特语。是以〈臣〉等共议，观阿齐滚布巴图尔台吉有畏惧诸台吉之状，我若前往，恐不利于彼。况彼已系服从之 ……〈臣〉等依其言，不复亲往。但遣员外郎二郎保往，

谕给赏，详视情形，并验伊等两家集兵之事。二郎保、 通奇 塔特等，齐至郭满诺门汗庙，追及〈臣〉等， 通奇 塔特告曰：我前至阿齐滚布巴图尔台吉所之时，路旁有集兵之帐，后往彼时，所集人已撤，其帐亦无矣。以问之阿 ……云：既蒙
御赐，当与众分而服之。乃散给其子弟。二郎保问：拉
臧有备兵遣使之事否。阿齐滚布所答，亦如对 通奇 塔特之语。我又周视之无集兵之事。是日，诺门汗出庭迎接，手执信帕，恭请

圣安后，颁
御，赐信帕，宣